高一地理復(fù)習(xí)資料:生活中的地理之天文歷法
2018-02-05 10:24:16滬江網(wǎng)
我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了二十四節(jié)氣、陰歷等很多記錄氣候,時(shí)間的名詞,來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活,你知道這些名稱嗎?你了解這些名稱嗎?
一、歷法與歷書
推算年、月、日的長(zhǎng)度和它們之間的關(guān)系,制訂時(shí)間順序的法則叫"歷法"。"歷書"是排列年、月、節(jié)氣等供人們考查的工具書。歷書在我國(guó)古時(shí)稱通書或時(shí)憲書,在封建王朝的時(shí)代,由于它是皇帝頒發(fā)的,所以又稱"皇歷"。人們根據(jù)地球自轉(zhuǎn),產(chǎn)生晝夜交替的現(xiàn)象形成了"日"的概念;根據(jù)月亮繞地球公轉(zhuǎn),產(chǎn)生朔望,形成"月"的概念,根據(jù)地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的四季交替現(xiàn)象而形成了"年"的概念。這三個(gè)概念所依據(jù)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是互相獨(dú)立的。地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間約為365.2422平太陽(yáng)日,這叫一個(gè)回歸年。而從一次新月到接連發(fā)生的下一次新月的時(shí)間間隔為29.5306平太陽(yáng)日,這叫一個(gè)朔望月。以回歸年為單位,在一年中安排多少個(gè)整數(shù)月,在一個(gè)月中又安排多少個(gè)整數(shù)天的方法和怎樣選取一年的起算點(diǎn)的方法就叫歷法。歷法問(wèn)題的復(fù)雜性全在于回歸年和朔望月這兩個(gè)周期太零碎,它們同"日"之間的關(guān)系,不像公里同米之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單;而且,它們彼此之間也不能通約。所以,歷法總是顧此失彼,不能同時(shí)協(xié)調(diào)兩個(gè)周期。因此,歷法一般地分為三類;太陰歷、太陽(yáng)歷和陰陽(yáng)歷。側(cè)重協(xié)調(diào)朔望和歷月關(guān)系的叫太陰歷,簡(jiǎn)稱陰歷;側(cè)重協(xié)調(diào)回歸年和歷年關(guān)系的叫太陽(yáng)歷,簡(jiǎn)稱陽(yáng)歷;兼顧朔望月和回歸年、歷月和歷年的叫陰陽(yáng)歷。無(wú)論哪一種歷法,都有一個(gè)協(xié)調(diào)歷日周期和天文周期的關(guān)系間題。在原則上,歷月應(yīng)力求等于朔望月,歷年應(yīng)力求等于回歸年。但由于朔望月和回歸年都不是整日數(shù),所以,歷月須有大月和小月之分,歷年須有平年和閏年之別。通過(guò)大月和小月,平年和閏年的適當(dāng)搭配和安排,使其平均歷月等于朔望月,或平均歷年等于回歸年。這就是歷法的主要內(nèi)容。
二、年月日的來(lái)歷
一年,就是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)了一周的時(shí)間。全長(zhǎng)為365天又1/4天(365.2422……日),也就是365日5小時(shí)48分46秒,這叫"回歸年"。歷法上的年為了應(yīng)用方便,不采用回歸年,而是采用了完整的天數(shù)。公歷的平年是365天,閏年是366年,每四年一閏,每百年少閏一次。使用的整天數(shù)的年歷法上叫做
一日,就是地球本身自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間,也就是一個(gè)白天加一個(gè)黑夜,共計(jì)24小時(shí)。
地球是橢圓形的,自己不會(huì)發(fā)光,所在同一個(gè)時(shí)間里,地球只有一半向著太陽(yáng),向著太陽(yáng)的這一半地球就是白天,地球背著太陽(yáng)的一面,太陽(yáng)的光照不到地球上,這一半地球上就是黑夜。由于地球在不停地自轉(zhuǎn),這樣就形成了白天和黑夜有規(guī)律的循環(huán)。通常把太陽(yáng)要升起來(lái)的時(shí)候叫白天,這就是一天的開始。在白天轉(zhuǎn)為黑夜的時(shí)候,也就是太陽(yáng)落下去的時(shí)候叫做黑夜。一天,通常是指這個(gè)天象變化的規(guī)律,就很容易被人們所掌握,并利用它來(lái)作為計(jì)算時(shí)間的基本單位。一天,是歷法上的第一種單位。這種用太陽(yáng)定出來(lái)的日,叫做"太陽(yáng)日"。太陽(yáng)日又有"真太陽(yáng)日"和"平太陽(yáng)日"兩種。真太陽(yáng)日有長(zhǎng)有短,這是因?yàn)榈厍蚶@著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的軌道是橢圓形的,冬季地球離太陽(yáng)遠(yuǎn)一些,所以公轉(zhuǎn)就慢一些。地球公轉(zhuǎn)的速度有快有慢,所以一天的時(shí)間也就有長(zhǎng)有短。因此"真太陽(yáng)日"的時(shí)間是不完全一樣長(zhǎng)的,這樣用起來(lái)就很困難。為了方便起見,歷法上用的不是真的太陽(yáng)日,而是一個(gè)長(zhǎng)短不變的日,這個(gè)日就是一年之中,真太陽(yáng)日的平均時(shí)間長(zhǎng)度,就叫"平太陽(yáng)日。按照現(xiàn)在慣例,一日的時(shí)間分成24等份,就是24小時(shí),把24小時(shí)作為一日。依照現(xiàn)在慣例,一日是從半夜0點(diǎn)開始,到次日的半夜24小時(shí)止作為一天。但是這里需要提及的是在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中,又把一天的二十四個(gè)小時(shí)分為十二個(gè)時(shí)辰,也就是用民間的十二個(gè)屬相來(lái)代替。恰好每個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí),每逢單數(shù)進(jìn)位,而每個(gè)時(shí)辰又分為三個(gè)部份,為初時(shí)、正時(shí)和末時(shí),每天的交替時(shí)間是從當(dāng)日的半夜十一點(diǎn)整開始為第二天的子時(shí),而不是通常意義上的0點(diǎn)。所以夜晚11:00整到11:39分為初子時(shí),11:40分到12:19分為正子時(shí),12:20分到凌晨1:00整為末子時(shí)。而每天中午11:00整到11:39分為初午時(shí),11:40分到12:19分為正午時(shí),12:20分到下午1:00整為末午時(shí),其它依此類推。用日來(lái)計(jì)算短的時(shí)間很方便,如三、五天、十天、八天,但計(jì)算長(zhǎng)的時(shí)間就很困難,所在在計(jì)算時(shí)間上還有月、年和世紀(jì)等。
三、公元、世紀(jì)、年代
"公元"是公歷的紀(jì)元。它原是以傳說(shuō)的耶穌基督誕生那一年作為公元元年,從公元6世紀(jì)到10世紀(jì),逐漸成為基督教國(guó)家通用的紀(jì)元,所以原先也叫"基督紀(jì)元"。后來(lái)被世界多數(shù)國(guó)家所公用,于是就改稱"公元"。在歷史書上,耶穌誕生前的年代被稱為"公元前";耶穌誕生那年以后的年代是"公元后",簡(jiǎn)稱"公元"。"世紀(jì)"一詞來(lái)源于拉丁文,意思是一百年。也是從耶穌誕生那一年算起:公元元年至100年為1世紀(jì)。以此類推,現(xiàn)在是21世紀(jì)中的某一個(gè)10年。比如說(shuō)20世紀(jì)80年代,就是指從1980年開始的那10年。從1990年起,就進(jìn)入20世紀(jì)90年代了。
四、陽(yáng)歷、陰歷、農(nóng)歷
陽(yáng)歷(即公歷),是世界上多數(shù)國(guó)家通用的歷法,由"儒略歷"修訂而成。儒略歷是公元前46年,古羅馬統(tǒng)帥儒略、愷撒決定采用的歷法。陽(yáng)歷,是以地球繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)作為根據(jù)的歷法。它以地球繞太陽(yáng)一周(一回歸年)為一年。一回歸年的長(zhǎng)度是365.2422日,也就是365天5小時(shí)48分46秒,積累4年共有23小時(shí)15分4秒,大約等于一天,所以每4年增加1天,加在2月的末尾,得366天,就是閏年。但是4年加1天實(shí)際回歸年多了44分56秒,積滿128年左右就又多算了一天,也就是在400年中約多算了3天。陽(yáng)歷閏年規(guī)定:公元年數(shù)可用4整除的,就算閏年;為了要在400年減去多算的3天,并規(guī)定公元世紀(jì)的整數(shù),即公元年數(shù)是100的整數(shù)時(shí),須用400來(lái)整除的才算閏年,如1600年、2000年、2200年、2400年就是閏年。這樣就巧妙地在400年中減去了3天,陽(yáng)歷規(guī)定每年都是12個(gè)月,月份的大小完全是人為的規(guī)定,現(xiàn)在規(guī)定每年的1、3、5、7、8、10、12月為大月,每月31天;4、6、9、11月為小月,每月30天;2月平年是28天,閏年是29天。陰歷,是根據(jù)月相圓缺變化的周期(即朔望月)來(lái)制訂的。因?yàn)楣湃朔Q月亮為太陰,所以又有太陰歷之稱,是純粹的陰歷,我國(guó)使用"農(nóng)歷",一般人叫它"陰歷",那是不對(duì)的。農(nóng)歷不是一種純粹的陰歷,而是"陰陽(yáng)歷"陰歷把月亮圓缺循環(huán)一次的時(shí)間算做一個(gè)月,12個(gè)月算做一年。然而月亮圓缺循環(huán)一次--一個(gè)朔望月,是29天12時(shí)44分3秒,比29天多,又比30天少。為方便,陰歷把月份分成大月和小月兩種,逢單的月是大月30天,逢雙的月是小月29天,一年共是354天。實(shí)際上,一個(gè)朔望月并不正好等于一個(gè)大月和一個(gè)小月的平均數(shù)--29天半,而是比29天半多44分2.8秒。所以12個(gè)朔望月實(shí)際上要比354天多8小時(shí)48分34秒,30年就要多出11天。因此,陰歷30年中就要安插11年閏年,每逢閏年就在12個(gè)月多加一天。陰歷的閏年是355天。這樣,陰歷每30年中有19年354天,11年355天,平均一年的長(zhǎng)度是354天8小時(shí)48分。它的一年比回歸年差不多短了11天。3年就短一個(gè)多月,17年就要短6個(gè)多月了。所以使用這種歷時(shí),新年不一定在冬天過(guò),它可以在春天過(guò),也可以在夏天或秋天過(guò)。它的惟一好處就是陰歷上的每一個(gè)日期都可以知道月亮的形狀。陰歷作為一種歷法,由于它與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的日常生活不相協(xié)調(diào),所以當(dāng)今世界上除了幾個(gè)伊斯蘭教國(guó)家因?yàn)樽诮躺系脑蛉匀皇褂猛猓渌麌?guó)家一般已經(jīng)廢棄不用了。農(nóng)歷,是把朔望月的時(shí)間作為歷月的平均時(shí)間。這一點(diǎn)上和純粹的陰歷相同,但農(nóng)歷運(yùn)用了設(shè)置閏月的辦法和二十四節(jié)氣的辦法,使歷年的平均長(zhǎng)度等于回歸年,這樣它就又具有了陽(yáng)歷的成分,所以它比純粹的陰歷好�,F(xiàn)在所有的農(nóng)歷,據(jù)說(shuō)我們的祖先遠(yuǎn)在夏代(公元前17世紀(jì)以前)就使用了這種歷法。所以人們又稱它為夏歷。解放后還仍然叫做夏歷,1970年以后我國(guó)改稱為"農(nóng)歷"。至于"農(nóng)歷"一名的由來(lái),大概因?yàn)橛捎谧怨乓赞r(nóng)立國(guó),所以制訂歷法必須為農(nóng)業(yè)服務(wù)。農(nóng)歷的歷月是以朔望月為依據(jù)的。朔望月的時(shí)間是29日12小時(shí)44分3秒(即29.5366日),因此農(nóng)歷也是大月30天,小月29天,但它和純粹的陰歷并不完全一樣,因?yàn)榧兇獾年帤v是大小月交替編排的,而農(nóng)歷年大小月是經(jīng)過(guò)推算決定的。農(nóng)歷每一個(gè)月初一都正好是"朔"(即月亮在太陽(yáng)地球中間,且以黑著的半面對(duì)著地球的時(shí)候)。有時(shí)可能出現(xiàn)兩個(gè)大月,也可以連續(xù)出現(xiàn)兩個(gè)小月。由于朔望月稍大于29天半,所以在農(nóng)歷的每100個(gè)歷月里約有53個(gè)大月和47個(gè)小月。農(nóng)歷是基本上以12個(gè)月作為一年的,但12個(gè)朔望月的時(shí)間是354.3667日,和回歸年比起來(lái)要相差11天左右。這樣每隔3年就要多出33天,即多出一個(gè)多月。為了要把多余的日數(shù)消除,每隔3年就要加一個(gè)月,這就是農(nóng)歷的閏月。有閏月的一年也叫閏年。所以農(nóng)歷的閏年就有13個(gè)月了。至于閏哪個(gè)月是由節(jié)氣情況決定的。
五、農(nóng)歷月份的別稱
一月:正月、隅月、孟月、端月、始春、元春;
二月:如月、杏月、仲春、早春;
三月:病月、桃月、季春、炳月、三春、陽(yáng)春、暮春
四月:余月、清和月、桃月、孟夏;
五月:榴月、薄月、仲夏;
六月:且月、荷月、伏月、季夏;
七月:相月、巧月、霜月、孟秋、桐月;
八月:壯月、桂月、仲秋、中秋月:
九月:亥月、菊月、季秋;
十月:陽(yáng)月、小陽(yáng)春、孟冬;
十一月:辜月、葭月、仲冬;
十二月:涂月、臘月、嘉平月,季冬。
六、閏年的計(jì)算方法
除去世紀(jì)年(如1800年為18世紀(jì)……)外,凡是年數(shù)能被四除盡的就是閏年,如1948年、1952年等等。至于世紀(jì)年,只有世紀(jì)數(shù)能被四除盡或年數(shù)能被400除盡的,才是閏年。如1600年到2000年當(dāng)中的1700年、1800年和1900年,世紀(jì)數(shù)不能被4除盡,同樣年數(shù)也不能被400除盡,所以這三個(gè)世紀(jì)年不是閏年,也就是從1700年到2000年400年中減少的那三個(gè)閏年。
七、十二個(gè)月氣象歌
正月:歲朝宜黑四邊天,大雪紛紛是旱年;
但得立春晴一日,農(nóng)夫不用力耕田。
二月:驚蟄聞雷米似泥,春分有雨病人�。�
月中但得縫三卯,到處棉花豆麥宜。
三月:風(fēng)雨相逢初一頭,沿村瘟疫萬(wàn)民憂;
清明風(fēng)若從南起,定是豐年大有收。
四月:立夏東風(fēng)少病禍,晴逢初一果生多;
雷鳴甲子庚辰日,須防蝗蟲侵稻禾。
五月:端陽(yáng)有雨是豐年,芒種聞雷美亦然;
夏至風(fēng)從西北起,瓜蔬果園受熬煎。
六月:三伏之中逢酷熱,五谷田中多不結(jié);
此時(shí)若不見災(zāi)厄,謹(jǐn)防三冬多雨雪。
七月:立秋無(wú)雨事堪憂,萬(wàn)物從來(lái)只半收,
處署若逢天下雨,縱然結(jié)實(shí)也難留。
八月:秋分天氣白云多,到處歡歌好晚禾;
最怕此時(shí)雷電閃,冬來(lái)米價(jià)道如何。
九月:霜降南風(fēng)五谷豐,重陽(yáng)無(wú)雨晴一冬;
霜降若逢天下雨,搶收稻谷回倉(cāng)中。
十月:立冬之日怕逢壬,來(lái)歲高田枉費(fèi)心;
此日更逢壬子日,災(zāi)殃處處損人丁。
十一月:初一西風(fēng)多疾病,若兼大雪病更多;
冬至天晴無(wú)雨色,明年定唱太平歌。
十二月:小寒下雨大寒晴,大寒有雨漚出正
初一若逢天晴好,下歲農(nóng)夫放下心。
八、二十四節(jié)氣
二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。“節(jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng),所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
為了便于記憶,人們編出了二十四節(jié)氣歌訣:
春雨驚春清谷天,
夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。
隨著中國(guó)歷法的外傳,二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。
立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。
雨水:降雨開始,雨量漸增。
驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。
春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。
清明:天氣晴朗,草木繁茂。
谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。
立夏:夏季的開始。
小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種:麥類等有芒作物成熟。
夏至:炎熱的夏天來(lái)臨。
小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署:一年中最熱的時(shí)候。
立秋:秋季的開始。
處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。
白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。
秋分:晝夜平分。
寒露:露水以寒,將要結(jié)冰。
霜降:天氣漸冷,開始有霜。
立冬:冬季的開始。
小雪:開始下雪。
大雪:降雪量增多,地面可能積雪。
冬至:寒冷的冬天來(lái)臨。
小寒:氣候開始寒冷。
大寒:一年中最冷的時(shí)候。
九、為什么農(nóng)歷沒(méi)有“閏正月”
24節(jié)氣又可分為“節(jié)氣”和“中氣”大類,簡(jiǎn)稱為“節(jié)”和“氣”。古人從冬至起中氣、節(jié)氣相間安排,于是小寒為節(jié)氣,大寒為中氣,依次類推。一年共12個(gè)中氣和12個(gè)節(jié)氣,一般情況每月各有一個(gè)中氣和一個(gè)節(jié)氣。每一中氣都配定屬于某月,不能混亂。節(jié)氣的定法有兩種。古代歷法采用的稱為“恒氣”,即按時(shí)間把一年等分為24份,每一節(jié)氣平均得15天有余,所以又稱“平氣”�,F(xiàn)代農(nóng)歷采用的稱為“定氣”,即按地球在軌道上的位置為標(biāo)準(zhǔn),一周360°,兩節(jié)氣之間相隔15°。由于冬至?xí)r地球位于近日點(diǎn)附近,運(yùn)動(dòng)速度較快,因而太陽(yáng)在黃道上移動(dòng)15°的時(shí)間不到15天。夏至前后的情況正好相反,太陽(yáng)在黃道上移動(dòng)較慢,一個(gè)節(jié)氣達(dá)16天之多。采用定氣時(shí)可以保證春、秋兩分必然在晝夜平分的那兩天。農(nóng)歷置閏的方法同中氣的劃分和采用定氣方法密切相關(guān)。由于兩個(gè)節(jié)氣的長(zhǎng)度平均約為30.5日,而陰歷歷月平均約只有29.5日,因而每月中節(jié)氣所在的日期必然會(huì)較上一個(gè)月推遲1~2天。如此下去,總會(huì)有一個(gè)月只有節(jié)氣而沒(méi)有中氣。這一個(gè)月被規(guī)定為“閏月”,作為該月所在農(nóng)歷歷年多余的第13個(gè)月。既然節(jié)氣嚴(yán)格按回歸年長(zhǎng)度周而復(fù)始地出現(xiàn),根據(jù)上述規(guī)定來(lái)設(shè)置閏月必然能保證農(nóng)歷歷年的平均長(zhǎng)度與回歸年十分接近。十九年七閏法就是這樣來(lái)置閏的。由于定氣方法的采用,冬季一節(jié)一氣的平均長(zhǎng)度約為29.74天,比朔望月長(zhǎng)不了多少,節(jié)氣逐月向后推遲得很慢,所以冬季設(shè)置閏月的可能性就很小。相反,夏至附近地球運(yùn)動(dòng)得慢,交節(jié)氣也慢,一氣可達(dá)16天之多,因而夏季及其前后幾個(gè)月,如農(nóng)歷三、四、五、六、七月,閏月設(shè)置較多。在公元1821年到2020年的200年中共有農(nóng)歷閏月74個(gè)。其中閏正月、閏十一月、閏十二月一次也沒(méi)有,而閏五月最多,達(dá)16次。無(wú)怪乎我們碰不到閏正月,也過(guò)不到“閏春節(jié)”了。