學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗危害無窮

　　“只要隨便堆砌幾萬個文字，通過答辯，就能從‘博士生’搖身一變?yōu)?lsquo;博士’。這樣的‘博士’到底價值幾何？”日前，南京師范大學(xué)教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后，發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出的不僅僅是當前論文評審的諸多問題。

　　學(xué)位論文是一個人理論修養(yǎng)、知識水平、研究能力的綜合體現(xiàn)，刻苦鉆研、誠實守信是一個學(xué)者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標準、嚴要求，既是對學(xué)校師生負責(zé)，更是對一國學(xué)術(shù)能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實學(xué)的人才，挑起國家改革發(fā)展的大梁，如果都像這樣腐蝕學(xué)術(shù)殿堂，連起碼的學(xué)術(shù)準則都不要，連基本的學(xué)術(shù)要求都達不到，遑論破解“錢學(xué)森之問”。

　　學(xué)術(shù)是一面鏡子，映照的是社會的生態(tài)和人們的心態(tài)。當人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學(xué)術(shù)研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事，真正的學(xué)術(shù)尊嚴就不可能得到尊重。當學(xué)術(shù)也被人們當作擺設(shè)來對待，甚至當作商品來交換，那么一個國家的原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會遭遇“劣幣驅(qū)逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學(xué)術(shù)大廈就會搖搖欲墜。

　　素材點撥：大學(xué)，曾是圣潔的象牙塔；博士，曾是眾人仰望的泰山。然而，當他們遭遇“造假”，原有的美麗光環(huán)都褪了色。學(xué)術(shù)造假，甚于其他商品的造假；學(xué)術(shù)腐敗，甚于其他領(lǐng)域的腐敗，因為兩者動搖了一個國家一各民族發(fā)展的科學(xué)根基，動搖了知識分子的良心。

　　“甩老族”：甩丟了親情，帥丟了孝敬之道

　　將老人送進養(yǎng)老機構(gòu)，支付一段時間的費用之后，就不管不問了，這樣的子女有一個共同的稱呼——“甩老族”。“甩老族”的出現(xiàn)，并不是個別現(xiàn)象，各地一些養(yǎng)老機構(gòu)發(fā)生多起“甩老”事件。老人家屬無一例外都是欠費玩失蹤，養(yǎng)老機構(gòu)又不能把老人趕出去，只能貼錢照顧。

　　“甩老族”的出現(xiàn)，讓人心寒，尤其是在已經(jīng)邁入老齡化社會，且老年人口還在劇增的中國，各地頻發(fā)“甩老”事件，應(yīng)該對此引起重視。要讓老年人老有所養(yǎng)，讓老年人能安度晚年，家庭的作用至關(guān)重要，尤其是在中國，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老仍是主流，子孝孫賢，是能讓老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件頻發(fā)，則讓人擔憂老年人的養(yǎng)老處境，更讓人擔心以孝為榮的道德價值觀的淪喪。

　　別讓“甩老族”肆意踐踏養(yǎng)老責(zé)任，老吾老以及人之老，老年人撫養(yǎng)我們長大，我們就要贍養(yǎng)他們終老，敬老愛老，也體現(xiàn)的是一個社會的文明程度。讓“甩老族”受到法律與道德的夾擊，讓“甩老族”沒有生存土壤，才能讓老年人老有所養(yǎng)，才能讓社會變得更文明而有溫度。

　　素材點撥：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在老祖宗教育我們要有一顆博愛之心，推己及人地愛所有需要愛的人的時候，我們卻連自己該愛的人都沒有愛，沒有細心照料。無孝敬之道，少擔當之心，時代在進步，人心卻在退步。

　　多自我反思，少用道德綁架別人

　　四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病。因只買到達州到營山的座票,老人在南充站被所坐座位主人請了起來。座位的主人是一位女生,老人女兒懇請她和母親擠一擠,遭到拒絕。老人女兒挽著母親往后走,后面兩排年輕人視而不見,之后一中年男子為老人讓了座。這時,老人女兒說:“年輕人啊,應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”女生委屈地哭道:“坐自己位置錯了嗎?”

　　女生拒絕讓座的理由很充分:二等座車廂,座位并不寬敞,硬要擠兩個人,比較勉強；從南充到成都近1個半小時,女生若是讓座就得長久站著。所以從法理上說女孩的做法是正確的,憑車票對號入座是市場規(guī)則決定的,是她應(yīng)有的權(quán)利,而讓座只是一種義務(wù)。只是不讓座在人情上講是有過錯的，有失尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

　　相對的，老人的女兒也要反思。老人與她既購買站票,則表示認同無座乘車的條件。且老人身體有恙,若因“擠坐”而影響病情,對女孩來說也是一場無妄之災(zāi)。所以,女生的做法不過是維護自己的權(quán)益,老人女兒橫加指責(zé),就有道德綁架之嫌了。正如著名作家馬伯庸在微博中也評論說:“若子女真有孝心,上車前買個馬扎才多少錢?或者主動提出賠償三倍票價給讓座乘客也成。為了老人健康,愿意多付代價,這是孝；寧可讓老人站著等別人發(fā)善心,也不愿自己用錢解決,我看這個女兒才真是不孝。”

　　素材點撥：一個秩序良好的社會，少不了法理和人情。如果做事時都遵從法理，自己按“理”設(shè)定方案，而不把希望寄托在別人身上，自己也不會遇到麻煩；設(shè)身處地地為別人想想，就不會對別人生出許多不該發(fā)的怨氣。如果在遵從法理的基礎(chǔ)上，人人再付出點溫情，這個社會就美好了。

　　少些錦上添花多些雪中送炭

　　女排主攻手朱婷助力中國女排奪得里約奧運會的金牌，全國為之振奮，河南百姓更為出了這樣一位為國爭光的老鄉(xiāng)倍感自豪。一時間，鮮花、掌聲和贊譽紛至沓來，這并不讓人感到意外。然而，省市縣領(lǐng)導(dǎo)送去“無堅不摧”的牌匾和兩萬元獎金卻沒能贏得掌聲，反而引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上一片質(zhì)疑。

　　朱婷的家庭并不富裕，甚至因為超生罰款給家庭帶來了沉重的負擔，朱婷也曾經(jīng)一度游走在輟學(xué)的邊緣。從一名農(nóng)村女孩成長為國家隊的主攻手，期間的艱辛只有朱婷自己明白。作為女排隊員，朱婷的收入長久以來并不高，由于身高長得過快，營養(yǎng)跟不上，女排主教練郎平甚至自掏腰包從美國購買蛋白質(zhì)粉，為朱婷補充營養(yǎng)，還從美國買了褲子托人帶給遠在河南訓(xùn)練的朱婷。與這樣的關(guān)懷相比，今天的牌匾和獎金是否太過功利？

　　朱婷今天的境遇和網(wǎng)球國手李娜奪得澳網(wǎng)冠軍之后獲頒80萬獎金有極其相似之處。曾幾何時，李娜為了個人職業(yè)生涯單飛，背負眾多罵名，無人替其分擔。而功成名就之際，贊揚聲和笑臉紛至沓來，李娜直言“喜歡雪中送炭，不喜歡錦上添花”。道理何其相似，對于成功者我們習(xí)慣捧上天，而失敗者往往乏人問津。獲得了金牌，我們就讓他站在世界之巔；一旦出了問題，人人避之唯恐不及。

　　素材點撥：人們都愿意毫不吝嗇地把掌聲、鮮花和贊譽獻給成功者，而很少人會關(guān)注含辛茹苦掙扎在路上的奮斗者。我們都欣羨勝利者耀眼的桂冠，卻很少人能看到桂冠里浸染的血與汗。給還在路上的跋涉者一聲加油，一杯清涼的水，一條帶著溫情的毛巾吧，這些勝過未來你獻給他的鮮花！

　　網(wǎng)絡(luò)直播播出的瘋狂

　　網(wǎng)絡(luò)直播炙手可熱，“錢景”甚被看好。繼博客、微博、微信之后，直播或?qū)⒊蔀榛ヂ?lián)網(wǎng)時代下一個利益豐厚的“大蛋糕”。但伴隨著巨大商機的卻是丑聞頻發(fā)、亂象叢生。隨著網(wǎng)絡(luò)直播平臺的爆發(fā)式增長，隨之而來的是層出不窮的低俗化內(nèi)容見諸報端，網(wǎng)絡(luò)直播平臺的人數(shù)成幾何倍數(shù)增加，卻被媒體揭穿為數(shù)據(jù)造假，虛假繁榮。

　　起初網(wǎng)絡(luò)直播的目的在于直播游戲內(nèi)容，講解游戲賽事進程，豐富廣大玩家的娛樂生活。然而，隨著直播平臺的愈發(fā)火爆，直播漸漸地開始“變了味”。點開任意一家視頻直播平臺，幾乎都可以看到花哨的界面、夸張妝容的主播以及奇葩的表演。近段時間在微博上引起熱議的“吃貨鳳姐”吃燈泡等視頻，就被眾多網(wǎng)友質(zhì)疑。為了“突出重圍”，主播們想法設(shè)法迎合大眾。網(wǎng)絡(luò)直播逐漸變得無聊化、庸俗化，其內(nèi)容大多是“娛樂為主，兼顧吹牛賣萌”，多數(shù)時候都是講故事、要錢、唱歌。

　　網(wǎng)絡(luò)主播們之所以敢屢屢突破道德與法律的界線，是由網(wǎng)絡(luò)直播的“眼球經(jīng)濟”性質(zhì)決定的，網(wǎng)友的圍觀就意味著平臺流量與打賞，在“月入百萬”傳說的刺激之下，網(wǎng)絡(luò)主播使盡渾身解數(shù)，只要能博得網(wǎng)友的關(guān)注，哪還管什么法規(guī)條例、公序良俗。馬克思曾說過：資本如果有百分之五十的利潤，它就會鋌而走險；如果有百分之百的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；如果有百分之三百的利潤，它就敢犯下任何罪行，甚至被絞死的危險。”網(wǎng)絡(luò)主播的利潤恐怕要遠超百分之三百，這也難怪乎他們?nèi)绱顺龈衲酥怜偪瘛?br />
　　素材點撥：為了博取最大的經(jīng)濟利益，而突破道德和法律的底線，這是極其危險的：對于個人，對于社會。網(wǎng)絡(luò)的無聊之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、低趣味之風(fēng)充斥的社會，勢必讓社會失去陽光與健康的活力，被低俗化包裹的青年，勢必是萎靡不振的青年，沒有未來的青年。

　　傅園慧：全力以赴，便是給予自己最好的回報

　　在2016年里約奧運會女子100米仰泳半決賽中，中國游泳選手傅園慧以58秒95獲得第二小組第三名從而晉級決賽。傅園慧賽后接受采訪，再現(xiàn)搞笑才能，她對自己能游出個人最佳成績感到非常滿意，并說自己已經(jīng)“使出洪荒之力”。記者問她對決賽有什么展望，這姑娘樂呵呵地再次說：“我已經(jīng)很滿意了，我對半決賽的成績非常滿意。”

　　運動員是真實的個體，也有著個體的喜怒哀樂、愛恨情仇，他們不是競賽的機器，他們也不能被成績吞噬掉鮮活性。所以，當看到傅園慧以表情帝和段子姐的身份出現(xiàn)時，人們被逗樂了，也被感動了。這是因為人們看到了一個充滿生命活力和個人情趣的運動員，她不是言必稱感恩，不隱藏內(nèi)心真實想法。她可以在采訪中，抱怨生不如死：“鬼才知道我過去三個月經(jīng)歷了什么，有時候真的以為自己要死了。那種感覺，生不如死。”她也可以在比賽后“不思進取”：“我已經(jīng)很滿意了，我對半決賽的成績非常滿意。”她還可以夸張地自我表揚：“我確實盡力了，我已經(jīng)使出洪荒之力。”這也許與我們印象中的運動員形象不同，但誰說不可以這樣呢?

　　人們喜歡作為表情帝和段子姐的傅園慧，是因為她的真實、純粹、活力，以及對體育的“享受”。即便是競技體育，其最終目的也不是金牌，而應(yīng)該是更好的自己——成績不過是更好自己的一部分，除了成績，運動員還應(yīng)該有體育的熱愛，對生活的熱愛。

　　素材點撥：真實，在這個浮華的時代，變得尤為可貴了。所以在面對記者、面對攝像機的時候，真實展露自我的傅園慧感動了很多人，讓人看到了個體的鮮活性和自我性。金牌，名譽，地位，金錢，不是我們最終的奮斗目標，在奮斗的歷程中，歷練自己，感受自己，表現(xiàn)自己，讓自己快樂，才是我們生活的目標。

　　丘索維金娜：人生不設(shè)限，必將有所不同

　　里約奧運會，“奶奶級選手”丘索維金娜又登場了。41歲高齡，七屆奧運會。在20歲就被稱為“老將”的體操界，是個絕無僅有的神話。

　　丘索維金娜1975年出生于烏茲別克斯坦，1992年巴塞羅那奧運會，她第一次參加，奪得女子體操團體冠軍。她拿金牌時，如今的對手大部分都還沒出。1997年，丘索維金娜步入婚姻殿堂，幸福甜蜜的丘索維金娜一度退役。原以為丘索維金娜從此過著幸�？鞓返耐�話生��，但兒子阿里什卻被診斷患上白血病，為了竭盡全力去救兒子的命，在25歲這個體操運動員已經(jīng)退役的年齡，她選擇了復(fù)出。而且她不敢生病、不敢受傷、不敢休息、不敢懈怠，不停比賽。面對世人的驚嘆，她只是平靜地說：“只要兒子還沒病愈，我就要一直堅持下去。他就是我的動力。”一句“你未痊愈，我不敢老”，曾讓無數(shù)人瞬間淚目。

　　功夫不負有心人，兒子阿里什的病情得到了控制。不必再為兒子奔命，但丘索維金娜依然沒有離開體操賽場。她說，“我覺得年齡只是個數(shù)字，我繼續(xù)體操生涯也不是為了生計，而是因為我真的熱愛這項運動。”丘索維金娜將在里約，向年齡和體操極限發(fā)起挑戰(zhàn)！

　　她不漂亮了。皮膚松弛，皺紋顯露，腰肢略粗。但是，這又怎樣？她說，“我不覺得我老，我總感覺自己還是十八歲。”她仍然帶著自己的目標與堅持，踐行“奧運精神”。人生不設(shè)限，必將有所不同！

　　素材點撥：人生有目標，才會有動力，這個目標可以是現(xiàn)實的“掙錢為兒治病”，也可以是理想的“踐行奧運精神”。人在不斷的設(shè)定目標的鼓舞下，實現(xiàn)著自我超越，創(chuàng)造著以往生活中的不可能。

　　萊昂納多:敢于堅持，夢想彩虹總有綻放時

　　第88屆奧斯卡金像獎頒獎典禮在洛杉磯舉行。萊昂納多·迪卡普里奧憑借《荒野獵人》獲得最佳男演員獎項，22年的陪跑歷史終于結(jié)束：萊昂納多22年里曾5次獲得奧斯卡表演類獎項提名，終于在2016年2月如愿以償?shù)嘏醯昧诵〗鹑恕?br />
　　記憶中還是《泰坦尼克號》上風(fēng)華絕代的少年杰克，如今已然成為風(fēng)度翩翩的中年大叔。除了奧斯卡之外，小李子可是獲獎無數(shù)，什么金球獎、柏林電影節(jié)、美國演員工會獎等等，但唯獨缺的就是這個分量極重的奧斯卡小金人。如今，他憑借自己的實力和演技終于如愿以償。

　　“奧斯卡獎的小李，諾貝爾獎的村上春樹，格萊美獎的水果姐”，因為“一直在提名，從來沒獲獎”，這3人已成為“陪跑界”的三巨頭。在2016年2月，小李終于率先退出這一團體。誰都能看出，為了得到這座小金人，他到底有多拼命。著名導(dǎo)演馬丁·西科塞斯曾經(jīng)這樣評價和他合作過的萊昂納多：“他是具有表演天賦的一代年輕演員中的一個。但是當他成為一個超級明星時，他就要做出選擇。這對他來說是很容易的：他大可以在自己舒適的家中選擇那些商業(yè)性的驚險動作角色。但是他卻選擇走另外一條不同的更加冒險的道路。”這一次小李子是真的把命豁出去拍電影了，這也完美詮釋了他為藝術(shù)獻身的精神，借這部電影也可以看出一個人，為一個夢想，究竟可以有多拼。

　　素材點撥：從少年杰克，到中年大叔，22年的陪跑歷程，這是一段堅持的歷程。這中間，可能有許多人早已放棄，可能有許多人已經(jīng)安睡在現(xiàn)有的安樂椅上，鼾聲大作，但小李子沒有。當然，堅持成就了他登頂影視的巔峰，成就了他心中那個未曾割舍的夢。

　　毒癮重重，新時代更需道德信仰

　　尹相杰（二進宮）、毛寧、李代沫、張元、寧財神、張耀揚、何盛東、張默、高虎、柯震東、房祖名、王學(xué)兵等紛紛因吸毒或其它違法事件先后被抓。人物眾多到讓網(wǎng)友們很快地“拼成”一部現(xiàn)實版的香港電影《監(jiān)獄風(fēng)云》的海報，在上面，導(dǎo)演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應(yīng)俱全。

　　作為公共偶像的明星藝人，在商業(yè)資本和大眾媒體的合力強推下，對社會和公眾有著很強的引領(lǐng)和示范效應(yīng)，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲。“一個明星吸毒的危害性可能大于一萬個普通吸毒者。”一禁毒民警說，一些公眾形象良好的明星吸毒，容易讓公眾對文藝作品表達的“正能量”不信任，同時可能影響到“粉絲”群體，甚至形成吸毒是一種“時尚”的扭曲價值觀。

　　其實，警方對毒品犯罪一直嚴厲打擊，但演藝人員涉毒屢禁不止。明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對自己要求不嚴格，他們在金錢名利中迷失了自我，在擁有極高物質(zhì)條件后，在享受了富足生活的美好之后，他們開始了紙醉金迷、醉生夢死的浮華生活。因此，藝術(shù)青年們更要注意不要因毒品而影響了自己的藝術(shù)品德、藝術(shù)作品，真正系好人生的每一顆扣子。

　　有消息稱廣電總局已正式下發(fā)《國家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目制作傳播管理的通知》（簡稱《通知》），全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等都暫時停播。

　　素材點撥：公眾人物，是光鮮的，是亮麗的，人們給他們以掌聲、以喝彩、以鮮花，狂熱的年輕人，更會給他們熱烈的簇擁，甚至緊緊地追隨與擁抱。反過來，公眾人物應(yīng)該如何人們，尤其年輕人呢？他們應(yīng)該創(chuàng)作出更多的藝術(shù)精品，提升自己的藝術(shù)品德，不斷傳遞“正能量”，而不是其它！

　　備戰(zhàn)2018年高考作文素材32例（其二）

　　中國女排：這團隊的名字叫“精神”

　　在萬眾矚目的里約奧運會女排決賽中，排山倒海的加油聲響徹小馬拉卡納體育館，無數(shù)面五星紅旗匯成氣勢恢弘的中國紅，郎平率領(lǐng)的中國隊在先失一局的情況下力挽狂瀾，戰(zhàn)勝勁旅塞爾維亞隊，時隔12年再次登上奧運最高領(lǐng)獎臺。

　　“致敬!”“她們配得上所有的贊美”“有一種精神叫中國女排”……從深夜的里約到午間的北京，從電視機前到網(wǎng)絡(luò)空間，融為一片歡樂的海洋。13億中國人分享著勝利的榮光，感動于拼搏的精神。從小組賽2負3勝的坎坷磨難，到強敵環(huán)伺下的背水一戰(zhàn)，女排姑娘們以蕩氣回腸的逆襲征程，不但為中國代表團增添了一枚沉甸甸的金牌，更激蕩起無數(shù)中國人深埋心底的愛國情懷，奏響了超越自我、頑強拼搏、團結(jié)奮進的時代強音。

　　奧運之美，綻放在體育健兒們勇攀高峰、自強不息的拼搏精神中。習(xí)近平總書記深刻指出：“重大賽事最令人感動的未必是奪金牌，而是體現(xiàn)奧運精神。這正是中國人講的自強不息。”高手云集的奧運賽場上，沒有“一分一分咬牙頂”的頑強堅持，何來女排沖出“死亡之組”、勇奪冠軍的驚喜與奇跡;缺少了迎難而上、追求卓越的進取意識，何來“更快、更高、更強”的奧林匹克精神。

　　在世界體育史上，中國曾經(jīng)留下過濃墨重彩的幾筆：五連冠的中國女排、中日圍棋擂臺九連勝的聶衛(wèi)平、常勝不敗的乒乓球……或許還能夠算上劉翔１２年前的那驚世一跑。今天，中國女排仍然告訴大家：我們還在，體育還在，一代代薪火相傳的中國女排精神還在，守望著崇高的體育精神和濃烈的愛國激情。

　　素材點撥：一個民族，需要一種精神的引領(lǐng)；一個國度，需要一種精神的凝聚。在中國，這種精神叫“女排精神”！真正的強大，往往不是不失敗，而是失敗了，能再站起來；是跌入低谷，卻能絕地反擊。精神凝聚在心，往往可以頑強拼搏、超越自我，可以站在最高峰，感受人生旅程的壯美！

　　“天價魚”背后的信任危機

　　今年“天價魚”事件著實讓哈爾濱火了一把。一位江蘇顧客報料，自己一行在哈爾濱旅游，在導(dǎo)游帶領(lǐng)下來到“北岸野生漁村”，遭遇了398一斤的“天價魚”和短斤少兩；商家的說法則是我明碼標價，一個愿打一個愿挨，至于魚的重量，因為地方口音的差異，顧客聽錯了。孰是孰非，觀者都期待“官家”能給出一個明確的答復(fù)，結(jié)果，事件卻曲折地變成了一場信任危機。當?shù)毓芾聿块T介入后的初步結(jié)論，基本維持了商家的說法，強調(diào)店里有明碼標價，就沒有違法行為。但接著三天之后，又以擅自改變商鋪名稱和營業(yè)許可到期為由，查封了這家餐廳。

　　對官方的信任叫公信力。當?shù)毓芾聿块T關(guān)于“天價魚”事件調(diào)查的結(jié)果一出，大家對當?shù)毓俜降墓�信力銳減。人們質(zhì)疑調(diào)查結(jié)果過于草率，且有著濃厚的地方保護主義色彩，甚至懷疑他們?yōu)檫`法者做“保護傘”。——這不能只怪罪群眾不相信有關(guān)部門，公信力的喪失是一個漸進、累積過程。當某些部門一次次、一件件地背離事實、背棄規(guī)則后，教大家如何再信任你？

　　我們呼喚誠信，但誠信建設(shè)不能只靠空洞的道德說教。首先是要建立和完善法治建設(shè)，讓不誠信者付出代價，特別是對坑蒙拐騙者加大處罰力度。其次是官方要重塑公信力，要按法律和政策辦事，而不是看重眼前利益而有所取舍。第三是大家逐步積累正能量，增進人與人之間的理解、信任和寬容。

　　素材點撥：誠信，是商家應(yīng)該遵守的底線。商人想靠“巧取豪奪”發(fā)家致富，絕對不是長遠之計。信任，是官家應(yīng)該遵守的底線。官家想“拉偏架”，做不得人心的裁決，必然也會失信于民。而無論是商家還是官家，最終都要遵守法律和政策，秉持道義良心，這樣都才能走的更遠。

　　網(wǎng)絡(luò)空間：我們共同守護的“精神家園”

　　我國是一個網(wǎng)絡(luò)大國，正在由網(wǎng)絡(luò)大國走向網(wǎng)絡(luò)強國，截止去年底，我國網(wǎng)民已達到6.88億，我國網(wǎng)絡(luò)的開放程度和活躍程度也是世界上少有的，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來了“紅利”，也成了助推經(jīng)濟發(fā)展的“新動能”，為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”提供了新平臺，創(chuàng)造了新業(yè)績。

　　但是網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”。在現(xiàn)實生活中，總有一部分人為牟取非法暴利，而罔顧道德法紀、背“道”而行。如近期遭曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)站，由于他們財迷心竅、疏于管理，或不善不會管理，致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)欺詐，或淫穢低俗，或擾亂秩序，或為了迎合點擊量，故意制造虛假新聞，散布謠言，制造恐慌，等等。對于這樣的不法商人，故意擾亂我們共同的“精神家園”，我們要人人共起而誅之。讓有關(guān)單位加以嚴懲，絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打，打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神家園”為止。

　　共同守護好我們的“精神家園”，就要從自己做起，從小事做起，嚴格遵守“網(wǎng)絡(luò)七條底線”。讓我們攜起手來，更理性、更客觀、更全面地反映問題、反映民生，真正擔負起“國家興亡，匹夫有責(zé)”。惟如此，才能讓我們的“精神家園”越來越開闊、越來越暢通、越來越具有力量。惟如此，才能讓我的“精神家園”越來越天朗氣清，越來越生態(tài)良好，越來越符合最廣大人民的利益。惟如此，才能更加加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，更好地弘揚主旋律、傳播正能量，更好地培養(yǎng)向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，讓我們的“精神家園”放發(fā)出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。

　　素材點撥：網(wǎng)絡(luò)世界，是我們的新世界，也是我們新的“精神家園”。雖然是虛幻的世界，但也要有維護世界秩序的規(guī)則，有在這個家園游走的“底線”。作為個體，加強自律，在網(wǎng)絡(luò)不制造虛假新聞、不散布謠言，傳遞正能量；作為管理部門，要加強監(jiān)管，不讓違法亂紀者有存在的空間。只有這樣我們的網(wǎng)絡(luò)“精神家園”才會“風(fēng)清氣正”。

　　“一帶一路”：連接中國與世界的紐帶

　　積跬步而至千里，積小流而成江海。“以釘釘子精神抓下去，一步一步把‘一帶一路’建設(shè)推向前進，讓‘一帶一路’建設(shè)造福沿線各國人民。”在推進“一帶一路”建設(shè)工作座談會上，習(xí)近平總書記回顧建設(shè)取得的豐碩成果，深刻闡明這一重大戰(zhàn)略決策的重要意義。

　　從倡議到實踐，從布點到拓面，三年來，“一帶一路”建設(shè)在探索中前進、在發(fā)展中完善、在合作中成長，進度和成果超出預(yù)期。目前，已經(jīng)有１００多個國家和國際組織參與其中，我國同３０多個沿線國家簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議、同２０多個國家開展國際產(chǎn)能合作，以亞投行、絲路基金為代表的金融合作不斷深入，一批有影響力的標志性項目逐步落地。從連接亞歐大陸的中歐班列，到非洲大地不斷興起的新產(chǎn)業(yè)新項目，一條綠色絲綢之路、健康絲綢之路、智力絲綢之路、和平絲綢之路正在鋪展，不斷造福沿線國家和人民，得到沿線國家的廣泛認同。

　　計利當計天下利。“一帶一路”建設(shè)既是我國深化改革、擴大開放的戰(zhàn)略舉措，也是通過提高有效供給催生新的需求、實現(xiàn)世界經(jīng)濟再平衡的中國方案。特別是在當前世界經(jīng)濟持續(xù)低迷的情況下，通過開展跨國互聯(lián)互通、推動國際產(chǎn)能和裝備制造合作，支持沿線國家推進工業(yè)化、現(xiàn)代化和提高基礎(chǔ)設(shè)施水平的迫切需要，為世界經(jīng)濟注入穩(wěn)定劑和活力源。把握“一帶一路”建設(shè)的時代契機，真抓實干、久久為功，讓中國夢和沿線各國人民追求發(fā)展進步的夢想相互激蕩，我們必將在共商共建共享中開創(chuàng)更加美好的未來。

　　素材點撥：中國是有國際視野的中國，中國要用“一帶一路”這條紐帶把中國與世界連接起來，讓中國發(fā)展的紅利惠及世界，也讓世界的發(fā)展推進中國經(jīng)濟的再起航。這既是中國領(lǐng)導(dǎo)人的一種發(fā)展戰(zhàn)略，也是一種開放的發(fā)展胸懷，是中國夢與世界各國夢共同實現(xiàn)的途徑。

　　G20杭州峰會：世界，是一個命運共同體

　　9月，G20峰會將在美麗的杭州舉辦。這是2016年世界經(jīng)濟領(lǐng)域最重要的會議之一，也是中國最重要的主場外交活動，更是中國青年攜手世界青年共同研討當前世界經(jīng)濟問題、獻計獻策的平臺。

　　當今世界已變成了一個命運共同體，人類共同生活的“地球村”正面臨著嚴峻的問題和挑戰(zhàn)：世界經(jīng)濟仍未完全擺脫金融危機的影響，增長疲軟乏力，同時發(fā)展不平衡與貧困問題仍然沒有明顯改觀；地區(qū)動亂，戰(zhàn)火蔓延，恐怖主義陰云籠罩全球；日趨惡化的生態(tài)環(huán)境問題也在不斷威脅人類的生存和發(fā)展……“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟”，杭州G20峰會的主題切中時代發(fā)展之需，深入人心。這是G20所要追求和實現(xiàn)的美好愿景，更是任重而道遠的艱巨使命。

　　青年力量從來都是推動世界進步最強大的驅(qū)動力。青年創(chuàng)造力創(chuàng)新力曾締造歷次科技革命和時代變革，引領(lǐng)世界走出經(jīng)濟發(fā)展困境開辟新境界。而今，激發(fā)世界經(jīng)濟發(fā)展新動能，開辟新的發(fā)展模式和體制，實現(xiàn)G20愿景的重任，青年也必將不負眾望。以G20為圓心，中國青年與全世界青年，正圍繞成一個同心圓，共同把“青年創(chuàng)新、實現(xiàn)共同愿景”的理念傳遞到世界每個角落，用青春G20的燈照亮地球村。

　　G20是二十國領(lǐng)導(dǎo)人的高層峰會，也是青年交流溝通奉獻青春智慧的舞臺。在推動G20共同愿景實現(xiàn)過程中，青年必將用創(chuàng)新開啟青春奮斗之路，用智慧點亮地球村，照亮人類命運共同體的前進之路！

　　素材點撥：世界已變成了一個命運共同體，任何一個國家一個地區(qū)的發(fā)展狀況都可能觸及世界各國的神經(jīng)。這就需要世界各國增強合作，聯(lián)動地面對政治、經(jīng)濟、環(huán)境等問題；需要世界各國的青年構(gòu)成一個同心圓，以開放的胸懷，樹立起讓世界共榮的理想，擔當起世界共發(fā)展的重擔。

　　“林李大戰(zhàn)”：偉大的對手

　　在里約奧運會羽毛球男單半決賽的賽場上，“林李大戰(zhàn)”再次上演，這是林丹和李宗偉這對老對手之間的第37次交手。在世界體壇上，這樣長時間的對手著實罕見。

　　雖然在他們此前的36次交鋒中，林丹勝多敗少——在他們交鋒的多次重要比賽中，2008年奧運會、2011年世錦賽、2012年奧運會、2013年世錦賽，李宗偉在決賽中都輸給了林丹；可是，絕對沒有人能夠忽視李宗偉的實力，認為比賽沒有看頭。相反，每一次的“林李大戰(zhàn)”都讓人充滿期待。對球迷們來說，比賽的精彩程度是第一位的，勝負反而是次要的。而兩個人也從來沒有讓球迷失望過。雙方每一次都能碰撞出激烈的火花，奉獻最精彩最激動人心的表現(xiàn)，沒有哪一分可以輕輕松松地拿到手，每一個回合都要拼盡全力。他們代表的是當今羽壇的最高水平與最先進的打法，這種“五星級”大賽看得讓人大呼過癮。

　　“既生瑜，何生亮”，人們常用這句話來形容林丹和李宗偉。但正是有這樣強大的對手，成就了彼此的美名。這樣的對手可遇而不可求，這樣的對手甚至比朋友更難得。對他們彼此來說，對方永遠是自己不敢有絲毫懈怠的潛在動力，他們的每一次進步都瞄準對方。他們是對手，更是相互成全、攜手攀上羽球巔峰的戰(zhàn)友。沒有對方的存在，他們或許都不會達到今天的高度，而缺少了對方的比賽，永遠不會完美。所以，里約奧運會前林丹坦言：只要李宗偉還要打，他就要堅持打下去！而對他們這對老對手來說，勝亦為王，敗亦為王。

　　素材點撥：對于觀眾，期待看到勢均力敵、能力不分伯仲的一組比賽對手，因為只有這樣的對手，才讓撞擊出激烈的火花，奉獻最精彩最激動人心的比賽。對于選手，也往往期待有強大的對手，因為只有這樣的對手，才能激發(fā)你的潛能，促使你的不斷提高，最終成就你的美名，成就你的輝煌。

　　朋友圈的謠言：危害不容忽視

　　近日，一段“櫻桃核有毒，5顆毒倒成年人”的視頻在微信朋友圈熱傳。在不確定因素增加的風(fēng)險社會，“櫻桃核有毒”無疑觸碰了老百姓關(guān)于身體健康、生命安全的敏感神經(jīng)。而記者向醫(yī)學(xué)、營養(yǎng)學(xué)專家求證，專家表示，這一消息為假命題，櫻桃核致病的可能性微乎其微。

　　美國社會學(xué)家默頓將謠言看成一種社會情境，它一旦被許多人相信，就會進一步增加相信者的人數(shù)，進而對社會功能造成影響，導(dǎo)致人們的認知偏差，激發(fā)負面的社會情緒，形成單向度價值判斷和同質(zhì)化思維。在有效信息供應(yīng)不足的背景下，具有刺激性的謠言勢必會混淆視聽，誤導(dǎo)人們的價值判斷。

　　許多謠言并不高明，只要我們多一些獨立思考和審慎思維的能力，謠言就會被粉碎。在微信朋友圈，謠言為何成為“打不死的小強”？說到底，急劇的社會變遷，讓人們普遍缺乏定力，處于一種浮躁、焦慮的狀態(tài)。思考的惰性和文化的快餐化，讓許多人“寧可信其有不可信其無”，原本沒有什么生命力的謠言，就多了一些生存空間。

　　在社會信任缺失的當下，謠言進一步切割了稀薄的信任存量。“櫻桃核有毒”猶如一面鏡子，觀照出一個時代的病癥。只有讓真相越早抵達，謠言才會越快攻破。不論是提升制造謠言的違規(guī)成本，還是公共部門、科研機構(gòu)及時以“信”辟謠，抑或提升公眾參與、減少謠言的以訛傳訛，治理五花八門的謠言，顯然需要多方合力。

　　素材點撥：如果科學(xué)不占領(lǐng)人們的頭腦，謠言就會肆無忌憚地存在。如果我們懶惰地不去思考、不去辨別，謠言就會大行其道，在生活中到處傳播。所以在當下信任缺失的社會，政府要增強科學(xué)知識的普及，要及時戳穿謠言的面具；個人要摒除浮躁焦慮的心態(tài)，增強理性的思考與判斷，讓謠言在你那里殞命。

　　功利化治霾，注定行之難遠

　　為降塵治理霧霾，鄭州市區(qū)灑水日耗3.5萬余噸，此舉經(jīng)當?shù)孛襟w報道后，引發(fā)市民持續(xù)熱議，質(zhì)疑聲眾。相關(guān)部門負責(zé)人指出，目前“南水”入鄭，雖然去年全城“喊渴”的局面得到緩解，但隨著用水量的遞增，測算到2020年，會再次面臨缺水的壓力。同時，有專家認為，灑水降塵治霾是揚湯止沸，并不能有效地消除霧霾。

　　專家透露，之所以啟用大規(guī)模的灑水治霾，主要是為有效遏制道路和工地的揚塵。但據(jù)環(huán)保督查部門對鄭州霧霾成因的診斷，除了揚塵之外，還包括燃煤污染治理力度不夠，特色產(chǎn)業(yè)違法排污情況普遍，部分大型企業(yè)違法排污等。不難推斷，這些相較于揚塵而言，才是霧霾的根源性原因。灑水治霾，根本不能解決問題。

　　上級環(huán)保部門的約談確實會給治理者帶來現(xiàn)實的壓力。但如果這樣的壓力轉(zhuǎn)化，只換回功利性的“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”，顯然不是上級部門與公眾所希望看到的場景。說到底，治霾沒有太多的捷徑可走，必須在全方位的視角下加以審視，講究智慧和策略，治霾歸根結(jié)底要講究科學(xué)。在很大程度上，霧霾的形成正是過去經(jīng)濟粗放式發(fā)展的一種產(chǎn)物，那么，在治理上若仍延續(xù)著“不惜一切”的粗放式治理，最終很可能會舊問題未解，新問題又起。不管怎樣，對于一個嚴重缺水的城市而言，優(yōu)先選擇用水來治霾，都算不上最優(yōu)方式。以短板來治理短板，很有可能是短板愈短。而功利化治霾，也注定行之難遠。

　　素材點撥：解決問題，要尋求解決問題的根本。舍本逐末，“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的做法，不僅解決不了問題，可能還勞民傷財，制造新的問題。解決問題，要講究科學(xué)的方法。不講科學(xué)不計成本、不講究智慧不講究策略的蠻干，注定沒有未來。

　　曹文軒：既為圣壇，就得布道

　　國際安徒生獎在全球擁有巨大的影響力，每兩年評選一次，被譽為“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎”。其作家獎，一生只能獲得一次，表彰的是該作家一生的文學(xué)造詣和建樹。2016年4月4日，曹文軒獲得“國際安徒生獎”，成功實現(xiàn)了華人在該獎上零的突破。

　　作為中國兒童文學(xué)作家中的翹楚，曹文軒獲譽無數(shù)，《草房子》《青銅葵花》《火印》等作品早已使他名滿天下。同中國許多有理想和責(zé)任擔當?shù)膬?yōu)秀知識分子一樣，功成名就后的曹文軒并未安于現(xiàn)狀，而是肩負著一種崇高的使命感，繼續(xù)為中國的兒童文學(xué)事業(yè)做著貢獻。

　　除了著名作家，北大中文系教授、博士生導(dǎo)師是曹文軒老師的另外一個身份，也是他引以為傲、并投入了滿腔熱情與責(zé)任心的事業(yè)。他曾說，“既為圣壇，就得布道。有人提醒著公眾：一些人在利用大學(xué)講壇。說得對極了，既占著，就該利用。不利用是傻瓜，是玩忽職守，倘若把講壇僅僅理解為傳授純粹的知識，大概未免淺薄了一些。講壇應(yīng)該也是宣揚真理的地方。占住講壇者，豈敢忘記布道！既給知識，也給品質(zhì)、人格、真誠和正義。其實，沒有后者，一個人怕也是很難獲得多少知識的。再說，一個人即使學(xué)富五車，但全然無人之骨氣，又有何用？我們何必諱言布道呢？別忘了布道。當年的魯迅不敢忘，我們敢忘？”（出自曹文軒《圣壇》）

　　素材點撥：我們中國人要有文化自信，莫言，獲得諾貝爾文學(xué)獎；曹文軒，獲得有“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎”美譽的國際安徒生獎，就是明證：中國文化正以強健的身姿走向世界。中國的知識分子也要有知識自信，擔負起傳道受業(yè)解惑的重擔，既給年輕人知識，也要給品質(zhì)、人格、真誠和正義。

　　備戰(zhàn)2017年高考最新作文素材32例其三

　　薛彤云：苦守不如放手

　　福建省福安市坦洋村婦女薛彤云從小就耳濡目染茶葉的制作工藝。多年前，她掌握了兩個信息：大城市的人時興喝花茶，特別是玫瑰花茶；福安市畬族的老百姓喝茶時喜歡把茶捆扎在一起喝。她想：玫瑰花茶雖然好看但茶味不夠，而捆扎茶茶味足卻不美觀，如果自己能生產(chǎn)出一種既帶茶又帶花，既能觀賞又能飲用的茶，那市場前景一定很好。

　　經(jīng)過長達一年多的摸索，薛彤云終于制作出十幾種比較滿意的產(chǎn)品，她把這種產(chǎn)品稱為“工藝花茶”。隨后，她帶著產(chǎn)品去各地推銷，得到了一致好評，訂單紛至沓來。為了保護自己產(chǎn)品的獨創(chuàng)性，薛彤云去申請了實用新型專利保護�？蓻]想到的是，就在她推出工藝花茶不久，市場上出現(xiàn)了大量的工藝花茶。辛辛苦苦的付出只換來短暫輝煌，大量仿冒品的出現(xiàn)切斷了自己的財路，這讓薛彤云如坐針氈。

　　起初，她到管理部門要求打假，但收效甚微。直到有一天，她的態(tài)度徹底改變，做出一件讓所有人都驚訝的事——把自己摸索多年的工藝花茶的制法公之于眾!有了行業(yè)標準之后，大家都遵照標準來制作工藝花茶，產(chǎn)品不再粗制濫造。

　　把商業(yè)秘密公開，很多人都擔心薛彤云的競爭對手越來越強大，從而影響她的生意。結(jié)果卻出乎意料，薛彤云公司的銷售額不僅沒有減少，反而開始以每年80%的幅度增長。原來，薛彤云放棄打假后，有了更多的時間和精力去研發(fā)新產(chǎn)品。與其讓別人把茶葉做爛，不如讓他們規(guī)范起來，把整個產(chǎn)業(yè)做起來。薛彤云的成功或許能帶給人們一個啟示：苦守不如放手。

　　素材點撥：擁有一雙富于“發(fā)現(xiàn)”信息的眼睛，擁有一個富于“除舊布新”的頭腦，是成功的前提。而擁有開放的胸懷，擁有靈活的智慧，卻是你走的更遠的保障。統(tǒng)一標準，規(guī)范市場，表面樹立起了許多競爭對手，實質(zhì)卻做大了整個產(chǎn)業(yè)，讓自己也有了更廣闊的市場。成就別人，有時候就是成就自己。

　　城市當容下報刊亭

　　近日，河南鄭州市區(qū)僅存的一座報亭被拆除。2015年4月，當?shù)卣�府開始采取取締措施，拆除了大約400座報刊亭。

　　有人這么形容城市里的報刊亭：一間小店，三四平方；報紙雜志，精神食糧：充電充值，問路閑侃；清晨迎客，星夜收攤……鄭州最后一座報刊亭，終于在清明節(jié)前夕被拆得干干凈凈。400座左右的街亭駐守在面積1010平方公里、人口425萬的鄭州市城區(qū)，終于成為被翻過去的歷史。

　　市民以自己的方式，緬懷著數(shù)百座報刊亭的命運：一位鄭州人打比方說，當人們騎著自行車或者散著步，從路邊小報亭窗口里接過相熟報亭主遞過的報刊，這幕場景就像“閑時一支煙”一樣富有人情味兒。一位名叫“山夫牛”的網(wǎng)友特意拍下一組以雪夜為背景的黑白圖片，取名為《風(fēng)雪夜，那孤獨的報亭，依然亮著燈》……

　　城市的物質(zhì)發(fā)展與文化品位的提升本是一對“孿生兄弟”，應(yīng)相互促進，相輔相成，沒有必要把它們對立起來。小小的報刊亭看似無足輕重，卻是衡量一個城市文化“水深水淺”的標桿。硬化了，電化了，美化了，卻獨獨缺少文化，那么這個城市就只是一個光鮮靚麗的軀殼，沒有了內(nèi)涵和靈魂。

　　素材點撥：繁華的城市不該光是經(jīng)濟的繁華，還要有精神的繁華；不該光有冰冷冷的高樓大廈，更要有充滿溫情的報刊亭。文化，往往是一個城市的溫度，缺少文化的城市，就是一個暴發(fā)戶，腦滿肥腸，沒有內(nèi)涵和靈魂。

　　長征：弘揚偉大的長征精神，走好自己的長征路

　　80年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍將士完成了震驚世界的長征，開辟了中國革命繼往開來的光明道路，奠定了中國革命勝利前進的重要基礎(chǔ)。今天，我們紀念紅軍長征勝利80周年，就是要緬懷革命先烈的不朽功勛，繼承光榮的革命傳統(tǒng)，弘揚偉大的長征精神，走好自己的長征路。

　　中國工農(nóng)紅軍的長征是一部史無前例、雄偉壯麗的史詩。80年前的長征，條件極端惡劣，紅軍們吃樹皮、嚼草根，缺吃少穿，還面臨敵人的圍追堵截，但他們憑著為人民謀幸福的崇高理想，最終克服了艱難最終實現(xiàn)大轉(zhuǎn)移，使中國革命轉(zhuǎn)危為安。它的豐功偉績驚天地、泣鬼神，其留下的長征精神成為中華民族寶貴的精神財富，崇高理想、堅定信念、不屈不撓、艱苦奮斗成為長征精神之魂。

　　要想走好人生的長征路，就要弘揚這種長征之魂。人生猶如長征，歷程中要經(jīng)歷各種風(fēng)雨和挫折，它是一個漫長的過程，需要持久的毅力、堅定的信念，既不能急功近利，尋找“捷徑”，也不能在理想信念上搖擺不定，朝秦暮楚，以至于最后一事無成。同時，人生征途上有各種“攔路虎”阻撓著人生目標的實現(xiàn)，我們需要這種在逆境中不屈不撓，毫不退縮、勇往直前的精神。這種精神足以讓人一路披荊斬棘、克難攻堅，最終獲得“三軍過后盡開顏”的喜悅。

　　素材點撥：80年前，中國紅軍不得已走上了長征路，但也正是長征開辟了中國革命的光輝未來，為中華民族留下了崇高理想、堅定信念、不屈不撓、艱苦奮斗的長征精神。今天，我們也會不得已再走“長征路”，如果繼承和發(fā)揚長征精神，披荊斬棘、克難攻堅，我們也會開辟出人生的新境界。

　　孩子，你慢慢來

　　魏永康，1983年出生于湖南省華容縣，因為母親曾雪梅從小的悉心教育，從兩歲起，他便被人稱為“神童”�？蛇z憾的是，17歲就考入中科院高能物理研究所碩博連讀的他，卻并沒有在大學(xué)里延續(xù)曾經(jīng)的神奇，甚至連碩士學(xué)位都沒拿到就被退學(xué)了。其母親在面對采訪時懺悔道：“我不怪他，只怪我自己的教育方法太狠了，對他也太狠了。”

　　幼年的魏永康在智力上的確有著同齡人不可比擬的優(yōu)勢，當年人們稱他為神童，似乎也不為過分。但在后續(xù)時間里卻沒有得到更好的培養(yǎng)，其母親揠苗助長的功利做法，反倒將他塑造成了現(xiàn)代版的“傷仲永”。在這個被按下快進鍵的當下社會，我們每個人身上都或多或少的有著神童母親教育孩子的影子，只不過我們的某些做法沒有那位母親極端罷了。我們害怕孩子輸在起跑線上，就理直氣壯的為他們做了很多主；我們擔心他將來不夠優(yōu)秀，就肆無忌憚的為其制定了很多通向成功的計劃。而至于那些決定、計劃是否征得孩子的同意，是否符合孩子的成長規(guī)律，在很多時候卻被忽略了。

　　面對神童母親的懺悔，一味的批判與蔑視都不該是正常社會應(yīng)該呈現(xiàn)出來的價值觀，我們最應(yīng)該做的，是要在這樣的教訓(xùn)中多看看自己的短處與不足，并設(shè)身處地的去想想我們共同面臨的尷尬與無奈，從而提出有效的解決辦法。比如在成功的標準上持有多樣的觀點，在不同價值的認同上，有包容彼此的寬宏心態(tài)。否則，這樣的懺悔便沒有半點意義。

　　素材點撥：面對這位母親的懺悔，我們不該站在道德的制高點上對她的做法進行猛批，需要的是我們的反躬自省。有多少父母，又在以愛的名義“綁架”著自己的孩子，讓孩子成為自己的“木偶”，不講科學(xué)的肆無忌憚地制定著塑造“神童”的計劃。在這個急功近利的時代，父母更應(yīng)該靜下來，看著孩子慢慢成長。

　　大學(xué)：拒絕濫俗文化的侵染

　　3月7日，據(jù)說是屬于女生的節(jié)日，叫做女生節(jié)。于是乎，各大高校團體紛紛用橫幅表達他們對女生的關(guān)心和愛護，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們更是“大顯身手”，貼出了一組內(nèi)容諸如“春風(fēng)十里，不如睡你”的橫幅，被網(wǎng)友直斥“性騷擾”。據(jù)華農(nóng)大官方回應(yīng)，這些橫幅都是由學(xué)生社團私自掛上去的，目前已全部撤下。

　　大學(xué)是一個包容開放的場所，其海納百川的博大胸懷允許有不同聲音的存在。但常識同時也告訴我們，兼容并包并不等于一味縱容，更不等于濫俗、偽劣的東西可以在這里“招搖過市”。女生節(jié)這天，男生們通過掛橫幅的形式向女生表達情感，透露心聲，這本沒有什么問題。但如果橫幅的內(nèi)容觸碰了道德和法律的底線，涉及到了人生攻擊，那便是赤裸裸的侵權(quán)了。

　　條幅內(nèi)容看起來創(chuàng)意滿滿，但其骨子里透露出來的平庸之惡，卻又無處不彰顯著他們對女性權(quán)益的輕蔑與不屑，透露著他們對校園文化的褻瀆與誤解。反觀，如果一所大學(xué)的校園文化足夠強大，其豐厚的文化底蘊有足夠的底氣去拒絕那些濫俗文化的侵染，想必這樣的亂象也不會有滋生的土壤。

　　要杜絕惡俗橫幅在高校蔓延開來，其落腳點仍舊要放在高校校園文化的正確營造上。要在將學(xué)校教學(xué)質(zhì)量搞上去的同時，也要把校園文化順勢提升起來。在大學(xué)之魂建立的基礎(chǔ)上，將其內(nèi)在精神與外在的校園文化活動有機的聯(lián)系在一起，從而形成一種健康、向上的價值體系在學(xué)校延續(xù)開來。

　　素材點撥：崇高不占領(lǐng)大學(xué)生頭腦的制高點，低俗就會奪取大學(xué)生頭腦的這個制高點，這是一場從來沒有停止的斗爭。惡俗橫幅在高校的出現(xiàn)，就是庸俗文化占領(lǐng)斗爭上風(fēng)的一個表象。它說明大學(xué)崇高精神的缺失，提醒著大學(xué)崇高文化建設(shè)的迫切，它應(yīng)該刺醒那些受其毒害的學(xué)生，更應(yīng)該刺醒那些大學(xué)的管理者，大學(xué)的老師！

　　買買買后扔扔扔，快遞包裝“癥結(jié)”怎么破

　　根據(jù)報告統(tǒng)計，2015年，我國快遞業(yè)共消耗快遞運單約207億枚、編織袋約31億條、塑料袋約82.68億個、封套約31.05億個、包裝箱約99.22億個、膠帶約169.85億米、內(nèi)部緩沖物約29.77億個。按照平均每單快件使用1米長膠帶計算，2015年全國快遞業(yè)所使用的膠帶總長度為169.85億米，可以繞地球赤道425圈！這是怎樣的一個量級？散落在千家萬戶的快遞包裝，材料狀況怎樣，帶給社會與環(huán)境的又是怎樣一種負擔？

　　使用過的快遞包裝目前多數(shù)由企業(yè)或消費者自行處理。一眾“剁手黨”們，在暢意的買買買之后，扔扔扔也成為一大任務(wù)，大量的快遞包裝箱、塑料袋、膠帶、填充物被不加處理地一扔了之。

　　快遞包裝“綠色”化，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，關(guān)涉包裝物料供應(yīng)商、快遞企業(yè)、電商平臺與商家等多個從業(yè)主體，也關(guān)系著成千上萬的消費者。破解快遞包裝當前癥結(jié)，需要統(tǒng)籌，綜合發(fā)力。一方面，要盡快出臺行業(yè)標準。通過規(guī)范行業(yè)標準，有效解決生產(chǎn)耗能待控制、設(shè)計使用待減量、劣質(zhì)包裝待杜絕等問題，加快快遞綠色包裝的使用和推廣。另一方面，要爭取政策支持，建立回收體系，推廣新興技術(shù)。根據(jù)報告，污染問題更為突出的膠帶、塑料袋以及塑料填充物三類包裝，無論是在可降解、循環(huán)等環(huán)保材料的使用上，還是在回收、處理與再利用上，均存在重重困難。建立科學(xué)的回收與再利用體系，推廣環(huán)保易降解技術(shù)材料的使用，迫在眉睫。此外，加強環(huán)保監(jiān)管力度，提升企業(yè)和消費者環(huán)保意識，亦不容忽視。

　　素材點撥：在網(wǎng)購大潮洶涌的時代，商家掙得缽滿盆滿，不亦樂乎；買家買的方便快捷，也不亦樂乎，而快遞包裝凸顯出來的環(huán)境問題，卻一直被忽視著。網(wǎng)購經(jīng)濟在飛速發(fā)展的同時，我們也要重視生態(tài)環(huán)境的保持，從生產(chǎn)源頭到消費末端，處理好污染問題，只有這樣經(jīng)濟才有長遠的發(fā)展，我們未來才會有碧水藍天。

　　日本人為何能拿這么多諾貝爾獎

　　10月3日，2016年諾貝爾獎開獎第一天，日本科學(xué)家大隅良典折桂諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。進入21世紀，日本科學(xué)家獲獎人數(shù)快速增長。本世紀以來的獲獎?wù)甙�括物理�?位、化學(xué)獎6位、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎3位，共計17位，平均下來差不多一年一位。

　　日本人為何能頻頻獲得諾貝爾獎？主要原因有以下幾點。

　　一、接觸大自然萌生好奇心是科研的“原點”,“一個人在幼年時通過接觸大自然，萌生出最初的、天真的探究興趣和欲望，這是非常重要的科學(xué)啟蒙教育，是通往產(chǎn)生一代科學(xué)巨匠的路。”從小體弱多病的大隅良典非常喜歡自然，采集昆蟲是一大愛好，他還是小學(xué)科學(xué)教材的編撰者。在他看來，讓小孩子們愛上自然、愛上科學(xué)，對世界抱有寶貴的好奇心，是一切的起點。

　　二、閱讀引領(lǐng)人生成長方向，閱讀堅定了人生方向。小柴昌俊在《我不是好學(xué)生》一書中坦陳，上小學(xué)時班主任金子英夫送他一本書——愛因斯坦著的《物理學(xué)是怎樣產(chǎn)生的》，使他對物理產(chǎn)生極大興趣，并最終走上物理研究之路。

　　三、家庭教育注重培養(yǎng)孩子的自立精神。良好的家庭教育是成功必不可少的外部條件。2001年諾貝爾化學(xué)獎得主野依良治表示，他之所以立志研究化學(xué)，就是父親的影響。12歲時，父親帶他參加了一家公司的新產(chǎn)品展示會，新發(fā)布的一種從水、空氣和煤中提煉的黃色尼龍絲讓他覺得“化學(xué)實在是太神奇了”，從那以后他的生活已經(jīng)離不開化學(xué)。

　　四、中小學(xué)教師的教學(xué)自由空間較大。日本理論界傾向于強調(diào)基礎(chǔ)教育教師的教學(xué)自由，教師在大綱的基礎(chǔ)上開展因地制宜的課程設(shè)計和教學(xué)探究的空間也比較大。學(xué)生也有著豐富多彩的課外活動，很多學(xué)校動員近乎全校的教師都參加到課外俱樂部活動的指導(dǎo)之中，甚至有些學(xué)生活動成為全體國民關(guān)心的盛事。

　　五、大學(xué)科研評價少受急功近利模式影響。“急功近利的科研評價模式，實質(zhì)上是一種短視的表現(xiàn)，將削弱對基礎(chǔ)教育的研究，而且也不利于青年學(xué)者搞科研和獲得大項目。”

　　專家分析，日本的研究型大學(xué)始終是把目光投向世界前沿，并把它與教學(xué)緊密地結(jié)合起來。日本高校教授在從事科研過程中，自由度也相當高。在日本，高校老師不會因為在一段時間內(nèi)沒有出科研成果而擔心受到冷落或失去飯碗，在研究過程中，也很少受政府和社會的諸如考核、評價等干擾，可以長期潛心從事研究。日本人獲諾貝爾獎就是在這種體制下產(chǎn)生的。

　　素材點撥：關(guān)注別人教育的結(jié)果，反思自己教育的過程。日本的家長、學(xué)校和政府都給我做了很好的榜樣。家長不急功近利地扼殺孩子對大自然的興趣，注重培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，培養(yǎng)孩子的自立精神；學(xué)校教育給孩子最大的自由空間，創(chuàng)造更多的實踐機會；政府也給老師相當高的自由，很少用各種考核的條條框框約束老師，讓他們能潛心從事教學(xué)研究工作，這都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

　　請多給“棄學(xué)養(yǎng)雞”理想添磚鋪路

　　只為在一起，男孩彭雨放棄保研的機會，女孩戴瀅放棄留學(xué)法國的機會，兩人回到家鄉(xiāng)四川德陽市辦起了養(yǎng)雞場。他們在山間的一個約50畝的小農(nóng)場里，放養(yǎng)著土雞、貴妃雞、野雞等共3000多只。這倆孩子“棄學(xué)養(yǎng)雞”打破了人們的慣性思維。無論是出于愛情的力量，還是創(chuàng)業(yè)的夢想，有人贊嘆，也有人會不可思議地感到惋惜。

　　惋惜的，當然是對可能有更美好未來的放棄。但誰能說，擁有現(xiàn)實的愛情和事業(yè)，于他們不是最美好的未來?從愛情角度說，現(xiàn)實社會，我們常常感嘆真愛難覓，那么，當一份純真浪漫的愛情擺在面前，放棄一些東西，就是值得的。尤其“在一起打拼”的愛情，是有根基的愛情，更容易經(jīng)營，需要好好珍惜，而不是隨意錯過。而從現(xiàn)實角度看，讀研和留學(xué)更多的還是沖著找一個滿意工作。但理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。有海歸的身份和高學(xué)歷就能有好工作嗎？

　　青春沒有實干，夢想就是空想。只要“棄學(xué)養(yǎng)雞”不是心血來潮，而是興趣使然，那么，對他們的理想夢想，我們就應(yīng)該多鼓勵，多元社會，通往人生的道路同樣多元，能跟著興趣這個最好的老師走，就是走對了方向。方向?qū)Γ�結(jié)果往往不會錯。何況，失敗的歷練本身就是另一種意義上的人生價值。一個人如何選擇未來，這正如一個人選擇穿鞋，合不合腳，只有自己知道。旁觀者最該送上的是美好的祝福。

　　素材點撥：為愛，能犧牲所謂的大好前途，需要勇氣；為夢想，離開大都市，回到鄉(xiāng)村養(yǎng)雞，需要魄力；為愛，為夢想，能說服父母，能不顧世俗的議論，需要定力。而兩個有愛，有夢想；有勇氣，有魄力，有定力的青年，我們能不相信他們有屬于自己的未來嗎？

　　每天早上讓夢想叫醒你

　　全班31人，每天6點多起床，7點半集體去教室自習(xí)。他們不是高中生，而是中南大學(xué)冶金1402班的大一新生。1402班的梁明是全班的鬧鐘，每天早上5點半就起床晨讀半小時，然后再挨個兒敲男生寢室的門，直到把每間宿舍叫醒。面對中南大學(xué)冶金1402班全體同學(xué)勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度和目標明確的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓我們想及一句話：每天早上讓夢想叫醒你！

　　從緊張繁重的中學(xué)生活進入輕松自由的大學(xué)生活，足夠充裕的自我時間容易令人迷失。開學(xué)之初，校長在開學(xué)典禮上的諄諄教誨，導(dǎo)師在職業(yè)生涯規(guī)劃上的指導(dǎo)，學(xué)長學(xué)姐們成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，還可能讓新生熱血沸騰�？珊镁安婚L，一段時間過后，大多數(shù)同學(xué)就開始倦怠，也不再嚴格要求自己了。中南大學(xué)冶金1402班的學(xué)生給我們樹立了新的榜樣。

　　他們搞好自己的學(xué)習(xí)成績，目標沖擊獎學(xué)金，結(jié)合自己的興趣愛好和將來想要從事的職業(yè)考取相應(yīng)的資格證書。他們加入社團，競選學(xué)生會，參加學(xué)院學(xué)校的各種活動，全面鍛煉和提升自己的人力交往能力、組織能力。他們尋求社會實踐機會，利用課余時間和寒暑假積極到企業(yè)實踐實習(xí)。大學(xué)生是二十歲左右的年輕人，在脫離學(xué)校和家庭的監(jiān)督后面臨的環(huán)境誘惑較多，難免被外界影響而模糊信念。如果能有更多的梁明來號召組織同學(xué)們一起努力，如果能有更多的老師來關(guān)注引導(dǎo)，如果學(xué)校管理能夠在這個方面投入更多的精力，我們可能就有一個無悔的大學(xué)時代。從明天起，每天早上讓夢想叫醒你！

　　素材點撥：信誓旦旦、破釜沉舟的開端，常有；持之以恒、始終如一的過程，卻不常有。從高考的挑燈夜戰(zhàn)、摸爬滾打走出來，少有人在大學(xué)中，能繼續(xù)刻苦攻讀、常抓不懈。但世上總是不少追夢人，他們嚴格要求自己，專心讀書，勇于實踐，從而塑造出更優(yōu)秀的自己。

　　親近課堂善用手機

　　11月，廣西部分高校發(fā)起“親近課堂善用手機”活動，19所院校聯(lián)合承諾推行“無手機課堂”。它要求學(xué)生上課前要把手機關(guān)掉，放進講臺前的儲物箱里。等下了課，大家再把自己的手機拿走。這一舉措一時間引發(fā)了社會各界的熱議。

　　如今，隨著智能手機的普及，不少學(xué)生人手一機，在課堂上成為“低頭族”“拇指族”，令不少老師家長連連搖頭。隨著手機功能的越來越多，學(xué)生們在上課時紛紛埋頭發(fā)微博、聊微信、玩游戲等。部分高校正是本著重塑優(yōu)良學(xué)風(fēng)的初衷，試行“無手機課堂”，從而希望學(xué)生們克服“手機依賴癥”。

　　“世上最遙遠的距離是我站在你面前，而你卻在玩手機”。這是不少任課老師的心聲。他們認為上課玩手機會讓學(xué)生無法專心致志地聽課記筆記，跟不上老師的講課節(jié)奏，慢慢地學(xué)習(xí)能力也會退化。課堂講課是一種現(xiàn)實的連貫的學(xué)習(xí)過程；課堂上師生間的交流能促進學(xué)生們深入思考。因此，把手機“請”出課堂能夠讓學(xué)生從低頭撥弄手機，變成抬頭專心聽課，使他們懂得自律，養(yǎng)成受益終生的良好習(xí)慣。

　　當然，“無手機課堂”需要的是多方共同努力。第一，學(xué)校應(yīng)制定“無手機課堂”的相關(guān)規(guī)定，將其形成長效機制，不能僅僅搞“一陣風(fēng)”敷衍了事；第二，教師要不斷提高教學(xué)水平，以精彩的講課讓學(xué)生的注意力回歸到課本。第三，學(xué)生們應(yīng)該加強個人約束，做自己生活的主人，不為手機所奴役。真正的從虛擬中擺脫出來，昂首笑對生活，活出人生的多姿多彩。

　　素材點撥：如何提高自控力，讓手機這樣的生活學(xué)習(xí)工具為我所用，而不是成為工具的奴隸，是現(xiàn)在年輕人應(yīng)該面對的問題�？朔�手機依賴癥，實現(xiàn)無手機課堂，其意義不限于重塑優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，其更深遠的意義在于提高年輕的人自律能力，養(yǎng)成終生受益的良好習(xí)慣。

　　日本的“菠菜原則”

　　日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成，即“報告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”。““菠菜原則”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。

　　“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

　　素材點撥：個人生活在社會中，那么，個人就應(yīng)該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。

　　孔慶翔：“五音不全”的歌手

　　美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂（或者叫地獄），孔慶翔打造出了一片屬于白己的天空，不能不說是一種奇跡。

　　2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節(jié)目《美同偶像》。他不僅五音不全，而且臺風(fēng)滑稽，讓現(xiàn)場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：“你竟然不會跳舞？在臺上表現(xiàn)得過了麻木！并且?guī)缀鯚o唱功可言，令人頗感聒噪。”而孔慶翔卻不慌不忙地說：“我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經(jīng)盡力了。”由于該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節(jié)目播出之后，孔慶翔受到了前所未有的關(guān)注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現(xiàn)。于是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》（Inspiration），于2004年4月6日在全美發(fā)行，第二周的銷量成功蟬聯(lián)美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40位，氣勢逼人�？讘c翔也成為在美國知名度最高的中國人。

　　素材點撥：在美國人看來，“我已經(jīng)盡力了”是一個人對待一件事情最好的態(tài)度。既然一個人“已經(jīng)盡力了”，那么我們還有什么理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但里面必然存在所處環(huán)境的社會文化因素。

　　景海鵬：心懷夢想，懷揣感恩，踐行諾言

　　10月17日，中國神舟十一號載人飛船成功發(fā)射，擔任此次飛行任務(wù)的航天員景海鵬也成為了中國三次上太空的第一人。他之前曾執(zhí)行過神舟七號和神舟九號載人飛行任務(wù)。

　　他曾經(jīng)說過，一個夢想實現(xiàn)了，必須有下一個夢想，否則人就會垮掉。就像人在太空，身體會失重。回到地面，如果沒有夢想，靈魂就會“失重”。所以“神七”飛天回來，我就有了“神九”飛天的夢想，“神九”回來之后，因為“神十”隔得太近，我就把夢想的目標定在“神十一”。始終有夢，讓我腳踏實地。

　　“神七”飛天回來，乘組三個人第一次到香港訪問，有一個小學(xué)生問景海鵬：叔叔，您不怕死嗎？他回答：叔叔跟大家一樣，都是普通人，也不是什么“鋼鐵俠”，一樣怕死。但這個世界上，有很多事情值得我們用生命置換，比如我們從事的航天員這個職業(yè)。航天事業(yè)是高風(fēng)險職業(yè)，但是，這份職業(yè)值得我們用生命去置換。

　　承擔此次飛行任務(wù)出發(fā)前，他說，不管飛得再高再遠，感恩的心永遠不變，初心永遠不變。今年我國首個航天日，我們所有飛過天的戰(zhàn)友在楊利偉的帶領(lǐng)下，面對鮮艷的五星紅旗，再次重溫我們18年前加入航天員大隊時候的誓言。最后一句話“甘愿為祖國的載人航天事業(yè)奮斗終生”，其實就是我們的初心。選擇繼續(xù)飛行，理由只有一個——踐行我們面對國旗的承諾。

　　素材點撥：50歲的景海鵬，如果沒有執(zhí)著的事業(yè)追求，沒有不斷超越自我的夢想，沒有踐行諾言的努力，就不會有三次承擔飛太空任務(wù)的壯舉.這樣的航天英雄，值得我們每個人向他致敬！

　　空心村：不以詐騙為恥，反以詐騙為榮

　　在海南儋州，曾經(jīng)頗為富裕的高梨村一片破敗，青年勞動力頻頻因為詐騙被抓，這個名稱頗富詩意的村莊徹底成為“空心村”。海南這個曾走在改革前沿的經(jīng)濟特區(qū)，卻“孕育”出了詐騙之鄉(xiāng)，令人唏噓。在改革開放之后，曾建立起的勤勞致富、誠信經(jīng)營等市場道德，在某些地方備受摧殘。樸實醇厚的鄉(xiāng)土道德一片凋零，誠信平等的契約精神也茫然不見。這些“空心村”，“空心”的是青壯年人口、當?shù)禺a(chǎn)業(yè)，更是當?shù)厝说膬r值根基。

　　一位多年參與打擊電信詐騙的警察說，這些村民不以詐騙為恥，反“以詐騙不到錢為恥”。記者采訪了一位曾參與詐騙的當?shù)厝�，他稱自己的良心是“不騙老人這種，要騙有錢人”。而在很多地方，詐騙的底線僅僅是“不騙本地人”，為鄉(xiāng)土溫情保留了一絲顏面。當詐騙將價值觀傾倒，趨勢裹挾下，良心的呈現(xiàn)也只能蛻化為“作小惡”這種可嘆的悲憫。

　　因此，對詐騙危害的認知，需要提升至相當?shù)母叨�。這并非只是個體詐騙分子的作惡多端，而是制度建設(shè)不到位所致的“為善而不得”。在具體的報道中，許多詐騙分子都是從受害人轉(zhuǎn)化而來。當產(chǎn)業(yè)與道德的劣幣驅(qū)逐良幣在某些地區(qū)已常態(tài)化，除了公安部門的嚴厲打擊之外，法治、制度的缺位達到何種程度，更值得痛定思痛的反思。詐騙，已經(jīng)摧毀了巨額財產(chǎn)、家庭幸福甚至徐玉玉等人的生命，而當它把價值根基都摧毀時，則將成為一個時代的悲哀。

　　素材點撥：對于一個國家，一個民族，一個人，可怕的不是物質(zhì)上的貧瘠匱乏，而是精神上的萎靡不振，信仰大廈的傾覆。正確的價值觀在現(xiàn)實生活中無路可走，卑劣可恥的價值取向卻大行其道，這是一個時代的悲哀，也是這個社會的悲哀。