2008高考?xì)v史搶分必背:以史為鑒
2008-01-29 10:05:43智卓教育
搶分導(dǎo)讀 從政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等歷史重點(diǎn)知識(shí)入手，名師支招主要題型解法，掌握主要答題模式和答題要點(diǎn)，熟練應(yīng)用各種答題技巧，把每一分都牢牢搶在手中。
搶分啟示 解說(shuō)重點(diǎn)題型應(yīng)對(duì)策略，技巧與例題一一對(duì)應(yīng)，明確搶分要領(lǐng)，點(diǎn)撥搶分技巧，每一分都不放過(guò)。
搶分1 以史為鑒——政治文明進(jìn)化
【名師支招】
本部分從命題的趨勢(shì)上看，一是比較側(cè)重于興衰經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，如朝代興衰原因、用人政策、社會(huì)問(wèn)題等；二是重視了政治與經(jīng)濟(jì)、文化結(jié)合的考查；三是注意中外歷史的聯(lián)系與比較。
在今年的備考中我們重點(diǎn)要注意：一是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的基本內(nèi)容和史實(shí)，注意從理論上弄清這種政治制度產(chǎn)生的社會(huì)根源和這種政治制度的利弊，尋找這部分知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)。二是中國(guó)近現(xiàn)代民主政治的發(fā)展特點(diǎn)，特別要注意分析近現(xiàn)代史上民主政治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系及西方民主政治建設(shè)給我們的歷史啟示。
題型一 中國(guó)古代政治制度必考點(diǎn)——專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度
例1.（2007年山東文綜）服飾是—個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的具體體現(xiàn)。圖5到圖7是明太祖命制并頒行全國(guó)的三種男子帽式，你中得到的確切信息是
A.朱元璋關(guān)心民眾生栝
B.朱元璋鼓勵(lì)發(fā)展紡織業(yè)
C.明朝極力加強(qiáng)專(zhuān)制皇權(quán)
D.明朝百姓服飾都有統(tǒng)一規(guī)范
【解析】 本題以圖片中明太祖制定并頒行的帽子為切入點(diǎn)，關(guān)鍵
在于從圖片中獲取的有效信息。圖片中的“一統(tǒng)山河”、“四方平
定”、“六合一統(tǒng)”，這三個(gè)詞中所反映的本質(zhì)含義是統(tǒng)一、專(zhuān)制的信息。再與當(dāng)時(shí)明代的政治制度相聯(lián)系，
可以判斷正確答案。
【答案】 C
【搶分點(diǎn)撥】從圖片中獲取的信息可以分為直接信息、間接信息和深層次信息，直接信息就是圖片本身所反映的內(nèi)容，間接信息則可以通過(guò)圖片中的文字和聯(lián)系所學(xué)知識(shí)得出，深層次信息是圖片所反映的事物的本質(zhì)，需要同學(xué)們進(jìn)行歸納、概括或推理判斷得出。對(duì)于解題最有效的一般是深層次信息�！耙唤y(tǒng)山河”、“四方平定”、“六合一統(tǒng)”所反映的確切信息是深層次的信息和本質(zhì)。
例2．(2008學(xué)年運(yùn)河中學(xué)模擬)閱讀下列材料：
材料一 唐初每事先經(jīng)由中書(shū)省。中書(shū)省做定將上,得者再下中書(shū)省,中書(shū)省付門(mén)下�；蛴形串�(dāng),則門(mén)下繳駁,又上中書(shū)，中書(shū)又將上，得者再下中書(shū)，中書(shū)又下門(mén)下。若事可行，門(mén)下即下尚書(shū)省。尚書(shū)省但主書(shū)填“奉行”而巳。 ——《朱子類(lèi)語(yǔ)》
材料二 唐太宗說(shuō)：“中書(shū)所出詔敕,頗有意見(jiàn)不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。元置中書(shū)、門(mén)下本擬相防過(guò)誤。人之意見(jiàn)，每或不同,有所是非,本為公事……卿等特須滅私絢公,堅(jiān)守直道,庶事相啟沃,勿上下雷同也。” ——《貞觀政要》
材料三 唐太宗發(fā)現(xiàn)有一人詐偽做官,便下令處死。但負(fù)責(zé)審理此案的戴青說(shuō)：“法者,國(guó)家所以布大信于天下；言者，當(dāng)時(shí)喜怒之發(fā)耳，陛下發(fā)一朝之忿而許殺之。既知不可置之于法,此乃忍小忿而存大信也。”唐太宗被迫收回成命,對(duì)他說(shuō)：“法有所失，公能正之,朕何憂也!”
請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一,指出唐初的一道旨意主要包括了哪些人的意見(jiàn)?
(2)材料二說(shuō)明唐初政治的特點(diǎn)是什么? 這種特點(diǎn)的產(chǎn)生主要取決于什么?
(3)材料三所述故事實(shí)質(zhì)上是哪兩種權(quán)威之間的沖突?結(jié)局說(shuō)明了什么?
(4)據(jù)上述材料,指出唐初君主的權(quán)力受到哪些方面的制約?結(jié)合我國(guó)封建制度的政治特點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。
【解析】我國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是是中國(guó)古代政治制度的主要內(nèi)容，三省六部制是加強(qiáng)中央集權(quán)的重要措施。（1）是三省六部制的運(yùn)行機(jī)制，三省之間互相牽制和制約，最后集權(quán)于皇帝，加強(qiáng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)。本問(wèn)容易忽略皇帝的意見(jiàn)。（2）閱讀史料，從中提煉出唐初政治的特點(diǎn)，做到論叢史出。雖然唐初政治具有一定的民主性，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這種民主權(quán)力來(lái)源于皇權(quán)，具有很大的隨意性和時(shí)代性。（3）閱讀史料從中獲取有效信息的能力。從材料中的史實(shí)可知是法律和皇權(quán)之間的沖突，從“唐太宗被迫收回成命”可知法律占據(jù)上風(fēng)。（4）第一小問(wèn)是對(duì)所提供三段材料的總結(jié)，據(jù)材料一、三可知受大臣和法律的約束。但是我們應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象有辯證的認(rèn)識(shí)，一方面是由于封建統(tǒng)治者的開(kāi)明造成的，另一方面在本質(zhì)上仍是君主專(zhuān)制的統(tǒng)治。
【答案】(1)包括:皇帝和三公大臣。 (2)特點(diǎn):皇權(quán)之下的民主制
取決于:皇帝的個(gè)人品質(zhì)和唐政權(quán)建立的時(shí)代背景
(3)實(shí)質(zhì):皇權(quán)和法律權(quán)威之間的沖突。 說(shuō)明: 法律權(quán)威占據(jù)上風(fēng)
(4)唐初君主權(quán)力受到大臣和法律的制約
認(rèn)識(shí):我國(guó)封建制的特點(diǎn)中央集權(quán)體制中皇權(quán)至高無(wú)上。唐初皇權(quán)受到一定的制約,這是由于統(tǒng)治者的開(kāi)明造成的;但本質(zhì)上仍然是君主專(zhuān)制的統(tǒng)治
【搶分點(diǎn)撥】在解答材料解析題時(shí)首先要克服思維定勢(shì)，根據(jù)問(wèn)題要求，堅(jiān)持論從史出，閱讀史料并對(duì)其作具體的分析，從材料中提取有效信息。如（2）的答案同學(xué)們會(huì)誤答君主專(zhuān)制,而忽略材料中三省之間的互相牽制和制約所體現(xiàn)了民主性的一面。（3）的答案同學(xué)們很可能想當(dāng)然的回答是君權(quán)與相權(quán)的矛盾，而材料則是法律和皇權(quán)的沖突。
題型二 中國(guó)近現(xiàn)代政治必考點(diǎn)——中國(guó)近現(xiàn)代民主政治的進(jìn)程
例3．（2007年上海歷史）1915年底，梁?jiǎn)⒊凇懂愒账^國(guó)體問(wèn)題者》中表示：“在現(xiàn)行國(guó)體之下，而思以言論鼓吹他種國(guó)體，則無(wú)論何時(shí)皆反對(duì)之。”該文要維護(hù)的“國(guó)體”是
A.開(kāi)明君主制 B.君主制 C.君主立憲制 D.共和制
【解析】閱讀史料獲取有效歷史信息和對(duì)歷史事物進(jìn)行判斷推理是學(xué)習(xí)歷史的基本方法之一。題中能夠幫助形成正確判斷的信息是“1915年底”，袁世凱出賣(mài)國(guó)家主權(quán)復(fù)辟帝制，革命黨人發(fā)起“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”。由此可以推斷梁?jiǎn)⒊磳?duì)的是袁世凱恢復(fù)帝制，所維護(hù)的“現(xiàn)行國(guó)體”應(yīng)是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》所確立的民主共和制。
【答案】D
【搶分點(diǎn)撥】本題的關(guān)鍵在于根據(jù)提供的歷史信息對(duì)歷史事物進(jìn)行判斷推理。推理判斷的方法主要有因果關(guān)系推理和邏輯推理，在歷史學(xué)習(xí)中我們更應(yīng)該注意因果關(guān)系的推理�！懂愒账^國(guó)體問(wèn)題者》是反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的，因此維護(hù)的應(yīng)該是“共和制”。做題時(shí)同學(xué)們的誤區(qū)在于對(duì)梁?jiǎn)⒊斡^點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，梁?jiǎn)⒊緛?lái)是主張“君主立憲”的，在袁世凱出賣(mài)國(guó)家主權(quán)，復(fù)辟帝制不得人心的情況下，梁?jiǎn)⒊磳?duì)袁世凱稱(chēng)帝。
例4．（2007年廣東歷史）閱讀下列材料：
材料一 長(zhǎng)期以來(lái)，很多學(xué)者將中國(guó)近代史的基本線索概括為“兩個(gè)過(guò)程”，即帝國(guó)主義和封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^(guò)程，同時(shí)也是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義和封建主義的過(guò)程，主張以這一基本線索作為指導(dǎo)中國(guó)近代史研究的重要準(zhǔn)則。
材料二 近二三十年來(lái)，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國(guó)近代史，認(rèn)為中國(guó)的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。1840年以來(lái)中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。
請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：
(1)按照材料一的研究角度來(lái)研究中國(guó)近代史，可能會(huì)對(duì)1840—1911年間的哪些重要事件評(píng)價(jià)較高?
(2)按照材料二的研究角度，評(píng)價(jià)辛亥革命。
(3)綜合材料一和材料二的觀點(diǎn)，分析中華人民共和國(guó)建立的影響。
【解析】中國(guó)政治的民主化和工業(yè)的近代化和現(xiàn)代化是中國(guó)近代史的核心內(nèi)容。(1)要注意材料一中的兩條基本線索，其中對(duì)第一條線索的評(píng)價(jià)是比較低的；對(duì)第二條線索的評(píng)價(jià)是比較高的。因此我們?cè)诨卮?1)時(shí)應(yīng)依據(jù)材料中的信息“中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義和封建主義的過(guò)程”，再根據(jù)時(shí)間為1840-1911年來(lái)回答。(2)要抓住材料中的提示語(yǔ)“涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面”，分析辛亥革命在推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中所起的重大作用。(3)材料一反映的是中國(guó)半殖民地半封建的歷史，材料二反映的是中國(guó)現(xiàn)代化的歷史，因此從以上兩個(gè)角度來(lái)回答中華人民共和國(guó)成立的影響。
【答案】(1)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命及其他反侵略反封建斗爭(zhēng)。
(2)①政治：打擊了帝國(guó)主義，推翻了封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一定的民主和自由；②經(jīng)濟(jì)：有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；③思想文化：使民主共和的觀念深入人心，革除了不少封建陋習(xí)；④沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，在推動(dòng)現(xiàn)代化方面存在局限性。
(3)新中國(guó)的建立，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，標(biāo)志著反帝反封建的民主革命任務(wù)的完成，為現(xiàn)代化開(kāi)辟了廣闊的道路。①政治：成為一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家，進(jìn)入了人民民主的新時(shí)代，建立了中國(guó)特色的民主政治制度；②經(jīng)濟(jì)：建立了新的經(jīng)濟(jì)制度，為新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民共同富裕創(chuàng)造了必要的前提；③思想文化：確立馬克思主義毛澤東思想為指導(dǎo)思想，為社會(huì)主義文化的全面繁榮提供了必要條件。
【搶分點(diǎn)撥】本題體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)這一主題，研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。通過(guò)學(xué)生的自主參與課題研究,鍛煉了學(xué)生直覺(jué)思維能力和創(chuàng)造思維能力,塑造了學(xué)生的自信和尊嚴(yán),學(xué)生逐步形成喜歡質(zhì)疑、樂(lè)于探究、努力求知的心理傾向。研究性學(xué)習(xí)一般可遵循自我體驗(yàn)報(bào)告、小組集體評(píng)議和教師出具意見(jiàn)書(shū)的程序，在評(píng)價(jià)上還要注意課堂與課外，過(guò)程與結(jié)果、知識(shí)與能力的結(jié)合。
題型三 世界近現(xiàn)代政治制度必考點(diǎn)——資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制的確立
例5．（2007年廣東文科基礎(chǔ)）1689年《權(quán)利法案》和1871年《德意志帝國(guó)憲法》的共同之處在于
A.確立責(zé)任內(nèi)閣制 B.為君主立憲制的確立奠定基礎(chǔ)
C.規(guī)定首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) D.確立君主至高無(wú)上的地位
【解析】解答此題首先要明白兩部法律性文件在本國(guó)的各自作用：確立了本國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)代議制度，其次是要結(jié)合所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確回顧兩國(guó)代議制各自的內(nèi)容和特點(diǎn)。在四個(gè)選項(xiàng)中，“責(zé)任內(nèi)閣制”和“首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)”都屬于英國(guó)代議制度的重要內(nèi)容，“確立君主至高無(wú)上的地位”則屬于德國(guó)君主立憲的特點(diǎn)，只有君主立憲制是二者的共同點(diǎn)。
【答案】B
【搶分點(diǎn)撥】本題為比較型選擇題, 解答此類(lèi)題目的思維障礙是不善于發(fā)現(xiàn)可比項(xiàng)即尋找可比點(diǎn)。排除障礙的方法有：①縱向回顧不同歷史事件的前因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，以便認(rèn)識(shí)其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。②橫向?qū)φ�，尤其要從�?lèi)似的方面尋找可比點(diǎn)。對(duì)于這兩部憲法的共同點(diǎn)，選項(xiàng)主要是橫向從內(nèi)容和作用上進(jìn)行比較的。
搶分秘題
1.（2008學(xué)年蒼山月考）故宮在明清時(shí)期又叫紫禁城，紫禁城的“紫”是指紫微恒，紫薇恒位于天的中央最高處共有恒星15顆，這組恒星是“運(yùn)于中央，臨制四方”的天帝所居住的宮殿，即“紫宮”�！敖笔侵附亍＿@樣的建筑理念體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是
A.天人合一 B.建筑功能齊全 C.皇權(quán)至上 D.國(guó)家大一統(tǒng)
2.(2008學(xué)年唐山一中調(diào)研)林肯總統(tǒng)在就職演說(shuō)中強(qiáng)調(diào)“從地理環(huán)境上說(shuō)……我們不能把各地區(qū)從彼此的位置上挪開(kāi)，也不能在它們之間筑起不可逾越的城墻�！覀冎g感情的紐帶，或許會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊，但決不可折斷”，主要是為了
A.成立美國(guó)聯(lián)邦政府 B.奪取佛羅里達(dá)半島
C.反對(duì)南部同盟的分裂活動(dòng) D.遏止增加“蓄奴州”的要求
3.(2008學(xué)年柳州一中月考)1903年，中國(guó)《大公報(bào)》：“……憲法不立，則雖其國(guó)強(qiáng)盛，終滋危殆之憂，如今之俄土是也；憲法茍立，則雖其國(guó)狹小，已固雄富之基，如今日之德日是也。若是者，知憲法之與國(guó)家誠(chéng)所謂不可一日或離者。”該文的政治主張，主要是
A．建立民主共和 B．進(jìn)行革命推翻清政府統(tǒng)治
C．實(shí)行君主立憲 D．向德、俄學(xué)習(xí)
4.（2008學(xué)年山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)檢測(cè)題）閱讀下列材料：
材料一 孫中山在1903年《檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說(shuō)》中說(shuō)：“革命為唯一法門(mén)�！覀儽仨殐A覆滿州政府，建設(shè)民國(guó)。革命成功之日，……廢除專(zhuān)制，實(shí)行共和�！�
材料二 五四運(yùn)動(dòng)前，陳獨(dú)秀說(shuō)：君主也是一種偶像，他本身并沒(méi)有什么神圣出奇的作用，全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號(hào)令全國(guó)，稱(chēng)做元首；一旦亡了國(guó)，像此時(shí)清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼克拉斯二世，比尋常人還要可憐。這等亡國(guó)的君主，好像一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢？
——陳獨(dú)秀《偶像破壞論》
材料三 皇帝，該算是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的人。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？思想的閘門(mén)一經(jīng)打開(kāi)，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時(shí)看來(lái)政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡，但人們又大膽地尋求新的救中國(guó)的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國(guó)工人階級(jí)力量的發(fā)展，不久，便迎來(lái)了五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播，開(kāi)始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說(shuō)：沒(méi)有辛亥革命，就沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)。
回答：（1）孫中山在材料一中表達(dá)了什么思想？
�。�2）概述以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人所進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)。
�。�3）根據(jù)材料二、三，指出辛亥革命前后中國(guó)人對(duì)皇帝的看法發(fā)生了什么變化。
（4）依據(jù)材料三說(shuō)明為什么說(shuō)沒(méi)有辛亥革命，就沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)。綜合以上材料，指出辛亥革命的偉大歷史意義。
5.（2008學(xué)年六合階段性檢測(cè)）閱讀下列材料
材料一 漢哀帝曾經(jīng)說(shuō)：“丞相者，朕之股肱，所與共承廟宇，統(tǒng)理海內(nèi)，輔朕之不逮以治天下也�！�
──《漢書(shū)?孔光傳》
材料二 唐太宗曾說(shuō)：“以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒，須合變通，皆委百司商量、宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也�！�
──《貞觀政要》
材料三 明太祖曾說(shuō)“自秦以下，人君天下者，皆不鑒秦設(shè)相之患，相從而命之，往往病及于國(guó)君者，其故在擅專(zhuān)威福。
──黃佐《南雍志》
材料四 乾隆帝曾說(shuō)：“昔程子云：天下之治亂系宰相，…… 若以國(guó)家治亂專(zhuān)倚宰相，則為之君者，不幾如木偶旒綴乎？且用宰相者，非人君其誰(shuí)為乎？使為人君者，深居高處，以天下之治亂，付之宰相，大不可也。使為宰相者，居然以天下之治亂為己任，目無(wú)其君，此尤大不可也�！�
──《十二朝東華錄》
請(qǐng)回答：
�。�1）據(jù)上述材料說(shuō)明各朝統(tǒng)治者對(duì)宰相的認(rèn)識(shí)。
�。�2）結(jié)合統(tǒng)治者對(duì)宰相態(tài)度的變化，說(shuō)明上述四朝代統(tǒng)治者分別采取了什么措施？
�。�3）這些措施體現(xiàn)統(tǒng)治者要著力解決什么矛盾？解決這一矛盾是為加強(qiáng)什么制度？
�。�4）明清這一制度強(qiáng)化，而同一時(shí)期西方許多國(guó)家建立了新制度，請(qǐng)說(shuō)明東西方不同制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的不同影響。
參考答案
1．C “運(yùn)于中央，臨制四方”體現(xiàn)了天帝的權(quán)威和對(duì)四方的控制。以天帝的權(quán)威來(lái)象征人間皇帝的權(quán)力，體現(xiàn)的是皇權(quán)至上。本題的誤區(qū)在于A項(xiàng)，以天帝的居所來(lái)和人間皇帝的居所相對(duì)應(yīng)，同學(xué)們易選A項(xiàng)。但天人感應(yīng)的實(shí)質(zhì)仍是加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)。
2．C 材料中的關(guān)鍵詞“就職演說(shuō)”“不可折斷”可以判斷是在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前，為了避免國(guó)家分裂，林肯試圖和解南北關(guān)系。
3．C 通過(guò)對(duì)俄國(guó)“憲法不立”“ 終滋危殆之憂”和德日“憲法茍立”“ 已固雄富之基”之間的鮮明對(duì)比，表明了君主立憲派要在中國(guó)實(shí)行君主立憲的政治主張。
4．答案：（1）推翻滿清，實(shí)行共和。
�。�2）建立資產(chǎn)階級(jí)政黨中國(guó)同盟會(huì)；提出民主革命思想并同改良派論戰(zhàn)；發(fā)動(dòng)武裝起義；建立中華民國(guó)。
�。�3）革命前認(rèn)為至高無(wú)上，神圣不可侵犯，革命后被除了對(duì)皇帝的迷信。
�。�4）辛亥革命解放了人們的思想，激勵(lì)著人們探究救國(guó)的新道路這正是五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。推翻了中國(guó)君主專(zhuān)制政體，極大地解放了人們的思想。
5．答案：（1）認(rèn)識(shí)：漢哀帝把宰相視為股肱，放在很高的地位；唐太宗認(rèn)為國(guó)家大事與宰相等大臣商量，保證了決策的正確性，有利于克服個(gè)人決策的局限性；明太祖認(rèn)為秦朝以來(lái)宰相的擅權(quán)威福往往危及君主的統(tǒng)治，但大多數(shù)君主并沒(méi)有總結(jié)這一教訓(xùn)；清高宗認(rèn)為以宰相治天下之亂，自己便成了傀儡，這是要不得的，而宰相以天下治亂為己任，目無(wú)其君，是更要不得的。
�。�2）漢朝：形成中朝和外朝，分割宰相的決策權(quán)； 唐朝：三省六部制，三省長(zhǎng)官都是宰相，互相監(jiān)督和牽制；明朝：廢丞相，權(quán)分六部；清朝：設(shè)軍機(jī)處。
（3）君權(quán)與相權(quán)的矛盾；君主專(zhuān)制制度。
�。�4）（絕對(duì)君主專(zhuān)制，使皇帝的決策具有個(gè)人獨(dú)斷和隨意性的特點(diǎn)，難免出現(xiàn)失誤。絕對(duì)君主專(zhuān)制，又使大小官吏只能唯上是從，助長(zhǎng)了官場(chǎng)得不償失因循守舊之風(fēng)。同時(shí)，它又必然造成官僚機(jī)構(gòu)的膨脹，從而導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行。）所有這一切，都極大地妨礙社會(huì)的進(jìn)步。中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開(kāi)始大大落后于西方。資產(chǎn)階級(jí)君主立憲或共和政體，為資本主義工業(yè)化開(kāi)辟了道路，跨入生產(chǎn)力迅速發(fā)展的新時(shí)期。
解析：丞相制度是我國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的重要組成部分，丞相制度的興衰體現(xiàn)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度逐步加強(qiáng)的過(guò)程。第(1)問(wèn)要求根據(jù)材料概括出各朝統(tǒng)治者對(duì)宰相的認(rèn)識(shí)，注意丞相地位的變化。第(2)問(wèn)需要結(jié)合教材所學(xué)內(nèi)容，回答出各朝統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)的具體措施。第(3)問(wèn)中國(guó)古代加強(qiáng)中央集權(quán)須要解決的兩對(duì)矛盾之一君權(quán)和相權(quán)之間的矛盾。第(4)問(wèn)比較在同一時(shí)期我國(guó)的專(zhuān)制主義中央集制度和西方代議制以及這兩種制度對(duì)各自社會(huì)所產(chǎn)生的不同影響。
