高考沖刺:2008年高考作文猜想及指導(dǎo)
2008-05-16 11:46:18冠華作文網(wǎng)
一、【原創(chuàng)文題】
西哲維特根斯坦曾說(shuō):“我貼在地面步行,不在云端跳舞�!边@句名言詩(shī)意形象,寓意深刻,它會(huì)引發(fā)讀者諸多的聯(lián)想或感悟。
請(qǐng)結(jié)合這句名言,選擇一個(gè)角度,自定立意,自擬題目,自選文體,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
二、【命題意圖】
2007年四川高考作文已塵埃落定,對(duì)高考一線語(yǔ)文教師和即將赴考的學(xué)子而言有很多地方值得去反思,有很多命題方向值得去把握,有很多復(fù)習(xí)策略值得去落實(shí)。
通過(guò)閱卷,洞見(jiàn)了考生的作文并不是人們想像中的那么讓人滿意。行文老套、構(gòu)思陳舊、述例冗長(zhǎng)、語(yǔ)言呆滯、思路混亂者不乏其人,更有甚者連審題關(guān)都沒(méi)有過(guò),離題脫題者比比皆是。實(shí)際上,今年的四川作文從詞的構(gòu)成來(lái)看,“一步與一生”屬于聯(lián)合詞組,表面上看“一步”與“一生”的位置可以相互置換,實(shí)則不可。但就是有考生在這個(gè)方面出現(xiàn)紕漏,他們簡(jiǎn)單地處理了題目,誤認(rèn)為“一步”+“一生”=“一生”+“一步”。在行文中把“一生”與“一步”兩個(gè)部分談完就了事,絲毫沒(méi)有顧及二者內(nèi)在的聯(lián)系。殊不知,這個(gè)表面并列的詞組之間還暗含了一個(gè)條件與結(jié)果的關(guān)系。“一步”是條件,“一生”是結(jié)果。選擇怎樣邁出人生的第“一步”,將直接決定你收獲迥異的“一生”。很多考生在立意上顯得低幼化,一般都談“人只有跨出正確的第一步,才有可能收獲燦爛的人生”或“一著不慎,滿盤(pán)皆輸”,敢于反向立意的考生甚少,考生完全可以這樣追問(wèn):跨出正確的第一步,就一定能收獲輝煌的人生嗎?跨錯(cuò)了人生的第一步,就注定你一輩子陰雨連綿嗎?答案肯定是否定的,人生充滿變數(shù),后天的彌補(bǔ)不可忽視。但敢于大膽反思,斜殺一槍的考生就顯得鳳毛麟角了。這正好說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)下,很多考生在作文的思維品質(zhì)上是有所欠缺的,缺乏求異的思維。作文是什么?作文就是用語(yǔ)言表達(dá)思維的過(guò)程。學(xué)生為什么沒(méi)有辯證的、敢于質(zhì)疑的精神品質(zhì)呢?這與很多語(yǔ)文教師在平常的作文教學(xué)中只重視學(xué)生“寫(xiě)什么”而忽視“用什么思維來(lái)寫(xiě)”息息相關(guān),教師漠視了對(duì)考生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。實(shí)際上,作文的本質(zhì)是由“情”和“理”構(gòu)成的,這好似車(chē)之兩輪,機(jī)之雙翼,缺一不可。只有“情感”與“理性”完美結(jié)合,才可能成為一篇血肉豐滿的文章。在這種語(yǔ)境下,考生既能抒真情寫(xiě)真文,又能扇動(dòng)自己理性分析的翅膀,豈不美哉?
2007年四川作文,主要考察了考生的兩個(gè)方面的能力。其一、辯證地看待事物的能力;其二、正確價(jià)值觀、人生觀取向的能力。
只有考生對(duì)生活有獨(dú)特的感悟和思考,對(duì)生活有真情實(shí)感,才可能寫(xiě)出“情理”紛呈的個(gè)性化作文。今年四川的高考作文在這兩個(gè)方面體現(xiàn)得淋漓盡致,“一步”和“一生”之間就存在著辯證關(guān)系,只有洞曉了題目的內(nèi)核,在行文中悄然闡釋了二者的關(guān)系,這樣的文章才算在發(fā)展等級(jí)上有所突破,思想上才有“硬度 ”。
經(jīng)過(guò)近十年的命題作文改革,全國(guó)的作文命題出現(xiàn)了兩個(gè)方面的變化:其一,命題而不提供現(xiàn)成的主題,從根本上看,已經(jīng)不再是主題限定性命題,而是朝無(wú)主題命題方向探索。其二,關(guān)鍵詞語(yǔ)多義性,為自主立意提供了想象的沖擊,以經(jīng)驗(yàn)的召喚和思維的觸動(dòng)為特點(diǎn)。2008年是四川作文單獨(dú)命題的第三個(gè)年頭,從命題者的角度上講他們已經(jīng)積累了很多可貴的經(jīng)驗(yàn),前兩年作文的命制都顯得穩(wěn)妥有余而靈性不足。基于這個(gè)原因,筆者大膽預(yù)測(cè)今年四川高考作文很可能回歸全國(guó)卷的模式——寫(xiě)題意型作文(新材料作文)。不給考生固定的話題核心詞,而是讓考生自主選擇角度,自主從材料中提取主題。這種作文模式超越了話題作文,給考生提供更廣闊的寫(xiě)作空間,更能彰顯高考作文的選拔功能。從作文命制的角度更追求詩(shī)意命題和智性命題,由“守成”向“激進(jìn)”靠近。故此,筆者引用了西哲維特根斯坦的名言,想讓考生開(kāi)啟思維的窗戶,選擇一個(gè)角度,自主立意,寫(xiě)出一篇文質(zhì)兼美的妙文。
三、【思路點(diǎn)撥】
本次作文屬于題意型作文,審題主要集中在“我貼在地面步行,不在云端跳舞”這句話上,既然出題者已經(jīng)界定了這句話是名言,那么考生就該要在這句話的內(nèi)涵上狠下功夫,仔細(xì)琢磨,用心體味。因?yàn)椋行┎牧�,特別是寓言和名言型材料,其含義常常含而不露,具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事,就只能觸及皮毛,得出一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí)。想要參透其中深層的含義,就要善于類(lèi)比,巧抓“事”與“意”的相似點(diǎn),深入挖掘其內(nèi)涵。
“我貼在地面步行”可以理解為對(duì)事業(yè),對(duì)人生要沉穩(wěn)務(wù)實(shí),一步一個(gè)腳印。“云端跳舞”可以理解為對(duì)事業(yè),對(duì)人生浮躁輕率,顯得虛無(wú)縹緲,毫無(wú)依托。兩個(gè)分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點(diǎn):贊同沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生追求,拒絕浮躁輕率的人生選擇。但,本文也可以反向立意,見(jiàn)下面部分的分析。
四、【構(gòu)思舉例】
本文從立意上看,下面四個(gè)立意值得推薦:其一,沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美。其二,虛無(wú)縹緲的“舞蹈”最可怕。其三,沒(méi)有腳踏實(shí)地,何來(lái)人生成功?其四,務(wù)“虛”注定人生一場(chǎng)空。
那么,本次作文能不能反向立意呢?有學(xué)生對(duì)哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考反向求新,沿著這個(gè)思路不斷追問(wèn):憑什么只能在地面上步行,而不能在云端舞蹈呢?然后擬制出這樣的題目《既要貼地而行,更要云端舞蹈》《云端的舞步》等,筆者認(rèn)為,這樣的立意也是可以的,這些立意比正向立意更具新意,更能彰顯考生的思維品質(zhì)。他們?cè)诹⒁鈺r(shí),已經(jīng)跳出了材料的桎梏,而是站在一個(gè)更高的層次俯視材料,然后得出這種不俗的立意。
但是,下面的立意肯定是不得要領(lǐng)的,屬于脫題范疇。其一,把所給材料理解成一個(gè)人生的選擇問(wèn)題,然后把話題確定為“選擇”,擬出《心靈的選擇》的題目。其二,把所給材料理解成人生的“旅程”問(wèn)題,先在地面上步行,再才有空中的舞蹈,擬出《旅程》的題目。其三,把“貼在地面步行”界定為安于平凡的人生態(tài)度,把“在云端跳舞”界定為追求偉大的人生目標(biāo),擬制出《平凡與偉大》的題目。
五、【佳作展示】
水眄蘭情
四川省新津中學(xué)高2008級(jí)11班 李珂
波心蕩,冷月無(wú)聲。
夜晚的洛水柔柔地皺眉,蹙額之間,鏡面倒映的全是東漢末年那個(gè)清瘦的身影,幾千年后,曹子建依舊卷起畫(huà)舸上的薄帷。穿越無(wú)數(shù)風(fēng)花雪月的秋風(fēng)驟然曳動(dòng)了他那脆脆的思緒,萬(wàn)千浮華似夢(mèng)般消融在一片片溶溶月夜之中。
猶豫了千年,嘆息了千年,抬頭俯仰之間,思念得最多的,還是洛神。
那個(gè)幾乎完美絕世的女子,不食人間煙火,吐氣如蘭,膚如凝脂,綜合糅進(jìn)了世間所有芷蘭的綽約之處,她讓那時(shí)的他忘卻了陌上的紅塵。這一刻,滾滾的紅塵如濤,也只不過(guò)是一片片秋深的落葉。笑得悲涼,笑得凄慘。好像那一剎那,洛神的不經(jīng)意一瞥,送他上了云端,滿眼都是層層煙云霧嵐,深厚的土地在他視野中漸行漸遠(yuǎn)。
恨離別,再美也是煙花,再絢爛也是焰火,他依舊不能長(zhǎng)期駐足于洛水之上,牽絆他的,仍舊是滾滾紅塵。
昨日的浪濤已經(jīng)別去了數(shù)千春秋,只有那一葉扁舟的倒影還在搖曳。那個(gè)男子的身影隱隱綽綽,他的生命并沒(méi)有消失在這里,然而在宮廷的政變之前,他的魂靈和思念早在這里碾成了齏粉,化成了縷縷相思。
散亂的一卷汗青,他還是忘不了或放不下,走進(jìn)了早已封殺了他一生的“七步之變”中,巫山云雨,忽成奢侈,淚水流成三千洛水,后人一瓢也不能飲。此刻,他失望、無(wú)奈、悲戚,卻是那么的真實(shí),那么的令人嘆惋。
洛神,她始終是神,而他自己,不過(guò)一介書(shū)生,三尺薄命。不能馮虛御風(fēng)于天際云端,只游走于塵世,貼地而行,酌自己的那杯澀苦的舊醅。
煮豆持作羹,漉菽以為汁。順?biāo)�,這舟這人終得直面現(xiàn)實(shí)。回歸洛陽(yáng)的懷抱,萁在釜下燃,豆在釜中泣。他的哭泣諷刺的是現(xiàn)實(shí)的可笑,奸雄曹某人的兒子,還是要在這個(gè)大熔爐中鍛造。本是同根生,相煎何太急。他七步已成,心卻撕成千片,這時(shí)放下的,大概只有洛神,那粼波微步,那膚如冰雪……可他不會(huì)忘,自己還得活在地下。
聽(tīng)著濤聲,憶著昨日的曹植,無(wú)法釋?xiě)�,那是云端的水眄蘭情,而我,依舊貼在地面上緩緩前行。
風(fēng)乍起,吹皺一池春水。
我的思緒沿著洛水的方向肆意地飄飛,那么,我們的曹子建呢?
簡(jiǎn)評(píng):作者思緒飄飛,穿越歷史,落筆成文。全文構(gòu)思不俗,文化味濃郁。寫(xiě)曹植洛神,相互對(duì)舉,互為映襯,把文化散文的特點(diǎn)發(fā)揮到極致。值得一提的是通過(guò)寫(xiě)曹子建在洛神與人世間切換,巧妙地切中話題,藏而不露,韻味十足。評(píng)分:19+19+18=56。(四川省新津中學(xué) 王貞鵬薦評(píng))
六、【經(jīng)典素材】
1、司馬遷寫(xiě)《史記》,始終堅(jiān)持忠實(shí)的原則,絕不感情用事。他在《李廣列傳》里描述李廣射虎、退敵、脫險(xiǎn),生動(dòng)逼真,虎虎生氣。字里行間,充滿敬佩之情。但同時(shí)也寫(xiě)他心胸狹隘,公報(bào)私仇妄殺部下的缺點(diǎn)。他對(duì)項(xiàng)羽充滿同情,卻詳細(xì)記敘了他必然失敗的命運(yùn);他厭惡劉邦,卻如實(shí)地寫(xiě)出了劉邦的長(zhǎng)處、才干以及他必然成功的條件。
司馬遷堅(jiān)持務(wù)實(shí)求真的態(tài)度寫(xiě)就的《史記》。東漢史學(xué)家班固稱贊這部書(shū):“不虛美,不穩(wěn)惡�!�
2、魯迅翻譯俄國(guó)19世紀(jì)著名作家果戈理的小說(shuō)《死魂靈》,翻到這樣一句話:“近乎剛剛出浴的眉提希的威奴斯的雕刻,但是魯迅沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)雕刻,搞不清出浴者的情態(tài)、位置。魯迅先生一貫嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,決不馬虎,他停下手中的筆,查找各種工具書(shū),聽(tīng)說(shuō)日本有一部《美術(shù)百科全書(shū)》中有這幅雕刻的圖片,他設(shè)法買(mǎi)來(lái),但仍然一無(wú)所獲。后經(jīng)過(guò)不懈努力,終于把那個(gè)塑像找到,在仔細(xì)研究塑像造型后,才寫(xiě)下注釋。
3、地殼究竟是否存在地應(yīng)力,居住在地球上的人們是否直接受到地應(yīng)力的影響。這個(gè)問(wèn)題,眾說(shuō)紛紜,沒(méi)有定論。我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光認(rèn)為,科學(xué)工作者應(yīng)該實(shí)事求是,只有通過(guò)實(shí)驗(yàn)才能說(shuō)明問(wèn)題。年近八旬,不顧體弱多病,他親率助手們到京郊做實(shí)地試驗(yàn)。他拒絕了助手們的勸阻,親自上機(jī)器,握著冰冷的鐵手把,屏住呼吸,緊攥鐵把感受著力的大小,密切注視儀表數(shù)值的變化。結(jié)果證明地應(yīng)力的存在,試驗(yàn)成功了。
4、中國(guó)繞月探測(cè)工程總指揮欒恩杰2007年11月24日表示,嫦娥一號(hào)衛(wèi)星傳回的數(shù)據(jù)非常完整,比工程之初的預(yù)期更加理想。目前繞月探測(cè)工程已經(jīng)到了“收獲期”。
欒恩杰透露,我國(guó)的繞月探測(cè)工程有近百家單位、萬(wàn)余人參與其中,這是一個(gè)非常好的團(tuán)隊(duì)。這支隊(duì)伍有個(gè)明顯的特點(diǎn)就是,年輕人多、女同志多,參與工程的女同志約有四分之一。
據(jù)介紹,繞月探測(cè)工程由122名科學(xué)家組成專家組,這些專家由各部委所屬研究院所、中國(guó)各高等院校等單位的專家、學(xué)者和科研人員組成,他們將以科學(xué)務(wù)實(shí)求真的態(tài)度對(duì)嫦娥一號(hào)衛(wèi)星傳回來(lái)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理。
�。�、十七大代表、國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬17日在梅地亞中心舉行的集體采訪中說(shuō),我國(guó)要采取嚴(yán)令禁止、嚴(yán)格檢查、嚴(yán)肅處理的“三嚴(yán)”方針處理興奮劑問(wèn)題,在2008年協(xié)助國(guó)際奧委會(huì)辦一次干干凈凈的奧運(yùn)會(huì)。