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高考?xì)v史解題中常用語(yǔ)言的運(yùn)用

2019-04-12 20:21:54本站原創(chuàng)

  為了更好地總結(jié)十年歷史高考,這里將試題中常用詞語(yǔ)不失繁瑣作一專門的分析。

 �。ㄒ唬⒃囀�、簡(jiǎn)述、簡(jiǎn)要述評(píng)、概述、簡(jiǎn)要說(shuō)明、簡(jiǎn)要評(píng)述、概括說(shuō)明、概括指出。此類常用詞語(yǔ)一般用于問答題之中。

  "述",就是敘述,即擺事實(shí);"評(píng)",就是評(píng)論、評(píng)價(jià),即講道理,談?dòng)^點(diǎn)。"述評(píng)"或"評(píng)述",就意味著既要擺事實(shí)又要講道理。"說(shuō)明","指出",實(shí)際就是評(píng)述,解答的問題依據(jù)是什么,怎么樣。"簡(jiǎn)"、"簡(jiǎn)要"、"概"、"概括",說(shuō)到底意思也差不多,都包含兩層要求:一是綜合,愈是要求"簡(jiǎn)",就愈是要求全面綜合,高度概括;二是簡(jiǎn)要。抓主干去枝節(jié),點(diǎn)到即止。

 �。ǘ�、背景、歷史背景、原因、社會(huì)原因、根本原因、直接原因、客觀原因、主要原因、基本原因、條件、前提條件、前提和條件,此類常用詞語(yǔ)多用于選擇題、問答題中。

  背景,一般是指一歷史事物在何種情況下發(fā)生的,實(shí)際上包含了原因、條件兩方面內(nèi)容。

  原因,一般是回答"為什么",也就是必要性;條件,一般是回答"有什么",也就是回答可能性。當(dāng)然,這也是不是絕對(duì)的,如"抗戰(zhàn)為什么能勝利?"等,原因就不僅僅是"必要性"。原因、條件并列于設(shè)問中時(shí),二者的界限較為明顯;但是,二者分列時(shí),其含義又基本相同,甚至可以互相替代。不過仔細(xì)推敲依然有細(xì)微的差雖,"條件"的使用范圍較之原因要小些,在論及成敗時(shí)就用"原因",而不能用"條件"。"歷史背景"與"背景"本質(zhì)是一致的,在這里"歷史"并無(wú)實(shí)在意義。"原因"與"社會(huì)原因"、"基本原因"其實(shí)也是一回事。"根本原因"與"直接原因"是相對(duì)的。前者是根源性、本質(zhì)性、決定性的原因,一般應(yīng)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)性質(zhì)、階級(jí)本質(zhì)中去尋找;后者則是因果之間不存在任何中間物的原因,往往是指導(dǎo)火線之類的原因。"主要原因"是指導(dǎo)致歷史事物發(fā)生的若干原因中起主要作用的原因,在單項(xiàng)選擇題中,與根本原因沒有多大區(qū)別�?陀^原因是相對(duì)主觀原因而言的�?梢允且粋(gè),也可以是若干個(gè),凡是與人的主觀意識(shí)有關(guān)的原因就不是客觀原因。"前提",本來(lái)是指推理中已知的判斷。前提條件,也就是先決條件,若干條件中主要條件。前提和條件,實(shí)際是指主要條件和其它一般條件。

  (三)說(shuō)明、表明、體現(xiàn)、反映、表現(xiàn)、意味

  "說(shuō)明",一般來(lái)說(shuō)是從事實(shí)(材料)得出結(jié)論的意思,體現(xiàn)、反映和說(shuō)明、表明都有由甲而得乙的意思。體現(xiàn)是某種性質(zhì)或某種現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來(lái),反映是反照,即把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。因此,它是間接說(shuō)明、深層說(shuō)明、本質(zhì)說(shuō)明、而不是直接、表面、現(xiàn)象的說(shuō)明。換句話說(shuō)必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)或者透過此現(xiàn)象看到彼現(xiàn)象。表面的能能直接看到的現(xiàn)象的東西決不是體現(xiàn)、反映的東西。……表現(xiàn),則指歷史情況、歷史史實(shí)而言,是歷史事物本身具體情況外在地表示出來(lái)。與"反映"、"體現(xiàn)"不同,不是由現(xiàn)象而本質(zhì),而是由本質(zhì)而現(xiàn)象。 "表現(xiàn)"部是多方面的,若干點(diǎn)的。

  (四)聯(lián)系、結(jié)合、據(jù)、依據(jù)、根據(jù)

  聯(lián)系,是聯(lián)絡(luò),結(jié)合相關(guān)的人或事。結(jié)合在這里與"聯(lián)系"意思差不多。一般設(shè)問形式是"聯(lián)系(結(jié)合),分析(說(shuō)明)……"。……結(jié)合(聯(lián)系)的對(duì)象,實(shí)際是作為分析(說(shuō)明)問題的背景、依據(jù)而存在的。因而,重點(diǎn)在分析說(shuō)明的事物而不是結(jié)合(聯(lián)系)的對(duì)象。這類設(shè)問中,"聯(lián)系"、"結(jié)合"也可以換成"依據(jù)"、"根據(jù)"、"據(jù)",題意并未發(fā)生變化。

 �。ㄎ澹┬再|(zhì)、實(shí)質(zhì)。

  性質(zhì),是事物所具有的特質(zhì),即此事物區(qū)別于它事物的根本屬性。實(shí)質(zhì)是事物、問題的實(shí)在內(nèi)容。二者都有本質(zhì)的意思。

  就問題來(lái)看,實(shí)質(zhì)就是性質(zhì),性質(zhì)就是實(shí)質(zhì),完全可以替代。但究起來(lái),兩者在本意上、使用范圍上又略有區(qū)別。性質(zhì),著重于區(qū)別,定性于是什么;實(shí)質(zhì)著重于去虛,定位于實(shí)際如何;本質(zhì)著重于尋根,著眼于固有。

 �。┬Ч�、結(jié)果、后果、成果、成績(jī)、結(jié)局。

  這類用詞,其實(shí)都是指某種事物、某種力量、某種做法、某種態(tài)勢(shì)、某種因素產(chǎn)生或發(fā)展的階段或是最后狀態(tài)。但在使用的范圍,表達(dá)的感情色彩以及價(jià)值取向上有一定的區(qū)別。結(jié)果、效果,使用最廣泛,是中性詞,可指好的結(jié)果(效果),也可指壞的結(jié)果(效果)。如"建國(guó)以來(lái),我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革調(diào)整……以及結(jié)果如何?……"(1995年)……后果,多指壞的結(jié)果,但在高考命題中也不完全如此。……結(jié)局也可以說(shuō)是中性詞,可以是好的結(jié)局,也可以是壞的結(jié)局,在這點(diǎn)上與結(jié)果相似。但是,結(jié)局大多數(shù)情況下是指最后的政治(或軍事、或經(jīng)濟(jì))態(tài)勢(shì)。

 �。ㄆ撸┮饬x、作用、影響、地位。

  這類詞在歷史試題中,用得較多,而在歷史教材中則用得更為頻繁。意義,就是價(jià)值、作用,而作用是指對(duì)人對(duì)事所生產(chǎn)的影響、效果。影響是指對(duì)人對(duì)事所起的作用。如此看來(lái),三者的意思大致差不多。而從適用范圍看,意義較之作用、影響要大。大凡涉及意義,一般都包括性質(zhì)、作用、影響、結(jié)果、評(píng)價(jià)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等,教材關(guān)于意義的敘述,基本上也是如此,而在高考試題中,卻不一定是這樣。(在高考)歷史問題中,意義、影響、作用,三者并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。地位,是歷史事物在社會(huì)關(guān)系中或歷史變化中所處的位置。就其適用范圍來(lái)看與意義相當(dāng)。

 �。ò耍┙�(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、認(rèn)識(shí)、啟示。

  這類詞,就其主要意思來(lái)說(shuō),都是人們從實(shí)踐包括成功的實(shí)踐、失敗的實(shí)踐中得來(lái)和知識(shí)。經(jīng)驗(yàn),是實(shí)踐成功后得到的認(rèn)識(shí),……。教訓(xùn),是實(shí)踐失敗后得到的認(rèn)識(shí)。……。認(rèn)識(shí),本來(lái)是指人腦對(duì)客觀事物的反映,包括感性認(rèn)識(shí),即通過感覺器官對(duì)客觀事物的片面的、現(xiàn)象的和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí),即在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成有反映事物的全體的、本質(zhì)的和內(nèi)部的聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。歷史試題的"認(rèn)識(shí)"往往是以"談?wù)勀愕?hellip;…認(rèn)識(shí)"形式表現(xiàn)的。……。這種"認(rèn)識(shí)",實(shí)際上就是"評(píng)價(jià)"、"看法",至少要回答"是什么"、"怎么樣"才行。啟示,是人們受某種歷史事物的啟發(fā)指示而有所領(lǐng)悟,其特點(diǎn)是由此及彼。

[標(biāo)簽:復(fù)習(xí)指導(dǎo) 高考備考]

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