大學(xué)報考參考:試論北大、清華、人大校風(fēng)之差異
2009-03-13 10:04:51水木社區(qū)文章作者:馬俊華
北大博雅塔
備注:希望這篇比較可信的文章能給師弟師妹們一些啟發(fā)。
看了文章的標(biāo)題,讀者可能以為,本文是時下流行的學(xué)術(shù)八股文,實(shí)則大謬不然。本文只是一篇小雜文,調(diào)侃一下北大、清華、人大校風(fēng)的差異。論其依據(jù),只是個人的親身經(jīng)驗(yàn)和道聽途說,可謂“莫須有”。如此說來,所謂差異,不過是強(qiáng)行區(qū)分,聊湊一笑而已。在這個萬事萬物都日漸形容模糊的時代,任何區(qū)分最終都是妄為,至于北大、清華、人大校風(fēng)的區(qū)分,最好的答案恐怕是“將無同”。讀者千萬不要對號入座,真以為有性格迥異的北大、清華、人大,所謂的北大、清華、人大,其實(shí)不過是張三、李四、王五而已。
清華大學(xué)
說起北大、清華、人大校風(fēng)的差別,用現(xiàn)成的派性詞語比附一下,會饒有風(fēng)趣。先用政治上的左、中、右三派來作一比附:北大屬右派,清華屬左派,人大屬中派。北大屬于右派,因?yàn)楸贝蟮膶W(xué)生自己管不住自己,紀(jì)律性、組織性都很差,自由散漫,吊兒郎當(dāng),早上不能按時起床,不能按時吃飯,不能按時上課,自然就對食堂大師傅、任課老師有意見,覺得起床時間、吃飯時間、上課時間應(yīng)該由他們自己決定。他們進(jìn)而對學(xué)校作息制度、太陽的東升西落有意見,于是就倡導(dǎo)個性,追求自由,主張革命,從而形成了自己的所謂傳統(tǒng),其實(shí)是為自己的懶散尋找體面的借口。大家都以為人大左,因?yàn)槿舜笫枪伯a(chǎn)黨創(chuàng)辦的院校。其實(shí),人大最不左,而是靈光圓滑,似左實(shí)右,似右實(shí)左,非左非右,亦左亦右,真像太上老君的“道”:“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮;其中有物;窈兮冥兮,其中有精。”人大學(xué)生其實(shí)認(rèn)為人間根本就不該分派性:“人來到世間,不就是吃口飯嗎?分這么多派別干什么?真是吃飽撐的!”因此,人大雖然口里說左論右,心里信的是卻是中間,甚至連中間這種意識都嫌多余傷神,而是完全與時俱進(jìn),與現(xiàn)實(shí)和光同塵。清華是一個理工院校,學(xué)習(xí)壓力大,四年下來,不學(xué)點(diǎn)技術(shù),就等于沒有學(xué)到本事。因此,清華推行的是“高四”式的教育,即在高三的教育之后繼續(xù)高中學(xué)習(xí)。在我讀書的時候,清華的學(xué)生期末考試的成績都要帶回家中,讓父母看后簽字帶回,平時還要舉行拔河比賽等等活動,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。“高四”學(xué)生平時腦袋里都是課程,對現(xiàn)實(shí)問題缺乏關(guān)注,有的只是課堂里關(guān)于現(xiàn)實(shí)的時事政治教育,因此,一談到現(xiàn)實(shí)問題,他們就照本宣科,讓人覺得循規(guī)蹈矩,僵化教條,這就是“左”。
人大
上面的比附可以引出下面的比附:北大屬于儒家,清華屬于法家,人大屬于道家,或者說屬于道教。說北大屬于儒家,是因?yàn)槿寮揖褪怯遗�,喜歡清流物議,不執(zhí)政而積極議政,這毛病從孔子開始就有�?鬃右惠呑又苡瘟袊�,雖然當(dāng)過司寇,但最終還是杏壇講學(xué),培養(yǎng)弟子,著書立說。中華文明的崇高理想,諸如文治仁政、天下太平、世界大同等等,都由儒家提出,這些雖然從來沒有真正實(shí)現(xiàn)過,可作為一種崇高的價值信仰,則對中國的文化具有巨大的塑造作用。清華屬于法家,法家就是左派,“以法為教,以吏為師”,質(zhì)樸實(shí)干,只知道耕戰(zhàn),最后竟然干出一番大事業(yè),統(tǒng)一了六國,成長出一批李斯之類的人物。人大屬于道家,整天“道可道,非常道”地喋喋不休,好像高蹈玄遠(yuǎn),其實(shí)極端務(wù)實(shí),混得一個個體體面面。仔細(xì)說來,人大更像道教,因?yàn)槿舜蟮膶W(xué)生骨子里更像道士,迷戀現(xiàn)世的榮華富貴,煉汞吃丹,采陰補(bǔ)陽,想長生不老,在人間永遠(yuǎn)快活下去。據(jù)說,清華出的正部長以上干部居全國高校之冠,人大出的副局到副部長之間的干部,居全國高校之首,北大則是“兩不靠”。
相比之下,北大有學(xué)術(shù)信仰,清華有現(xiàn)實(shí)信仰,人大既沒有學(xué)術(shù)信仰也沒有現(xiàn)實(shí)信仰,要硬說有信仰,人大就是有生活信仰。北大學(xué)生上了大學(xué)就被圍墻完全圍住,以為全世界只有學(xué)問,人類都應(yīng)該成為學(xué)術(shù)大師,每天云里霧里,海闊天空,對人間的東西都看不慣,弄得一個個好端端的孩子,四年后一副不食人間煙火的樣子,出門見了大爺都不知道打招呼。人總要“食人間煙火”,可北大的教育偏偏就不教人“食人間煙火”,而北大的學(xué)生畢業(yè)后,又只能分配到人間生活,這自然就苦了北大的學(xué)生。北大的學(xué)生參加工作后,只要繼續(xù)堅持北大生活態(tài)度,就處處碰壁。在現(xiàn)實(shí)面前,北大學(xué)生顯得過于理想,在人情世故面前,北大顯得不通人情世故,薄情寡義。把這樣的人扔到社會里,可想而知會有什么樣的結(jié)果了,根本無法適應(yīng)社會!北大的很多畢業(yè)生面臨著參加工作后被邊緣化的命運(yùn),甚至是下崗待業(yè)的慘況。
但北大出學(xué)者,單以人文社會科學(xué)為例,高校系統(tǒng)、黨校系統(tǒng)、社科院系統(tǒng),很多比較純粹的二流至三流的學(xué)者(中國一流學(xué)者絕對空缺),都是北大出身。清華學(xué)生質(zhì)樸,分到基層也會踏實(shí)工作,這樣,總有露頭的機(jī)會。人大學(xué)生善于鉆營,這樣的素質(zhì)下到基層的概率本來就很低,就是下到基層,也會找個關(guān)系浮上來,很少能長期屈居下游。人大學(xué)生從政是為了吃穿,做學(xué)問也是為了吃穿,可連“著書都為稻糧謀”這樣文縐縐的話都不會說,骨子里是真正“沒文化”。人大學(xué)生發(fā)育得快,成熟得早,很小就知道體諒父母,上了大學(xué)就想減輕父母負(fù)擔(dān),勤工儉學(xué),經(jīng)商擺攤,補(bǔ)貼生活,很會過日子。至少前幾年,人大的學(xué)生經(jīng)商就很出名,大款、大亨在全國高校中雄居榜首。這些鈔票巨子們的專業(yè)出身還非常奇怪,很多和經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、金融學(xué)無關(guān),而是馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動、中國共產(chǎn)黨黨史之類專業(yè)的出身。
由此再比附一下,北大像夜總會,人大像農(nóng)貿(mào)市場,清華像集中營。北大出瘋子,清華出傻子,人大出混混。說到瘋子,有必要多費(fèi)幾句口舌。瘋子無拘無束,胡思亂想,看似毫無用處,實(shí)則用處巨大,功德無量。人類來到世間,吃飯雖是大事,但僅僅為了吃飯可不行。瘋子的“瘋”就在于不滿足于“吃飯”。有了瘋子,才有了精神追求的沖動,文化創(chuàng)造的沖動。瘋子體現(xiàn)了人類的靈性、高貴、神圣。因此,做混混容易,做傻子也不難,最難的還是作瘋子。一個國家、一個民族、一個時代不能沒有瘋子,瘋子意味著一個夢想,一種精神、一面旗幟。馬列主義在中國的傳播就是北大的瘋子精神的貢獻(xiàn)。十月革命一聲炮響,瘋子的耳朵最靈敏,首先聽見了,而清華這個傻子當(dāng)時正木呆呆地昏睡,人大這個混混還沒有出生,正等待瘋子給她請送子觀音。歷史雄辯地證明,馬克思主義傳入中國,是中國歷史的必然選擇,由此說來,北大這個瘋子就是歷史規(guī)律的使者。這種瘋子精神,讓北大出思想家、出學(xué)者,出時代精神。還有一個重要的現(xiàn)象,讀者可能沒有注意到,就是在這個戲子走紅、圖象泛濫的時代,幾乎人人都視詩歌如垃圾糞土,可北大在短短的十幾年,竟然為中國詩壇貢獻(xiàn)出十多位三流的詩人(中國目前一流詩人絕對空缺,二流詩人也寥寥無幾)。這個詩人數(shù)字其實(shí)非常巨大,也是其他高校根本無法望其項(xiàng)背、也根本無法理解的文化現(xiàn)象,它是北大的瘋子精神在中國當(dāng)代的獨(dú)特表現(xiàn)。遺憾的是,中國十三億人對此幾乎渾然不知。但我相信,活在天上的佛祖、基督、穆罕默德、孔子等等,肯定都被感動得老淚縱橫。
人大絕對不會出瘋子,人大師生講究的是過小日子,自然都是識時務(wù)的俊杰。在人大,師生見了領(lǐng)導(dǎo)都點(diǎn)頭哈腰,特別懂事。在北大,師生見了領(lǐng)導(dǎo),則裝作沒看見。北大學(xué)生畢業(yè)后不抱團(tuán),全是“單干戶”、“跑單幫”;人大學(xué)生抱團(tuán),能組成“丐幫”,互相幫助。由此再比附一下,北大“目空一切”,人大“目無一切”,清華“目有一切”�?詹坏扔跓o,更不是有,而是超越于有無之上。“目無一切”就是骨子里什么也不相信。“目有一切”就是什么都當(dāng)作課程來解決。由此,再做一下庸俗的區(qū)分:北大浪漫,清華務(wù)實(shí),人大投機(jī)。北大理想,清華現(xiàn)實(shí),人大實(shí)際。瘋子有理想,傻子老實(shí)肯干,混混能潤滑整個社會,讓整個社會別太雅,讓人間充滿煙火氣和市儈氣,因此,北大、人大、清華校風(fēng)互補(bǔ),共同構(gòu)成中國的現(xiàn)實(shí)精神。相比之下,北大則是這三者中間的靈魂。
不過,北大為了培養(yǎng)出幾個瘋子付出的代價實(shí)在太大!說實(shí)話,在這三個院校里,北大的學(xué)生畢業(yè)后淘汰率最高,從這一點(diǎn)說,北大的教育完全是失敗的教育!由此,我就想到一條補(bǔ)救的辦法,就是在這個高校擴(kuò)招的的時代里,北大應(yīng)該縮招,每年在各省招5名文科生,10名理科生,一屆湊成500左右學(xué)生,立下生死狀:在讀期間,如果精神失常,學(xué)校概不負(fù)責(zé)。然后,就讓他們進(jìn)北大盡情發(fā)瘋。這樣,節(jié)省下來的錄取名額就分配給人大和清華,這會減少不必要的巨大損失。