二〇〇八學(xué)年第一學(xué)期奉賢區(qū)高三語文期末考試卷

來源：網(wǎng)絡(luò)資源 2009-10-29 14:48:29

　　--民族民俗民間文化傳承發(fā)展之關(guān)鍵

　�、倜褡迕袼酌耖g文化包括各種民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、知識技能、手工制作，以及所賴以生存的空間場所。作為積存下來的活態(tài)的文化遺產(chǎn)，它既是歷史的產(chǎn)物，又體現(xiàn)著歷史與當(dāng)下的結(jié)合。并且，就其內(nèi)容與屬性而言，不總?cè)缥髡Zfolklore所指，為一種"落后"的"遺留物"。相反，較之以物質(zhì)或文字形式保存的經(jīng)典文化，其內(nèi)容自然圓融的哲學(xué)指揮與道德魅力，從某種程度上更具人性涵養(yǎng)的功能，更能牽動(dòng)普通人的情思，從而達(dá)成不令而行化成天下的目的。

　　②我國近年來在民族民俗民間文化的保護(hù)方面投入了很大的力量，相關(guān)普查、保存和申遺工作有序展開，代表性傳承人的認(rèn)定也陸續(xù)完成。但不能不看到，由于全球化背景下市場力量的強(qiáng)勢作用，對這部分文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)仍存在許多未盡如人意的地方，其根植底層照射日常的固有特性還未得到更充分的張大與發(fā)揚(yáng)。其間，一些認(rèn)識誤區(qū)的存在，特別是那種濾干具體的環(huán)境與氛圍，一味對民族民俗民間文化做提純式的孤立處置，尤其掩奪了這種文化與普通人實(shí)有的日常經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)性，并在一定程度上汩沒了其作為"人本文化"與"生存文化"的豐富內(nèi)涵。而這顯然與聯(lián)合國教科文組織關(guān)于保護(hù)此類文化須特別注意"情景要素"的呈現(xiàn)不相一致。

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