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高考?xì)v史高頻考點(diǎn):夏商周的政治制度

2019-05-27 16:11:26網(wǎng)絡(luò)資源

  一,夏朝始創(chuàng)王位世襲等制度

  公元前2070年,禹建立了我國第一個(gè)王朝──夏朝,禹自己也轉(zhuǎn)化為夏國王。我國開始有了早期的國家政治制度。禹死啟繼,自此王位世襲制代替了原始社會(huì)時(shí)期的禪讓制。王位世襲制的確立,是我國原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志。從此進(jìn)入了“天下為家”的時(shí)代。

  2、主要內(nèi)容

  商朝的行政管理制度比夏朝有了進(jìn)一步發(fā)展,表現(xiàn)在:

  (1)繼續(xù)沿用夏朝的王位世襲制,國王統(tǒng)率大小官員治理國家。

  (2)中央:設(shè)有參與商王決策的相、卿士,負(fù)責(zé)祭祀占卜記錄王朝大事的卜、祝、史,執(zhí)掌軍權(quán)的師等。

  (3)地方:封侯、伯。他們既是臣服于商朝的方國首領(lǐng),也是商朝的高官,定期向商王納貢,并奉命征伐。

  3、影響:

  夏商早期的政治制度對西周的宗法制和分封制有直接的影響。

  二.西周的分封制

  1、背景及目的

  公元前1046年,周朝建立后,為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治,實(shí)行分封制。周武王時(shí)期進(jìn)行大分封,周公東征后進(jìn)行了更大規(guī)模的分封。

  2.主要內(nèi)容和影響

  (1)主要內(nèi)容:一是周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室;二是被封的諸侯國必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù);三是受封諸侯在自己的封疆內(nèi),又對卿大夫?qū)嵭性俜址狻?br />
  (2)影響:西周通過分封諸侯,開拓了邊遠(yuǎn)地區(qū),鞏固了奴隸主貴族的統(tǒng)治,成為了一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)盛國家。

  3.分封制的破壞

  (1)原因:在分封制下,受封的諸侯具有很大的獨(dú)立性。一些諸侯國勢力日益強(qiáng)大,到西周后期,王權(quán)衰弱,分封制受到破壞。

  (2)表現(xiàn):春秋時(shí)期的楚王問鼎,是諸侯國對分封制的公開挑戰(zhàn),春秋戰(zhàn)國時(shí)期,大國兼并小國,同姓國也彼此爭戰(zhàn),周天子無法控制;戰(zhàn)國末年,周王室大部分土地被秦國吞并,完全失去分封大權(quán)。

  三.西周的宗法制

  1、含義

  宗法制由原始社會(huì)的父系家長制直接演變而來,它是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,來確立和鞏固父系家長在本宗族內(nèi)的地位,以保證王權(quán)的穩(wěn)定。宗法制是西周一項(xiàng)重要的政治制度,與分封制密切相關(guān)。

  2.宗法制的特點(diǎn)

  (1) 宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制。①嫡長子繼承,其余子分封。 ②構(gòu)成了“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的等級制度。 ③天子、諸侯、卿大夫、士構(gòu)成統(tǒng)治階級,士以下的平民和奴隸是被統(tǒng)治階級。

  (2)嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系,在親緣上是兄弟關(guān)系,在政治上又是君臣關(guān)系。

  3.影響

  宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭,維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借,對中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  常見考點(diǎn)考法

  分封制和宗法制對以后的王朝和當(dāng)今的社會(huì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本節(jié)內(nèi)容出題點(diǎn)特別多,尤其是分封制和宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn);出題形式多樣,選擇題、探究題居多。高考命題一般以當(dāng)代的社會(huì)現(xiàn)象為切入點(diǎn),要求考生認(rèn)識這些現(xiàn)象與早期政治制度的關(guān)系。

  常見誤區(qū)提醒

  嫡長子繼承制:理解這一概念注意兩個(gè)要素,一是“嫡”,二是“長子”,是否是“嫡”是由母親決定的,正房所生為“嫡”,“嫡”子中“長子”為大

  【典型例題】

  (2009.寧夏) 西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響,其主要表現(xiàn)是(    )

  A.嫡長子繼承制                    B.反復(fù)出現(xiàn)的分封制

  C.三綱五常的倫理觀               D.傳統(tǒng)的宗族觀念

  思路點(diǎn)撥:宗法制對中國的姓氏、生活習(xí)慣、思想觀念等都有一定的影響,其核心是嫡長子繼承制。

  解析:宗法制的核心是嫡長子繼承制,這在之后的皇位繼承上表現(xiàn)尤為明顯。宗族觀念包括的范圍要寬一些。如果是宗族觀念的話,那么只要是他這一個(gè)宗族的人都可以繼承王位了。這顯然是不可能的,排除A。三綱五常的倫理觀與宗法制無關(guān),,可排除C。秦漢以后的分封制和傳統(tǒng)的宗法觀念的核心還是嫡長子繼承制,故B項(xiàng)不對

  答案為A

  【總結(jié)升華】

  王位世襲制、等級森嚴(yán)的分封制和血緣關(guān)系維系的宗法制構(gòu)成了中國早期(夏、商、周三代)的政治制度的主要特點(diǎn)。

 

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