第二、三單元文言常識

　　一、找出下列句子中的通假字，并解釋。

　　直不百步耳。(直：通“只”，僅僅。)則無望民之多于鄰國也。(無：通“毋”，不要。)

　　頒白者不負戴于道路矣。(頒：通“斑”，花白。)涂有餓殍而不知發(fā)。(涂：通“途”，道路。)

　　輮以為輪。(輮：通“煣”，使彎曲。)

　　雖有槁暴。(有：通“又”，再。暴：通“曝”，曬。)

　　則知明而行無過矣。(知：通“智”，才智。)君子生非異也。(生：通“性”，資質，稟賦。)

　　合從締交。(從：通“縱”，合縱，六國聯(lián)合共同對付秦國的策略。)

　　威振四海。(振：通“震”，震懾。)

　　秦有余力而制其弊。(弊：通“敝”，困頓，失敗。)

　　陳利兵而誰何。(何：通“呵”，呵問。)始皇既沒。(沒：通“歿”，死。)

　　而倔起阡陌之中。(倔：通“崛”，崛起。)所以傳道受業(yè)解惑也。(受：通“授”，傳授。)

　　贏糧而景從。(景：古“影”，像影子一樣。)

　　或師焉，或不焉。(不：通“否”，指不從師學習。)

　　1、所守或匪親。(匪：通“非”，不是。)

　　高中語文必修三文言文知識點古今異義詞

　　二、解釋下列句子中加點的古今異義詞的古義或今義

　　以手撫膺坐長嘆(古義：徒，空。今義：作動詞。)

　　叢菊兩開他日淚(古義：往日，過去。今義：以后，將來的某一天或某一時期。)

　　無邊落木蕭蕭下(古義：樹葉。今義：樹木。)

　　明年秋，送客湓浦口。(古義：第二年。今義：今年的下一年。)

　　因為長句，歌以贈之。(古義：因此寫了。今義：表原因。)

　　老大嫁作商人婦。(古義：年紀大了。今義：長子，長兄等。)

　　朝來暮去顏色故。(古義：容貌。今義：色彩。)

　　又聞此語重唧唧。(古義：嘆息聲。今義：一般指蟲鳴。)

　　凄凄不似向前聲。(古義：剛才。今義：朝著前面。)

　　河內(nèi)兇，則移其民于河東。(古：黃河。今義：泛指河流。)

　　(古：谷物收成不好。今義：兇惡，厲害。)

　　棄甲曳兵而走。(古：逃跑。今義：行，走路。)

　　是使民養(yǎng)生喪死無憾也。(古：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。)

　　五十者可以衣帛矣。(古：可以憑借。今義：表示同意、認可。)

　　然而不王者，未之有也。(古：這樣，卻。今義：轉折連詞。)

　　王無罪歲，斯天下之民至焉。(古：不要歸咎。今義：沒有罪過。)

　　金就礪則利。(古：指金屬制的刀劍。今義：黃金。)

　　君子博學而日參省乎已。(古：檢查。今義：參加、參見等。)

　　用心一也。(古：用，使用;心，心力。今義：集中注意力，存心。)

　　蟹六跪而二螯(古：足，腳。今義：兩膝彎曲，單膝或雙膝著地。)

　　非蛇鱔之穴無可寄托者。(古：安置，安身。今義：托付，把理想、希望等放在某人、物身上。)

　　流血漂櫓。(古：盾牌。今義：指劃船的工具。)

　　以為桂林、象郡。(古：把……作為。今義：認為。)

　　贏糧而景從。(古：背負，擔負。今義：獲得，獲勝。)

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(古：崤山以東。今義：山東省。)

　　古之學者必有師。(古：求學的人。今義：有專門學問的人。)

　　吾從而師之。(古：跟隨并且。今義：表因果的連詞。)

　　是故無貴無賤，無長無少。(古：無論。今義：沒有。)

　　今之眾人，其下圣人也亦遠矣。(古：一般人，普通人。今義：許多人。)

　　師道之不傳也久矣。(古：風尚。今義：道路，道德。)

　　小學而大遺。(古：在小的方面學習。今義：指與中學、大學相對的“小學”。)

　　弟子不必不如師(古：不一定。今義：用不著，不需要。)

　　高中語文必修三文言文知識點詞在句子中的意義

　　三、解釋下列加點詞在句子中的意義

　　言：感斯人言(話語)為：因為長句(寫)

　　凡六百一十六言(字)初為《霓裳》后《六么》(彈奏)

　　自言本是京城女(說)為君翻作《琵琶行》(為，替)

　　命：遂命酒(吩咐)暫：凝覺不通聲暫歇(短暫)

　　命曰《琵琶行》(取名)如聽仙樂耳暫明(頓時，忽然)

　　語：琵琶聲停欲語遲(說話)轉：砯崖轉石萬壑雷(使轉動)

　　今夜聞君琵琶語(曲)卻坐促弦弦轉急(更，越)

　　轉軸撥弦三兩聲(轉動)

　　幽：別有幽愁暗恨生(深沉)暗：尋聲暗問彈者誰(輕聲地)

　　幽咽泉流冰下難(形容隱晦，不暢達)別有幽愁暗恨生(隱藏的)

　　野芳發(fā)而幽香(清幽幽的)偏聽則暗(糊涂，愚昧)

　　至于幽暗昏惑而無物以相之(昏暗)

　　可：畏途巉巖不可攀(可以)

　　此情可待成追憶(難道，哪能)

　　數(shù)：數(shù)口之家，可以無饑矣(幾。若干)發(fā)：涂有餓莩而不知發(fā)(打開)

　　數(shù)罟不入洿池(密)發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(派遣)

　　愿令得補黑衣之數(shù)(數(shù)目)百發(fā)百中(發(fā)射)

　　扶蘇以數(shù)諫故(屢次)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(花開)

　　直：直不百步耳，是亦走也(只，不過)兵：非我也，兵也(兵器)

　　中通外直，不蔓不枝(不彎曲)窮兵黷武(軍事力量)

　　系向牛頭充炭直(通“值”價錢)必以長安君為質，兵乃出(軍隊)

　　草木皆兵(兵士)

　　勝：不違農(nóng)時，谷不可勝食也(盡)焉：寡人之于國也，盡心焉耳矣(語氣助詞)

　　驢不勝怒，蹄之(能承受)王無罪歲，斯天下之民至焉(兼詞，于此)

　　此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(優(yōu)美的)

　　絕：假舟楫者，非能水也，而絕江湖(橫渡)強：蚓無爪牙之利，筋骨之強(強大，強健)

　　自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境(隔斷)挽弓當挽強，用箭當用長(有力的弓)

　　以為絕妙(到了極點)策勛十二轉，賞賜百千強(有余)

　　佛印絕類彌勒(非常)乃自強步，日三四里(讀qiǎng，竭力，勉強)

　　忽然撫尺一下，群響畢絕(終止)

　　假：君子生非異也，善假于物也(利用)望：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(向遠處看)

　　以是人多以書假余(借)日夜望將軍至，豈敢反乎(盼望、希望)

　　乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(不真，假裝)先達德隆望尊(名望)

　　七月既望(月圓之時，農(nóng)歷每月十五日)

　　聞：順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰(聽見)制：廉頗、趙奢之倫制其兵(統(tǒng)帥、指揮)

　　博聞強志(見聞、知識)秦有余力而制其弊(控制、制伏)

　　不能稱前時之聞(聲譽、名聲)乃重修岳陽樓，增其舊制(規(guī)模)

　　終歲不制衣則寒(制作)

　　亡：追亡逐北，伏尸百萬(逃跑的士兵)利：因利乘便，宰割天下(有利的形勢)

　　秦無亡矢遺鏃之費(丟失)信臣精卒陳利兵而誰何(鋒利)

　　吞二周而亡諸侯(使……滅亡)有蔣氏者，專其利三世矣(好處)

　　河曲智叟以應(通“無”，沒有)

　　固：秦孝公據(jù)崤函之固(險固的地勢)度：內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)

　　固國不以山溪之險(鞏固)試使山東之國與陳涉度長絜大(計算)

　　汝心固之，固不可徹(固執(zhí))萬里赴戎機，關山度若飛(越過)

　　得魚腹中書，固以怪之矣(本來)平心而度之，吾果無一失乎(揣度)

　　傳：師道之不傳也久矣(流傳)乎：其聞道也亦先乎吾(相當“于”)

　　六藝經(jīng)傳皆通習之(古代解釋經(jīng)書的著作)夫庸知其年之先后生于吾乎(表反問語氣)

　　從：惑而不從師(跟隨)所以：所以傳道受業(yè)解惑也(用來……的)

　　見漁人，乃大驚，問所從來(自)圣人之所以為圣(……的原因)

　　師：道之所存，師之所存也(老師)于：師不必賢于弟子(比，引出比較對象)

　　于其身也，則恥師焉(從師)而恥學于師(向，引出動作對象)

　　吾師道也(學習)不拘于時(被，引出動作主動者)

　　師必退(軍隊)其皆出于此乎(在，引出動作的處所)