一位母親養(yǎng)育了兩個(gè)兒子，一個(gè)成了大名鼎鼎的人物，一個(gè)在地里勞作。記者采訪這位母親：

　　“……您有這樣出色的兒子，一定會感到十分自豪。”

　　母親贊同地說：

　　“是這樣。不過，我還有一個(gè)兒子，也同樣使我感到自豪，他正在地里挖土豆。”

　　這位母親的話令人深思。功成名就，確實(shí)讓人驕傲；但平凡充實(shí)，也足以令人自豪。

　　為什么？因?yàn)閷σ粋�(gè)人價(jià)值的判斷，我們不應(yīng)該只看他的職業(yè)、身份、社會地位，而主要應(yīng)該看他對社會的影響是積極還是消極、是有益于社會還是有害于社會。至于對社會的貢獻(xiàn)是大還是小，則是程度的問題，不應(yīng)該成為性質(zhì)差別的問題、肯定和否定的問題。

　　其實(shí)名人也是平凡的人。只不過是他們善于在平凡中學(xué)習(xí)進(jìn)取，不斷超越，才使他們的勞動價(jià)值得到了社會更廣泛的認(rèn)同。

　　從人才成長的過程來看，每一個(gè)人都要經(jīng)歷平凡，名人也不例外。只有經(jīng)歷平凡，才能超越平凡。我國古代思想家孔子，年幼時(shí)家庭貧困，地位低下，與其它孩子一樣玩耍，只不過喜歡擺祭器，學(xué)做祭祀禮儀動作。長大后曾擔(dān)任季氏的倉庫小吏、牧場小吏，但他辦事精準(zhǔn)、公平，能給主人增加效益。為他后來成為名人打下了基礎(chǔ)。

　　美國科學(xué)家，現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人愛因斯坦，小學(xué)讀書時(shí)與其它學(xué)生一樣上勞技課。他做的小板凳一樣歪歪扭扭，還被老師批評為“誰在世界上見過比這更糟糕的板凳呢”？但他不怕失敗，敢于實(shí)踐，造就了他發(fā)明創(chuàng)造的品質(zhì)和個(gè)性。

　　從人們的理想追求來看，許多名人都把平凡作為自己一生的終極目標(biāo)。如俄國偉大的文學(xué)家托爾斯泰，生前立下遺愿，要把自己埋葬在曾經(jīng)親手栽種的樹木叢中。死后他的墳?zāi)箾]有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘。只有一個(gè)長方形的土堆罷了。被奧地利作家茨威格稱為“世間最美的墳?zāi)?rdquo;。

　　從整個(gè)社會的結(jié)構(gòu)來看，那些名人、天才與那些平凡的、默默無聞的人比較，畢竟是一個(gè)小數(shù)目。而那些名人、天才的成長離不開普通人的支持與協(xié)作，正像一名知名的運(yùn)動員在奧運(yùn)會上奪得一枚金牌需要政府的政策英明、教練員教練有方、團(tuán)隊(duì)的積極協(xié)作、千千萬萬的觀眾支持一樣。所以名人、天才的光環(huán)，是社會付與他的，而不僅是他個(gè)人的東西。

　　因此，我們可以說，一個(gè)普通的人，只要他在從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，只要他的理想、行動合乎社會進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，都應(yīng)該同名人一樣受到社會的尊重。

　　我曾聽到一位社會學(xué)家說，每一個(gè)開明的社會，政府總是要把大量的資金投放到救助、扶植社會的弱勢群體上。他認(rèn)為，強(qiáng)勢群體一般都有較強(qiáng)的生存能力和發(fā)展能力，而弱勢群體如果不積極救助、扶持，就會影響社會的穩(wěn)定和發(fā)展。所以，要使一個(gè)社會充分和諧地發(fā)展，政府用大部分精力提高弱勢群體的素質(zhì)、改善弱勢群體的生活狀況是非常必要的。而要做到這一點(diǎn)，尊重弱勢群體又是一個(gè)重要前提。

　　我國憲法規(guī)定：“國家尊重和保護(hù)人權(quán)。”“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。”因此，尊重普通人、平凡的人，也是受法律保護(hù)的。

　　當(dāng)然，我們尊重平凡的人，并不是混淆名人與普通人的區(qū)別，鼓勵(lì)人們平庸，否定人們超越平庸，超越平凡；而是希望人們開闊視野，開闊胸襟，在尊重名人、天才的同時(shí)，不要忘記了對普通人的尊重，對弱勢群體的尊重。

　　讓我們對身邊的每一個(gè)人多投一份尊重的目光，讓我們的社會多一份和諧！