一、實(shí)踐就是人們改造客觀事物的一切活動(dòng)。

　　（一）實(shí)踐的特征：

　　1、實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)；（主體是人，有一定的客觀對(duì)象，物質(zhì)手段是工具和其他設(shè)備。）

　　2、實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)；

　　3、實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)。

　�。ǘ�）��(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用；

　　1、生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，它對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展起著決定性作用；

　　2、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐推動(dòng)這社會(huì)歷史的變遷和進(jìn)步；

　　3、科學(xué)實(shí)驗(yàn)是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，從生產(chǎn)實(shí)踐和處理社會(huì)關(guān)系實(shí)踐中逐步分化何發(fā)展起來(lái)的新的實(shí)踐形式，它事歷史前進(jìn)的有力杠桿，作用集中表現(xiàn)在提高物質(zhì)生產(chǎn)和改造社會(huì)活動(dòng)的水平上，使人類能夠更合理地從自然界獲取物質(zhì)生活資料，使社會(huì)獲得全面進(jìn)步。

　　（三）實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用（實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。）

　　1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；

　　2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力；

　　3、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的；

　　4、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　二、在實(shí)踐中鍛煉成才

　�。ㄒ唬┤罕娛菍�(shí)踐的主體，是歷史地創(chuàng)造者。

　　1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)物的創(chuàng)造者，從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展；

　　2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，推動(dòng)了社會(huì)的全面進(jìn)步；

　　3、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，在社會(huì)變革中起主體作用。

　�。ǘ�）同群眾��(shí)踐相結(jié)合（堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。）

　　1、要相信群眾；

　　2、相信群眾才能依靠群眾；

　　3、相信群眾、依靠群眾，目的是要為人民群眾的利益而奮斗。

　�。ㄈ�）在��(shí)踐中改造主觀世界：改造自己的思想，改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。