搶分導(dǎo)讀精選八個解題實用技巧，配合例題詳細講解，名師珍藏搶分謎題，即使沒記牢的知識也要應(yīng)用技巧搶得一分是一分，不放過一個漏網(wǎng)之魚。

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　　巧計1去偽存精——排除法

　　排除法：把題目所給的條件當(dāng)做“篩子”，對備選項逐一過篩、檢驗，凡發(fā)現(xiàn)有差錯（即便是細小，不明顯者）的選項，立即排除，棄誤留正，去偽存精，隨著選擇范圍縮小，準(zhǔn)確率加倍提高，最后選定正確項。篩選法是最常用的一種解題方法。有效的使用篩選法，必須把握以下兩點：

　　首先，要準(zhǔn)確理解題干意思，抓牢“篩子”，這是運用排除法的前提條件。當(dāng)面對一道選擇題的時候，第一步就是要明確題干的意思，即題目的指向，要考查什么知識點。這樣才能知道要排除哪些選項，做到有的放矢，使排除更加有針對性。

　　其次，在準(zhǔn)確理解題干意思，明確題目要考查的知識點后，就可以用排除法進行解題了。在實際教學(xué)中，總結(jié)出以下三種排除法：

　　第一：排“錯”法

　　按照題目要求排除錯誤的選項，這里的“錯”是指表述錯誤的選項，可以分成兩種情況：

　　例1.（2007年上海卷）鄧小平曾說：“現(xiàn)在世界上真正大的問題……一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題……發(fā)展問題是南北問題�！蹦媳睂υ捠翘幚砟媳眴栴}的方式之一，下列屬于南北對話的是：

　　A．1960年建立石油輸出國組織

　　B．1961年召開不結(jié)盟國家會議

　　C．1964年成立七十七國集團

　　D．1975年召開“關(guān)于合作和發(fā)展的國際會議”

　　【研析】抓住題干的限定語是“屬于南北對話”，南北對話是指發(fā)展中國家和發(fā)達國家之間圍繞改革不合理的國際經(jīng)濟舊秩序，加強南北雙方的經(jīng)濟合作等問題所進行的談判和斗爭。A、B、C三項都是屬于發(fā)展中國家間的政治經(jīng)濟組織。不符合題干要求，排除前三項，必選D。1975年，在巴黎召開的“關(guān)于合作與發(fā)展的國際會議”，是第一次全球性的“南北對話”會議。

　　【答案】D

　　【巧計點撥】此類題目，需要排除的選項是指與題干意思不符合的選項，但選項本身表達的觀點沒有錯誤，而是指在題干設(shè)定的情景下不符合題干意思而言的錯誤。這類選擇題的設(shè)問往往是針對某一歷史事件，要求選出關(guān)于這一歷史事件說法正確的選項，反過來只要排除說法錯誤的選項，剩下的也就是正確答案了。

　　例2．（2007年四川文綜卷）下列有關(guān)德國影響歐洲局勢的表述，符合歷史實際的是

　　A.“一戰(zhàn)”中德國的盟國包括奧匈帝國、羅馬尼亞和保加利亞

　　B.德國在希特勒成為元首后退出了國際聯(lián)盟

　　C.通過慕尼黑協(xié)定德國割占了捷克斯洛伐克

　　D.莫斯科戰(zhàn)役后德軍在歐洲戰(zhàn)場已無力全面進攻

　　【研析】德國是歐洲大國，對歐洲局勢有決定性影響，本題要求對德國及相關(guān)歷史有一個整體認識，題干要求符合歷史實際的，因此用排錯法，排除史實敘述錯誤的。羅馬尼亞在一戰(zhàn)中加入?yún)f(xié)約國作戰(zhàn)，A錯誤；德國退出國際聯(lián)盟是納粹黨上臺的1933年，希特勒成為元首是1934年，B錯誤；通過慕尼黑協(xié)定德國割占了捷克斯洛伐克的蘇臺德區(qū)，C錯誤。排除A、B、C，必選D。莫斯科戰(zhàn)役德軍損失慘重，遭受重大挫折，無力全面進攻。

　　【答案】D

　　【巧計點撥】此類題目選項本身的說法就是錯誤的，首先就要排除。有效排除錯誤選項，必須要夯實基礎(chǔ)知識。例如本題，通過分析各個選項，結(jié)合教材知識，我們可以輕松的排除錯誤選項和干擾項，即使知識掌握有些模糊，也可以在排除絕對錯誤選項的基礎(chǔ)上找出正確項。

　　第二：排“正”法

　　例3．（2007年北京文綜）近年在漢堡發(fā)現(xiàn)了一本在1691年出版的《論語》英譯本。該書譯自法譯本，法譯本譯自拉丁譯本。書的前言中說“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的”。對以上的信息解讀不正確的是：

　　A．當(dāng)時中國政府重視對歐洲宣揚中華文化

　　B．孔子的思想在歐洲得到推崇

　　C．該譯本出現(xiàn)在“西學(xué)東漸”時期

　　D．《論語》曾在歐洲以多種語言流傳

　　【研析】從書名《論語》和“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的”可知講的是孔子，故B項本身是正確的；C項的“西學(xué)東漸”時期應(yīng)為明末清初的那次西學(xué)東漸，時間上與題干中的1691年以前的時間吻合，這個時期的中西文化交流也使得C項描述的狀況具備可能性；D項可以直接從題干中解讀出來。利用已有知識排除B、C、D，必選A。此時期中國文化的外傳主要是西方傳教士把中國的文化介紹到西方，而不是當(dāng)時中國政府的宣傳。

　　【答案】A

　　【巧計點撥】按照題干要求排除說法正確的選項，這里的“正”是指說法正確的選項，這主要是針對要求選出說法錯誤、不正確、不準(zhǔn)確或不符合事實一項的選擇題。要做好這類題目首先要仔細審題，切忌粗心大意。因為在這類題目中，說法正確的選項反倒是不符合題干要求的，是“錯誤”的選項。

　　第三：排“它”法

　　例4．（2007年廣東歷史卷）下列選項中，能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是C

　　【研析】抓住題干的限定條件，“商朝”和“農(nóng)耕生產(chǎn)”。A項是商朝的刑具；B項與農(nóng)耕生產(chǎn)有關(guān)，但牛耕最早出現(xiàn)于春秋后期，依據(jù)圖中所示，應(yīng)為唐朝出現(xiàn)的曲轅犁；D項鐵犁在戰(zhàn)國中后期用于牛耕。所以排除A、B、C，必選D。C項是“田”字的寫法，反映的是井田制的內(nèi)容。

　　【答案】C

　　【巧計點撥】這里的“它”是指與題干意思無關(guān)的選項，也可以說是干擾性選項。排“它”法，即排除與題干意思不相關(guān)的選項，但這類選項本身說法是正確的，只是與題干的要求無關(guān)，通俗地說就是風(fēng)馬牛不相及。往往這類選項的干擾性比較強，考生也容易出錯。

　　以上三種排除法并不是專門針對哪一類選擇題的，在實際的解題過程中，往往要把這三種方法結(jié)合起來，靈活運用，不斷總結(jié)和積累經(jīng)驗，從而提高排除法的有效性，提高排除的準(zhǔn)確率，最終提高解答選擇題的速度和正確率。

　　搶分秘題

　　1.（2008學(xué)年天津和平區(qū)高三檢測卷）一戰(zhàn)后建立的“凡爾賽-華盛頓體系”

　　A.消除了協(xié)約國帝國主義間的矛盾B.使不同社會制度間的矛盾得到緩和

　　C.暫時協(xié)調(diào)了協(xié)約國帝國主義之間的矛盾D.為民族解放運動創(chuàng)造了有利的環(huán)境

　　2．（2008學(xué)年濱江高級中學(xué)一模試題）關(guān)于《資政新篇》的評價，下列表述正確的是：

　　A．太平天國運動早期的革命綱領(lǐng)

　　B．反映了農(nóng)民廢除封建土地所有制的迫切愿望

　　C．體現(xiàn)了先進中國人向西方學(xué)習(xí)的愿望，符合歷史發(fā)展趨勢

　　D．在當(dāng)時得到實現(xiàn)

　　3.（2008學(xué)年長沙一中一模）19世紀(jì)中期，一位在中國傳教的西方傳教士說：“吾非除舊何由布新？將欲求吾道之興，必先求彼教之毀�！毕铝袑�這種傳教方式評述不正確的是：

　　A.極大地推動了中國的近代化進程B.導(dǎo)致中國人的反洋教斗爭此起彼伏

　　C.不利于中西方文化的和諧共處D.其實質(zhì)是炮艦支持下的宗教殖民

　　4．（2008學(xué)年杭州高中第一次檢測卷）下列書籍，最能反映17～18世紀(jì)中國歷史新的時代特征的是:

　　參考答案與解析：

　　1.C凡爾賽—華盛頓體系”是戰(zhàn)勝國相互妥協(xié)的產(chǎn)物，并沒有消除協(xié)約國帝國主義間的矛盾，只是暫時地進行了協(xié)調(diào)，同時體系還產(chǎn)生了許多新矛盾。一戰(zhàn)凡爾賽—華盛頓體系排斥了社會主義，并對社會主義蘇聯(lián)進行干涉，對民族解放運動進行鎮(zhèn)壓。巴黎和會與華盛頓會議是帝國主義一戰(zhàn)后的分贓會議，戰(zhàn)爭結(jié)束后加緊對亞非拉地區(qū)的掠奪�？梢耘懦鼳、B、D，答案選C。

　　2.C題干限定關(guān)于《資政新篇》的評價，太平天國早期的革命綱領(lǐng)為《天朝田畝制度》，A項排除；B項是《天朝田畝制度》的影響，可排除；D項與事實不符，為錯誤結(jié)論，D排除，必選C。

　　3.A材料中西方傳教士對于西方文化的傳播是在破壞中國文化的基礎(chǔ)上進行的，必然會造成中西文化的矛盾和斗爭，排除B、C，西方傳教士赤裸裸的的表述，是一種文化侵略，這種文化侵略結(jié)合近代中國落后挨打的歷史，可以得D結(jié)論正確，當(dāng)排除。本題只有選A。通常所謂近代化是指：政治民主化，經(jīng)濟工業(yè)化，思想理性化，宗教的傳播不能推動近代化的發(fā)展。

　　4.BA項是地理游記。D項是對古代醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)，C項時間不對，排除A、B、D�！掇r(nóng)政全書》介紹了歐洲先進的水利技術(shù)和工具，體現(xiàn)了中西文化的交流。