在遙遠而又陌生的地方

　　裘山山

　　①八月，我又去了西藏。當我從成都那片常年灰暗陰沉的天空下，走進高原的陽光里，一眼看見那片熟悉的藍天，呼吸到那縷清冷的、卻是無比新鮮的空氣時，我就知道自己一直在渴望著與它重逢。我忍不住張開整個身心對它說：你好，西藏！

　�、谏衿娴母咴瓗е�一種永恒的蒼涼站在我的面爵，這蒼涼中蘊含著人類難以征服的力量，蘊含著我無法了解和進入的神秘。廣袤的天空下，人和土地的比例發(fā)生了根本的變化，天空和大地永遠在目光的最盡頭相逢，呈現出一種真正的博大和蒼涼。

　�、鄣珜τ诔Ｈ藖碚f，這種博大和蒼涼常常會令內心產生恐慌，，在一次去往日喀則的途中，我們停車在路邊。左右兩側是漫漫的沙礫地，目力所及處幾乎沒有一絲生命的痕跡，我獨自遠離了汽車和同伴，當我意識到這一點時，突然感到了一種從未有過的恐慌，感到自己很渺小，渺小到只剩下一個念頭。在這片土地上，人唯一能做的事情就是讓自己活下去。我因此崇敬那些能夠活下去的人，崇敬那些從生下來就被擱置在這兒并能夠活下去的人，他們是這片土地上美的風景。

　　④他們獨自行走在路上，從偏遠的土墻泥屋走向高高山頂的喇嘛寺廟，他們也許衣衫襤褸，也許饑腸轆轆，但他們目標明確，步履沉穩(wěn)，他們的目光越過人類的頭頂直視天邊，他們用前半生辛勤勞作，后半生去走朝圣的路。我之所以說“走朝圣的路”而不說“去朝圣”，是因為他們往往死在路上。

　　⑤所以每當我看見他們獨自行走，或一走一‘拜時，心里就會涌起一’種敬意和感動，就會問自己：什么是你的朝圣之路？這個時候就會感到自己的俗處，只能從人的生存本能夫考慮，沒有一種能在大自然面前保持鎮(zhèn)靜和平衡的精神世界，沒有一種能與這自然對應的堅定信仰。

　�、廾棵啃凶咴诿鞜o人煙、曠達無垠的高原，每每看見曠野中偶爾閃現的綠樹和灌木，每每看見牛糞鑲嵌在圍墻上的藏民院落，每每看見獵獵飄揚在路上、河上、山頂上的五色經幡，甚至每每看見從山上橫沖下來漫過公路的泥沙，我常會覺得自己被放逐了，因此而淡化了生存以外的欲念。人一旦從種種欲望中掙脫出來，從種種俗利的淹沒中掙脫出來，就會感覺到-種徹底置身于自然的舒暢。在這種時候，人的心靈往往會抹去歲月的泥沙，以純凈的聲音和自然對話。

　　⑦記得在去往藏北草原的途中，我一直靜靜地望著起伏無盡的草原和草原盡頭的雪山。山頂艮白很硬，山下的草地卻很綠很柔和：我久久地注視著，忽然覺得心里有些異樣。雪山和草原在那-刻呆現出一種奇異的光亮，仿佛在回應我的心境。我覺得心里一陣陣發(fā)熱，幾乎落下淚來。我知自己在那一刻.與自然融合了，在那一刻與自然有了真誠的對話。這是一種對故鄉(xiāng)的情感，它令我倍覺親切。

　　⑧赫爾曼.黑塞曾經說過：這世間有一種使我們-再驚奇而且使我們感到幸福的可能性--在最遙遠、最陌生的地方發(fā)現一個故鄉(xiāng)，并對那些似乎極隱秘和最難接近的東西產生熱愛。

　　⑨在這個地球上，能使人產生故鄉(xiāng)感覺的，不止那方滲透著血脈的泥土，還有一片能與你心靈月通的天空。也許在西藏這片神秘的土地上，自然并不只是個客觀存在，而是具有神性和靈魂的自然。在這里，與自然的對話，就是與靈魂的對話。

　　⑩是的，西藏，它是我靈魂的故鄉(xiāng)。

　　⑾從西藏歸來，忽然之間就淡漠了許多欲望。臨走之前的種種念頭和怨艾，仿佛都被那高處的風吹走了，只留下一種單純的感覺。

　　⑿重新走在紛紛攘攘的都市，重新見到一一張張熟面孔，重新聽到一一些熟識的和生澀的消息，令我感到我被甩出原生活軌道的這段時間，這里是多么的熱鬧而又無聊。我又回到了原來的軌跡上，又夾在了走時看的那本書中間。

　　⒀西藏給予我的啟示，似乎無法帶出西藏。它超重，超大，以至使我無法把它作為自己的一一份才產帶在身邊，只能經常攀上去，感受它，然后擱下它。

　�、宜�如同故鄉(xiāng)一一樣無法攜帶呵。但它的氣息已隨我而來，我會在很長一段時間里嗅著它的氣息而生活，抵御都市對我的中傷，待到它的氣息漸漸弱小時，我會再次踏上與它重逢的旅途，一次又一次。

　　17．下面對文章內容的理解，不正確的兩項是(4分)

　　A.文章開篇作者運用了擬人的修辭手法，表達出自己對西藏的思念和熱愛之情。

　　B，“最美的風景”，既指這里的人們是土地上風景的組成部分，也贊美了他們頑強的生命力。

　　C.文中“神秘”“神性”“喇嘛寺廟”“經幡”等詞語，都暗示了宗教對作者靈魂的凈化作用。

　　D.作者引用黑塞的話，強調心靈的故鄉(xiāng)隱藏在陌生而遙遠的地方，它使人們感到驚奇而幸福。

　　E.“都市對我的中傷”，指紛紛攘攘的都市生活會讓人產生許多欲望和怨艾，污染人的心靈。

　　答案：C  D

　　解析：本題考查對文學作品的分析綜合與鑒賞評價能力。C項，“都暗示了宗教對作者靈魂的凈化作用”這一說法不當。作者主要是對西藏的純凈寧靜和博大蒼涼的環(huán)境產生了獨到的感悟。

　　D項，引用黑塞的話，旨在說明作者在去往藏北草原的途中對這里產生了故鄉(xiāng)的情感，那一刻作者與自然融為一體了

　　18.作者為什么會對那些朝圣的人們充滿敬意和感動？(4分)

　　答案（1）他們有頑強的生命力；第3段

　�。�2）有堅定的信仰；第5段

　�。�3）有執(zhí)著的追求；第4段

　�。�4）沒有俗利和雜念。第5段（答出任意三點給滿分。照抄原句，分數減半）

　　解析：1、題型歸類1、本題屬于歸納概括題，對于這類題一般可以在文章直接摘抄并進行整合，文章的第五段是題干的出處，結合文章的3-5段可以較輕松找到答案。

　　2、確定區(qū)間，文章第三段“我因此崇敬那些能夠活下去的人，崇敬那些從生下來就被擱置在這兒并能夠活下去的人，他們是這片土地上美的風景。”與題干中是對朝圣者的敬意與感動意思吻合，所以答案區(qū)間就可以確定。

　　3、答案整合：

　　結合文章的第二三段可知，“這兒”指的是蒼涼惡劣的環(huán)境，“能夠活下去的人”自然便是生命力頑強的人。

　　結合第四段“但他們目標明確，步履沉穩(wěn)，他們的目光越過人類的頭頂直視天邊，他們用前半生辛勤勞作，后半生去走朝圣的路”內容進行提煉整合即可知感動的原因是 朝圣者具有執(zhí)著的追求。

　　第五段“這個時候就會感到自己的俗處，只能從人的生存本能夫考慮，沒有一種能在大自然面前保持鎮(zhèn)靜和平衡的精神世界，沒有一種能與這自然對應的堅定信仰”寫自己與朝圣者的對比，得出自己的俗處和沒有能與大自然對應的堅定信仰，即為答案。

　　本題難度不大，一般高一高二的學生都可以做，高三的學生做有些簡單。

　　19.第⑥段畫線部分的景物描寫有什么作用？(4分)

　　答案：渲染環(huán)境的博大蒼涼；表現環(huán)境的惡劣；襯托出生命力的頑強；為下文議論抒情作鋪墊。(4分，每點1分)

　　解析：題型歸類，本題屬于環(huán)境描寫作用題。根據環(huán)境描寫作用的點來作答即可。

　　環(huán)境描寫的作用：交代客觀環(huán)境，渲染氣氛，烘托情感，襯托人物，引出下文，為下文做鋪墊，突出主題。

　　分析第六段景物描寫的特點，明確與下文抒情議論做鋪墊的作用。

　　高一高二學生都可以用來練習作用類試題答法。

　　20.根據全文內容，談談作者為什么把西藏比作“靈魂的故鄉(xiāng)”。(6分)

　　答案：西藏是一個能與作者心靈相通的地方；西藏讓人淡漠生存以外的欲望，使人的心靈變得單純寧靜；西藏成為人抵御城市中傷的精神力量。(6分，每點2分)

　　解析：1、題型歸類，考察文章整體思路層次的把握。

　　2、題干出現在第十段，問的是西藏對作者心靈深處的影響。結合文章9-14段，第9段主要寫西藏具有神性的自然與靈魂的自然，在這里，人可以與自然對話，也就是與靈魂對話。說明作者與這里是心靈相通的。

　　十一段寫從西藏歸來后欲望淡漠，雜念消逝。說明作者的內心變得寧靜純潔，不被外在的俗事糾纏。第十四段但是后面的內容是作者要重點突出的內容，可以抵御現實生活中城市對我的中傷。答案內容需要結合文章加以整合。

　　本題高二高三學生都可以做。（智康1對1 甄玲老師）