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高一語(yǔ)文教案:《小狗包弟》教案四(3)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2019-08-29 23:51:00


  參考內(nèi)容:

  “在我吞了兩片眠爾通……就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活”

  “自己也終于變成了包弟……我好象作了一場(chǎng)大夢(mèng)。”

  “滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬。”

  “這樣的煎熬是不會(huì)有終結(jié)的”

  5.教師進(jìn)一步引導(dǎo):結(jié)合上面的語(yǔ)句談?wù)勀銓?duì)“我懷念包弟,我想向它表示歉意。”這句話中的“歉意”的理解

  6.學(xué)生各抒己見(jiàn)后教師結(jié)合材料發(fā)表看法

  師:這發(fā)之心底的語(yǔ)言,我們可曾領(lǐng)會(huì)?這不僅僅是歉意,更是發(fā)自靈魂深處的懺悔!是對(duì)生命的尊重,是一個(gè)有良知的作家對(duì)反省歷史的呼號(hào)。

  附材料:

  “重讀過(guò)去的文章,我絕不能寬恕自己。人們責(zé)問(wèn)我為什么把自己搞得這樣痛苦,正因?yàn)槲覠o(wú)法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實(shí)。” ——巴金《最后的話》

  深深的自責(zé)和沉痛的懺悔是纏繞巴金一生的情結(jié),并不僅僅是因?yàn)閯?chuàng)作,也是為著作品中那些冤屈的靈魂以及造成這些悲劇的時(shí)代和社會(huì)。對(duì)文革的反思,是巴金老人為心中的上帝--人民而懺悔的典型寫照。

  但從整個(gè)人類社會(huì)的角度來(lái)看,為了避免悲劇的重演或加劇,僅僅依靠國(guó)家的強(qiáng)大是不夠的,在此之前面我們首先應(yīng)該懺悔:一個(gè)人惟有懺悔自己的罪過(guò)才能獲得新生;一個(gè)民族只有懺悔自己歷史上的過(guò)失才會(huì)遠(yuǎn)離偏執(zhí),專制和野蠻,走向理性與文明;人類惟有懺悔自己的行為才能與自然和諧相處,互存互進(jìn)。惟有懺悔我們的社會(huì)才會(huì)走向和諧,人類才會(huì)走向美好的大同。(朱四倍——新華網(wǎng) )

  二. 關(guān)注社會(huì)人生——關(guān)于懺悔的延伸討論:

  1.提供發(fā)人深思的圖片和材料:

 �、傥母镔Y料

  葉劍英元帥曾經(jīng)沉痛地說(shuō)過(guò):文化大革命死了兩千萬(wàn)人,整了一億人,浪費(fèi)了八千億人民幣。(轉(zhuǎn)引自《往事——1966寫真》1999年版)十年間國(guó)民收入損失約五千億元(轉(zhuǎn)引自胡繩主編《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》,中共黨史出版社,1991年版)

  ②二戰(zhàn)資料

  二戰(zhàn)期間,軍人、平民死亡人數(shù)超過(guò)5500萬(wàn),參戰(zhàn)國(guó)物資總損失達(dá)4萬(wàn)億美元。在中國(guó),被日軍屠殺和作戰(zhàn)犧牲的民眾、軍人2000余萬(wàn),日本侵略給中國(guó)造成直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá) 1000億美元…(新華網(wǎng)2005-5-9)

  猶太民族在二戰(zhàn)大屠殺期間所損失的財(cái)富在2400億至3300億美元之間。這是以色列府首次發(fā)布這樣的財(cái)產(chǎn)損失報(bào)告(中新網(wǎng)2005年4月22日電)

  ③德國(guó)的懺悔與日本的靖國(guó)神社參拜

  1970年1月25日,大雪過(guò)后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)后,原西德總理維利?勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,毅然雙腿下跪,向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼,并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書,消息傳來(lái),東西方和平人民無(wú)不拍手稱贊。1971年12月20日,勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。歷屆日本政府從首相到閣員,從來(lái)沒(méi)間斷過(guò)參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社。對(duì)此,包括中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮以及東南亞各國(guó),政府和民間都表示了極大的憤慨。

  2.面對(duì)這些,我們?cè)撟鍪裁? 學(xué)生結(jié)合材料分組分別就其中一個(gè)方面展開(kāi)討論:

  甲:牢記歷史,不忘國(guó)恥。

  已:發(fā)奮圖強(qiáng),把祖國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

  丙:反省懺悔,重塑形象

  (學(xué)生的回答往往會(huì)側(cè)重于實(shí)際行動(dòng),而不是反省懺悔這種意識(shí))

  三.“認(rèn)識(shí)你自己”——懺悔意識(shí)與我

  1.教師引導(dǎo):著名作家馮驥才說(shuō):“懺悔可以使人擺脫魔鬼。”雖然我們沒(méi)有犯下二戰(zhàn)時(shí)期希特勒和東條英機(jī)那樣的罪惡,也沒(méi)有文革時(shí)期紅衛(wèi)兵的狂熱,但年少輕狂的我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中肯定曾犯下給人帶來(lái)深深傷害的過(guò)錯(cuò),我們可以不是不犯錯(cuò)的圣人,但絕不能做不敢承認(rèn)過(guò)錯(cuò)的小人,可以不是人見(jiàn)人愛(ài)的天使,但絕不能做眾人唾棄的惡魔,請(qǐng)正視和反思我們的“罪過(guò)”。以坦誠(chéng)的心在紙上寫下自己的懺悔,直接交給或寄給曾經(jīng)傷害過(guò)的同學(xué)、老師、父母、親戚或朋友等。(教師率先反省懺悔然后談感受)

  2.引導(dǎo)學(xué)生談反省懺悔后的感受然后小結(jié):或許在我們說(shuō)出隱藏在我們心底那些見(jiàn)不得人的事情的時(shí)候,我們羞愧難當(dāng)、無(wú)地自容,但在我們將自己大白于眾人拷問(wèn)完我們的靈魂之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù)、內(nèi)心更和諧、人更真實(shí),其實(shí)我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們“一日三省吾身”!

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