《詩(shī)經(jīng)兩首》

　　《氓》

　　【原文釋義】

　　氓之蚩蚩（氓,(méng)：古義指男子；蚩蚩：老實(shí)的樣子；之：結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性），抱布（貨幣，一說(shuō)布匹）貿(mào)（買）絲。匪（通“非”，不是）來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀（來(lái)找我商量婚事。即：靠近；我謀：賓語(yǔ)前置）。送子（對(duì)男子的敬稱）涉淇（渡過(guò)淇水。淇：淇水，衛(wèi)國(guó)的河流），至（到）于頓丘（地名）。匪我愆期（推延日期。愆（qiān）：過(guò)，誤），子無(wú)良媒。將（音（qiāng），請(qǐng)，希望）子無(wú)怒，秋以為期（把秋天當(dāng)作婚期）。

　　乘彼垝垣（登上那破舊的墻。乘：登上；垝垣：垝（guǐ），垝垣：破頹的墻），以（目的連詞，來(lái)）望復(fù)關(guān)（詩(shī)中男子的住地。一說(shuō)返回關(guān)來(lái)）。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（淚流貌）。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（相當(dāng)于連詞“則”）笑載言。爾卜爾筮（你用龜甲和蓍草占卦。卜：用龜甲卜吉兇；筮（音詩(shī)）：用蓍草占吉兇），體無(wú)咎言（卦象沒(méi)有不好的話。體：卦體，卦象；咎言：兇，不吉之言）。以爾車來(lái)，以（介詞，把）我賄（財(cái)物，嫁妝）遷。

　　桑之（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性）未落，其葉沃若（潤(rùn)澤貌）。于嗟（相當(dāng)于“吁嗟”，嘆詞）鳩（斑鳩。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉）兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士（指男子）耽（沉湎于愛(ài)情）！士之耽兮，猶可說(shuō)（通“脫”）也。女之耽兮，不可說(shuō)也。

　　桑之落矣，其黃而隕（墜落）。自我徂爾（到你家，嫁與你），三歲食貧（多年過(guò)著貧苦的生活。三歲：指多年）。淇水湯湯（水盛流貌），漸（沾濕）車帷裳（女子車上的布幔）。女也（語(yǔ)氣詞，表示停頓，下面同此）不爽（差錯(cuò)），士貳（差錯(cuò)）其行（德行）。士也罔極（沒(méi)有準(zhǔn)則，行為不端），二三其德（三心二意）。

　　三歲為婦，靡室勞矣（不以操持家務(wù)為勞苦。靡：無(wú)，不；室勞：指家務(wù)活）；夙興夜寐（早起晚睡。夙：早），靡有朝矣（不止一日）。言既遂矣（我在你家既已久了。言：句首語(yǔ)氣詞，不譯；遂：久），至于暴矣（你就對(duì)我粗暴，虐待我了）。兄弟不知（通“智”），咥（音（xī），大笑貌）其（語(yǔ)氣詞，不譯）笑矣。靜言（語(yǔ)氣詞，不譯）思之，躬自悼矣（自己獨(dú)自悲傷。躬：自己，自身）。

　　及（與）爾偕老，老使我怨。淇（淇水）則（總是）有岸，隰（當(dāng)作濕，水名，即漯河）則有泮（通“畔”）。總角（古時(shí)兒童兩邊梳辮）之宴（安樂(lè)，歡樂(lè)），言笑晏晏（和柔貌）。信誓旦旦（誠(chéng)懇貌），不思其反（沒(méi)有想到卻反悔）。反是不思（違反了就不想了。是：則），亦已（止，指婚姻生活結(jié)束）焉哉（語(yǔ)氣詞）！

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌305篇�！对�(shī)經(jīng)》共有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。其中風(fēng)包括十五"國(guó)風(fēng)"，有詩(shī)160篇；雅分"大雅"、"小雅"，有詩(shī)105篇；頌分"周頌"、"魯頌"、"商頌"，有詩(shī)40篇�！对�(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)光輝的起點(diǎn)，是我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，它所表現(xiàn)的"饑者歌其食，勞者歌其事"的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大�！对�(shī)經(jīng)》在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。

　　【譯文詳覽】

　　農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布匹來(lái)?yè)Q絲。原來(lái)不是來(lái)?yè)Q絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無(wú)良媒來(lái)聯(lián)系。請(qǐng)你不要生我氣，重訂秋天作婚期。

　　我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見(jiàn)人，心中焦急淚汪汪。既見(jiàn)郎從復(fù)關(guān)來(lái)，有笑有說(shuō)心歡暢。你快回去占個(gè)卦，卦無(wú)兇兆望神幫。拉著你的車子來(lái)，快用車子搬嫁妝。

　　桑葉未落密又繁，又嫩又潤(rùn)真好看。唉呀班鳩小鳥(niǎo)兒，見(jiàn)了�？皠e嘴饞。唉呀年青姑娘們，見(jiàn)了男人別胡纏。男人要把女人纏，說(shuō)甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。

　　桑樹(shù)萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來(lái)，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒(méi)過(guò)錯(cuò)，是你男人太無(wú)情。真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。

　　結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見(jiàn)我回家哈哈笑。凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。

　　與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯�；仡櫳倌晡椿闀r(shí)，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰(shuí)料翻臉變?cè)┘�。違背誓言你不顧，那就從此算了吧！

　　【賞析品鑒】

　　《氓》詩(shī)采用賦、比、興和倒敘、插敘的藝術(shù)手法，通過(guò)詩(shī)中女主人公追憶她與一青年男子氓的戀愛(ài)、婚姻、家庭生活展開(kāi)情節(jié)，內(nèi)容上敘述三個(gè)生活片段：一是婚前的美好愛(ài)情；二是訴說(shuō)婚后不平等、不美滿的家庭生活；三是對(duì)背棄信誓之人并不留戀，抱著“亦己焉哉”的決絕態(tài)度，毅然大歸離開(kāi)男家。它的主題有四：一是崇尚美好、自由的愛(ài)情、婚姻生活；二是申訴男女不平等、為婦之苦，對(duì)遭虐待、被歧視的地位和處境表示不滿和反抗；三是對(duì)朝三暮四、喜新厭舊和忘恩負(fù)義之徒進(jìn)行揭露和批判；四是告誡社會(huì)同友要當(dāng)心，不要再上那些負(fù)心郎的當(dāng)。

　　《氓》詩(shī)一、二章，用賦直陳女主人公與氓從美好純真的戀愛(ài)到結(jié)婚的過(guò)程。據(jù)女主人述說(shuō)，她原本是一位靠采桑、養(yǎng)蠶、繅絲賣錢為生的鄉(xiāng)間桑女。在生產(chǎn)品交換的集市上與一青年男子氓相遇，相互在交易中接觸相識(shí)。她追憶說(shuō)：“當(dāng)初那氓說(shuō)用他的布來(lái)?yè)Q我的絲，其實(shí)是借故來(lái)向我謀求婚事的。他的憨厚、樸實(shí)引起我的好感，我愿意與他相處。每次相會(huì)，我都送他渡過(guò)淇水，一直到頓丘才肯分手。他多次懇求我嫁給他，甚至一再抱怨我有意拖延佳期。我也一再向他解釋說(shuō)：不是我故意拖延婚期，而是你還沒(méi)有選好媒人向我家正式行求婚之禮。你可千萬(wàn)別生我的氣，那么咱就把金秋作為婚期好了。”通過(guò)相處，一個(gè)熱烈追求，一個(gè)癡心相愛(ài)。經(jīng)占卜問(wèn)筮、說(shuō)媒請(qǐng)親之禮，男娶女嫁，終成婚眷。女主人公對(duì)這一段戀愛(ài)生活，是那樣癡情向往。

　　詩(shī)中第三章，為全篇轉(zhuǎn)捩點(diǎn)，采用比而興和插敘手法，通過(guò)女主人公的議論和抒情，以“桑之未落，其葉沃若”的比喻，為下章“桑之落矣，其黃而隕”張本，來(lái)表達(dá)她的感情已由開(kāi)始的愛(ài)情得意高峰，頓時(shí)跌落到失意絕望的深谷。

　　第六章，是這首詩(shī)的總論，是全篇的點(diǎn)睛之章。女主人公唱道：“開(kāi)始你對(duì)我發(fā)誓，夫妻要白頭偕老，如今老來(lái)卻使我恨怨。淇水雖寬尚有岸，沼澤再?gòu)V也有邊，惟我之痛苦無(wú)限?回顧少年未嫁時(shí)，想你言笑多溫雅，海誓還在耳，誰(shuí)料翻臉變?cè)┘�。違背誓言你不顧，那就此算了吧。”女主人公認(rèn)為，既然你背叛初衷到情意已斷、恩愛(ài)已絕的地步，我何苦為你的負(fù)情百思不解、自尋苦惱呢!對(duì)此，她并不徘徊留戀，憤而決絕大歸，表現(xiàn)了她性格的剛毅和強(qiáng)烈的反抗精神。綜觀全詩(shī)，實(shí)為刺時(shí)之詩(shī)，是《詩(shī)經(jīng)》中最有特色、最富感染力、最具批判性的上好作品。

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