高中政治會考知識點提綱哲學(xué)生活

　　1.意識

　　起源：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

　　生理基礎(chǔ)：意識是人腦的機能。

　　本質(zhì)：意識是人腦對客觀存在的主觀映象。

　　意識的內(nèi)容是客觀的，意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。

　　2.意識的能動作用

　　人的意識的能動性特點和表現(xiàn)：

　　人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性；

　　人的意識在反映客觀世界時具有自覺選擇性；

　　人的意識在反映客觀世界時具有主動創(chuàng)造性；

　　人的意識在改造客觀世界時能動作用的體現(xiàn)：

　　人的意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。即正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。人的意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。即高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。

　　3.物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。

　　【方法論】這一原理要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，主觀符合客觀。

　　【原理內(nèi)容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。

　　【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識，克服錯誤的意識。

　　4.堅持一切從實際出發(fā)、實事求是

　　堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的基本要求：

　�、賵猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。

　　②堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要發(fā)揮人的主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進。

　�、蹐猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。

　�、軋猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。

　　5.規(guī)律

　　規(guī)律是指事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　規(guī)律的客觀性和普遍性及其方法論意義

　　【原理內(nèi)容】規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會、人的思維在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。規(guī)律是客觀的，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

　　【方法論】這一原理要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

　　6.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性相統(tǒng)一辯證關(guān)系原理

　　人的主觀能動性是指人們認識、改造世界的能力以及在認識、改造世界的過程中具有的精神狀態(tài)。

　　【原理內(nèi)容】人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

　　【方法論】這一原理要求我們在客觀規(guī)律面前，充分發(fā)揮人的主觀能動性，認識和利用規(guī)律。

　　7.物質(zhì)

　　辯證唯物主義物質(zhì)概念認為物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，而不是指某一種物質(zhì)的具體形態(tài)。

　　物質(zhì)世界的唯一特性是客觀實在性。物質(zhì)世界的根本屬性是運動。

　　8.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理(世界的真正統(tǒng)一就在于它的物質(zhì)性)

　　【原理內(nèi)容】自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此，物質(zhì)世界是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

　　【方法論】這一原理要求我們尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。

　　9.物質(zhì)與運動辯證關(guān)系原理

　　運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

　　【原理內(nèi)容】運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。

　　【方法論】這一原理要求我們反對離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)。反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義。

　　10.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，動中有靜，靜中有動。

　　【方法論】這一原理要求我們反對只承認靜止而否認運動的不變論。反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義。

　　11.堅持一分為二的矛盾分析法，兩點論和重點論統(tǒng)一的認識方法

　　(1)要堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一；

　　(2)堅持兩點論，就是在認識復(fù)雜事物時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；

　　(3)堅持重點論，就是在認識復(fù)雜事物時，要著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

　　(4)辯證法的兩點論是有重點的兩點，不是均衡論；重點論是兩點中的重點，不是一點論。

　　12.什么是具體問題具體分析？

　　是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。是馬克思主義的活的靈魂。

　　13.為什么要具體問題具體分析？

　　(1)具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ)。事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性，具體分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)分開來；

　　(2)具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有把握矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。

　　14.辨證否定的含義及本質(zhì)

　　(1)含義：辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

　　(2)辨證否定的實質(zhì)是“揚棄”，克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。

　　15.實現(xiàn)新事物的產(chǎn)生和促進舊事物的滅亡的根本途徑

　　根本途徑是辨證的否定。

　　16.辨證否定觀的要求

　　(1)必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實；

　　(2)不僅尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

　　17.辯證法按其本質(zhì)說是什么？為什么？

　　辯證法按其本質(zhì)來說，是批判的革命的和創(chuàng)新的。

　　因為(1)辯證法在對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；(2)辯證法對每一種既成的形式都從不斷運動中，因而從它的暫時性方面去理解；(3)辯證法不崇拜任何東西。

　　18.辯證法的革命精神和批判性思維的要求是什么？

　　(1)辯證法的革命批判精神要求我們突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念；

　　(2)辯證法的革命批判精神要求我們注重研究新情況，善于提出新問題，尋找新思路，確立新觀念。

　　唯物辯證法與行而上學(xué)的分歧是什么？根本分歧是什么？

　　(1)分歧：辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題；而行而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

　　(2)根本分歧：是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。

　　經(jīng)濟生活

　　生活與消費

　　1.商品的兩個基本屬性是使用價值和價值

　　2.貨幣的本質(zhì)是一般等價物。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段

　　3.紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。

　　流通中所需要的貨幣量=待售商品量×價格水平÷貨幣流通速度。

　　4.外匯匯率升高和外匯匯率跌落

　　如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣，說明外幣的匯率升高；反之，則說明外幣匯率跌落。

　　5.商品的價值量與社會必要勞動時間成正比，商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

　　6.價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式

　　價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。

　　價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。

　　7.價格變動會產(chǎn)生哪些影響？

　　(1)對人們生活的影響：

　�、僖话阏f來，價格上升，購買減少；價格下降，購買增加。

　�、诓煌�商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的。價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。

　�、巯�費者對既定商品的需求還會受到相關(guān)商品價格變動的影響。（互為替代品/互補商品）

　　(2)對生產(chǎn)經(jīng)營的影響：

　　①調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模 ②提高勞動生產(chǎn)率 ③生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品

　　8.影響消費的因素：主要是居民的收入（當(dāng)前可支配收入、對未來收入預(yù)期、社會總體消費水平）和物價水平。

　　9.消費結(jié)構(gòu)的含義？變化趨勢？

　　消費結(jié)構(gòu)是指各類消費支出在消費總支出中所占的比重。

　　變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要。

　　10.恩格爾系數(shù)的含義？變化的意義？

　　恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。

　　恩格爾系數(shù)過大，必然影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加，限制消費層次和消費質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費結(jié)構(gòu)改善。

　　11.影響人們消費行為的消費心理主要有： 從眾、求異、攀比、求實心理

　　12.怎樣做一個理智的消費者？（樹立正確消費觀）

　　(1)量入為出，適度消費

　　(2)避免盲從，理性消費

　　(3)保護環(huán)境，綠色消費

　　(4)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

　　生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營

　　1.生產(chǎn)與消費的辯證關(guān)系

　　(1)生產(chǎn)決定消費。

　�、偕�產(chǎn)決定消費的對象。

　�、谏�產(chǎn)決定消費的方式。

　�、凵�產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。

　　④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。

　　(2)消費反作用于生產(chǎn)。

　　①消費是生產(chǎn)的目的。

　　②消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)。

　　③消費是生產(chǎn)的動力。

　�、芟�費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。

　　2.我國社會主義初級階段的的基本經(jīng)濟制度是

　　以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。

　　公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：

　　第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。

　　第二，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。

　　3.如何使公司（企業(yè)）不斷發(fā)展壯大（公司如何經(jīng)營才能成功）

　　(1)要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

　　(2)要提高自主創(chuàng)新能力。依靠技術(shù)進步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢.

　　(3)公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。

　　4.如何解決就業(yè)問題？

　　(1)黨和政府的就業(yè)政策：黨和政府從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的突出位置，實施積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

　　(2)勞動者：每個勞動者都要發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息的精神，樹立正確的擇業(yè)觀念。

　　①樹立自主擇業(yè)觀 ②樹立競爭就業(yè)觀 ③樹立職業(yè)平等觀 ④樹立多種方式就業(yè)觀

　　5.投資方式有哪幾種？怎樣投資才是科學(xué)的？

　　投資方式有：

　　(1)存款儲蓄：特點是靈活方便，比較安全，收益低。（商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。）

　　(2)購買股票：高風(fēng)險、高收益

　　(3)購買債券：穩(wěn)健的投資

　　(4)購買商業(yè)保險：規(guī)避風(fēng)險的投資

　　(5)直接投資等。

　　注意：

　　(1)要注意投資的回報率，也要注意投資的風(fēng)險性。

　　(2)要注意投資的多樣化，不應(yīng)只局限在銀行儲蓄上，我國金融市場的不斷完善給我們帶來了跟多的投資機會。

　　(3)投資要根據(jù)自己的經(jīng)濟實力量力而行。

　　(4)投資既要考慮個人利益，也要考慮國家利益，做到利國利民，不違反國家法律、政策。

　　收入與分配

　　1.我國初級階段的個人消費品分配制度

　　我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

　　我國的分配方式主要有：

　　(1)按勞分配（公有制）

　　(2)按個體勞動者勞動成果分配（個體經(jīng)濟）

　　(3)按生產(chǎn)要素分配 (生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)\土地和管理等。）

　　2.收入分配和社會公平

　　(1)收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會成員之間收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。

　　(2)如何實現(xiàn)社會公平（縮小收入差距）？

　�、賵猿趾屯晟瓢磩诜峙錇橹黧w，多種分配方式并存的分配制度，為我國實現(xiàn)社會公平形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。

　�、谔岣呔用袷杖朐趪�民收入分配中占合理比重、勞動報酬在初次分配中占合理比重是實現(xiàn)社會公平的重要舉措。（著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標準，建立企業(yè)職工工資的正常增長機制和支付保障機制）

　�、墼俜峙涓�加注重公平是實現(xiàn)社會公平的另一項重要舉措。

　　完善分配政策，加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)，保護合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，提高低收入者的收入，取締非法收入。

　　通過加強稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止

　　出現(xiàn)嚴重的兩極分化，實現(xiàn)公平分配。

　　調(diào)節(jié)財政支出，保護中低收入者的經(jīng)濟利益，減輕老百姓的經(jīng)濟負擔(dān)。

　　增加社會保障支出，使更多的人特別是中低收入者能夠享受到改革和發(fā)展的成果。

　　3.效率和公平的辯證關(guān)系是什么？怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一？

　　(1)效率和公平是對立統(tǒng)一的關(guān)系。

　　第一，兩者有一致性.一方面，效率是公平的物質(zhì)前提，另一方面，公平是提高經(jīng)濟效率的保證

　　第二，兩者分別強調(diào)不同的方面，又存在矛盾。提高效率必然犧牲一些公平或保證公平必須放棄一些效率。

　　(2)怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一？

　�、侔l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，既要提高效率，又要促進公平。

　�、谔幚砗眯�率和公平的關(guān)系，既要反對平均主義，又要防止收入差距過分懸殊；既要落實分配政策，又要提倡奉獻精神；在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導(dǎo)回報社會和先富幫后富。

　　4.財政收入的來源？影響因素有哪些？

　　財政收入分為稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入。其中，稅收是財政收入的主要來源。

　　影響財政收入的因素很多，其中主要是經(jīng)濟發(fā)展水平（基礎(chǔ)性的）和分配政策。

　　5.財政的作用

　　(1)國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。

　　(2)國家財政具有促進資源合理配置的作用

　　(3)國家財政具有促進國民經(jīng)濟持續(xù)平穩(wěn)運行

　　6.稅收具有強制性、無償性和固定性的特征。

　　增值稅——對企業(yè)的增值額征稅。

　　個人所得稅：是國家對個人所得征收的一種稅。個稅特點：高收入者多納稅，低收入者少納稅。個人所得稅是國家財政收入的主要來源，也是調(diào)節(jié)個人收入分配、實現(xiàn)社會公平的有效手段。

　　7.違反稅法的行為有哪些？

　　偷稅、欠稅、騙稅、抗稅

　　8.公民如何做到依法納稅？

　　(1)公民增強納稅人的權(quán)利與義務(wù)意識，自覺依法誠信納稅，積極行使納稅人權(quán)利。

　　(2)公民要增強對國家公職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督意識，以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對稅收的征管和使用，對貪污和浪費國家資財?shù)男袨檫M行批評和檢舉，以維護人民和國家的利益。

　　發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟

　　1.資源配置的兩種手段

　　計劃和市場

　　市場調(diào)節(jié)：無形手（遵循價值規(guī)律——通過價格、供求、競爭實現(xiàn)）

　　國家宏觀調(diào)控：有形手（三個手段）

　　2.如何規(guī)范市場秩序？

　　(1)實施嚴格的市場規(guī)則（準入、競爭、交易）

　　(2)建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。

　　(3)每個經(jīng)濟活動參加者都要學(xué)法、懂法、守法、用法，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。

　　3.市場調(diào)節(jié)的局限性有哪些？（為什么市場經(jīng)濟需要國家的宏觀調(diào)控？）

　　(1)市場調(diào)節(jié)不是萬能的。

　　(2)市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

　　(3)后果：如果僅有市場調(diào)節(jié)，會導(dǎo)致資源配置效率低下，資源浪費；社會經(jīng)濟不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴重的兩極分化。

　　4.社會主義市場經(jīng)濟的基本特征有哪些？

　　(1)堅持公有制的主體地位——是基本標志。

　　(2)以共同富裕為根本目標。

　　(3)能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。

　　5.社會主義市場經(jīng)濟為什么要加強國家的宏觀調(diào)控？

　　(1)為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

　　(2)由我國的社會主義性質(zhì)決定的。（社會主義公有制及共同富裕的目標要求）

　　6.我國的宏觀調(diào)控

　　主要目標：促進經(jīng)濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。

　　主要手段：國家運用經(jīng)濟手段【經(jīng)濟計劃+經(jīng)濟政策（財政、貨幣政策）】、法律手段和必要的行政手段，實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標。

　　7.科學(xué)發(fā)展觀

　　第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

　　8.如何促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展？

　　(1)提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

　　(2)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。（要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持擴大內(nèi)需特別是消費需求的方針，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。）

　　(3)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

　　(4)加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。

　　(5)推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。

　　9.經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)？實質(zhì)？

　　(1)主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。

　　(2)實質(zhì)上是以發(fā)達資本國家為主導(dǎo)的。

　　(3)載體：跨國公司

　　10.發(fā)展中國家如何應(yīng)對經(jīng)濟全球化？

　　經(jīng)濟全球化是把“雙刃劍”，抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

　　11.加入世界貿(mào)易組織對我國的影響？

　　積極影響：有利于擴大對外開放，為我國經(jīng)濟發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境；有利于促進經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強我國經(jīng)濟發(fā)展活力和國際競爭力。

　　消極影響：給國內(nèi)的許多企業(yè)帶來生存危機；對我國產(chǎn)品實行某些限制性措施；反傾銷訴訟案會有所增加。

　　12.我國的對外開放取得了巨大成就，逐步形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局。堅持 “引進來”與“走出去”相結(jié)合，是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略。

　　13.我國自對外開放過程中必須堅持獨立自主、自力更生的原則，主動防范風(fēng)險，自覺維護國家經(jīng)濟安全。

　　文化生活

　　文化與生活

　　1.文化的內(nèi)涵與特點：

　　內(nèi)涵：文化是一種精神現(xiàn)象 “文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

　　特點：文化由人所創(chuàng)造、為人所特有，是人們社會實踐的產(chǎn)物；文化作為一種修養(yǎng)不是天生的，而是后天接受教育而逐步培養(yǎng)出來的；精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

　　2.文化的社會作用

　　文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響（注意：影響有好有壞），不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。 先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

　　3.文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

　　(1)經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。

　　(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響： 不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。（先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐