從深層里講，創(chuàng)造或創(chuàng)意庶幾為青春之別名。獨立于世，自然求立德立功立言之大業(yè)。有所立，有所創(chuàng)，這本是青年的內(nèi)在精神需求。當(dāng)然，獨創(chuàng)之思，獨有成果，未必都一定要有沖諾獎的可能，只要是從無到有的開創(chuàng)，人無我有的神思，這都會讓青春的自我價值得以實現(xiàn)。這也是重在精神，不在結(jié)果。雖然棄可共享而不用，也不是真實的態(tài)度，但共享只是時代的福利，卻不是時代之專利。正如美文可共享而思考不能，美圖可共享而體驗不能，時裝可共享而匠心不能。“拿來主義”并沒有什么問題，關(guān)鍵是拿來之后的超越與獨創(chuàng);唯獨有思考、有佳構(gòu)和有創(chuàng)意的青春，方能體會出其間的幸福與快樂、意義與價值。

　　青年如此，中國亦然。中國不強在共享成果，而強在獨創(chuàng)立國，強在核心關(guān)鍵技術(shù)。其間道理，并不是今天我們才明白，先輩們在政治封鎖與技術(shù)壁壘中，有了兩彈一星的卓著功勛，有了民族的自強與自信。今天，我們同時代的科學(xué)家，同樣秉持獨創(chuàng)精神，才有暢游月背之“嫦娥”，深潛大洋之“蛟龍”……

　　青年與中國不可分開，有什么樣的青年，中國就會有什么樣的未來。青年們從好萊塢大片可以共享出視覺盛宴，中國電影也可以創(chuàng)造出自己的科幻傳奇;現(xiàn)代通訊技術(shù)讓中國通達全球，中國青年也可以用5G方式打開世界……

　　世界上創(chuàng)世文明有幾多，至今得以傳承的，獨有中國一個。什么是中華文明的傳承因子?答案只能是獨創(chuàng)，只能是洋溢在中華民族血液中的青春創(chuàng)造激情。梁任公借《少年中國說》宣告“老大帝國”的死亡，少年中國的新生。于此，借這篇短文，承任公“少年強則中國強”之說，續(xù)言“青年強則中國更強”，期待青年更強，中國更強!

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