福建20萬篇高考作文評選出9篇優(yōu)秀作文
2010-06-21 09:14:49東南快報(bào)文章作者:齊榕
2010年福建省高考優(yōu)秀作文日前出爐,共有9篇,風(fēng)格各異。值得關(guān)注的是,繼省外出現(xiàn)以文言文形式露臉的高考滿分作文之后,今年我省高考的優(yōu)秀作文也出現(xiàn)了一篇以古文筆法寫作,題為《士運(yùn)論》的作文,這在近年十分少見。
這些作文究竟好在哪里?它們的寫法有什么可取之處?昨日,本報(bào)記者連線了兩位文學(xué)界的專家,對今年的高考優(yōu)秀作文進(jìn)行了點(diǎn)評。
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今年由省高考語文閱卷組評出的高考優(yōu)秀作文只有9篇,從全省20萬左右的作文量來看,數(shù)量很少,可謂是萬里挑一。
據(jù)介紹,在制定高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)時(shí),閱卷老師會(huì)根據(jù)先期隨機(jī)調(diào)用的高考作文進(jìn)行討論――哪些立意是切合題意的,哪些點(diǎn)允許更開放一些,哪些是需要一絲不茍執(zhí)行的。然后再由26位評閱作文的骨干老師根據(jù)反復(fù)論證的結(jié)果寫出評分細(xì)則,接著對所有閱卷老師進(jìn)行培訓(xùn),并且給出具體的樣卷供閱卷老師類比。
據(jù)了解,所有考生的作文都必須經(jīng)過二評,由系統(tǒng)隨機(jī)發(fā)給兩位老師“背靠背”評閱。當(dāng)分值誤差在7分以內(nèi)(外省誤差是10分),即取兩位老師打分的平均分給出最終得分。如果超過7分的控制值時(shí),由系統(tǒng)自動(dòng)分發(fā)進(jìn)行三評,三評后仍然超過原定的誤差控制值,再由專家組四評最后裁定。
至于優(yōu)秀作文,則由兩名閱卷老師共同作出認(rèn)定之后,推薦給閱卷組討論認(rèn)定,獲得閱卷組通過,該作文才能成為優(yōu)秀作文。如果該閱卷組有老師對作文提出異議的話,閱卷組組長就要將情況報(bào)告到中心組,由中心組專家來共同確認(rèn)該作文是否應(yīng)當(dāng)評優(yōu)秀。
爭議《士運(yùn)論》
此文我讀了數(shù)遍,頗覺此文論點(diǎn)游移,前后相左,從義理、考據(jù)、辭章上看實(shí)在并不高明,行文的邏輯有些混亂。全文看頗似明清的八股文,但八股文寫作,特別講究起、承、轉(zhuǎn)、合。起、承、轉(zhuǎn)、合是一種邏輯關(guān)系。起即提出問題;承是分析問題;轉(zhuǎn)則是換一個(gè)角度,甚至是從反面來進(jìn)一步分析“起”所提出的問題;合則是對問題進(jìn)行歸納與總結(jié)。但此文起、承、轉(zhuǎn)、合并不到位,論點(diǎn)不鮮明,也無新意。――王立根
《士運(yùn)論》是一篇大膽而新穎的文章。考生運(yùn)用古文的筆法,以典故來傳達(dá)思想,到位而深刻。文中所謂的“士運(yùn)”即外部條件�?忌苑N種典故論證指出,外部條件即便再惡劣,只要內(nèi)心世界完善了,便有可能改變它。這一點(diǎn)不可謂不新奇,它與材料強(qiáng)調(diào)外部條件的重要性很不一樣。考生吃透了材料,不止于善用典故,并且傳達(dá)了自己深刻的思考。文章幾乎沒有涉及材料,但又處處回應(yīng)材料,是很優(yōu)秀的作品。――余岱宗
點(diǎn)評A
把握材料,并善于延伸
點(diǎn)評嘉賓福建師大文學(xué)院教授余岱宗
總評:總體而言,優(yōu)秀作文的作者們得材料的“精、氣、神”,體現(xiàn)出對相似事物進(jìn)行意義上聯(lián)系的較成熟的能力。而且他們的論述有縱深感,具備較別致的人生體悟,一定程度上體現(xiàn)了他們看待事物的靈活性和深刻性。
從這些優(yōu)秀作文來看,考生對所提供材料的整體性有一個(gè)很好的把握,并具備一個(gè)共性:它們都不拘泥于材料表面的意義,而是往外延伸,向其他意義領(lǐng)域拓展。作者把人生舞臺(tái)引入材料并做進(jìn)一步延伸擴(kuò)展,提高了作文的立意。
細(xì)評:
《我與真善美詩意棲居》:作者抓住了格林兄弟和朋友之間最明顯的差異:格林兄弟忽略,而他們的朋友卻注意了《童話》的價(jià)值。以此出發(fā),作者指出,思想深刻如研究者格林兄弟,認(rèn)識上有時(shí)也不可避免地出現(xiàn)盲區(qū),從而忽略另一領(lǐng)域的內(nèi)容。文章中的“格林兄弟窮究傳說中的字句,希望找到隱藏其中的真理、律條,卻忽略了那連鄰家孩提都能總結(jié)的至真至善至美”一句,就是很好的詮釋。而他們的朋友在研究上或許不如他們,但卻擁有發(fā)現(xiàn)的眼光。考生在這篇文章里不僅提到要善于發(fā)現(xiàn),還對此做了延伸,指出了一個(gè)普遍現(xiàn)象:人類的眼睛往往會(huì)被某些實(shí)用的、孤立的事物遮蔽,從而無法發(fā)現(xiàn)最淺顯的美。這就上升到一個(gè)更高的生活哲理,即我們應(yīng)該擁有更豐富的精神層面,而不能成為單一維度上生存的人。
《尋找硬幣另一面的價(jià)值》:作者指出了每一個(gè)人生存還可以有更多的方式,只不過我們長期只以某一個(gè)精神面去生活,而忽略了有可能開發(fā)出來的另一種精神。這篇文章并非僅止于寫“要善于發(fā)現(xiàn)”,而是在這個(gè)主題上進(jìn)一步發(fā)揮,指出了人生立場、人生境界和個(gè)人的價(jià)值觀,作用甚至決定了你究竟是否善于發(fā)現(xiàn),是否能夠避免走入盲區(qū),尋找到另一面更有價(jià)值的生存方式。
《塵封的夢,重拾未晚》:一篇?jiǎng)e致的敘事文。文中的爺爺很早就發(fā)現(xiàn)了南音對他生命的價(jià)值,但因?yàn)闅v史變故和人生境遇,爺爺甚至不能盡興地演奏一次他心愛的琵琶。在這里,考生指出,單有發(fā)現(xiàn)是不夠的,它還可能遭遇重重困難,夢想的最終實(shí)現(xiàn)需要環(huán)境、際遇的配合。但是,爺爺臨去世之前“與琴聲度過了美好的冬季,溫暖的冬季”,“只消一陣風(fēng),一句話,塵封的夢便會(huì)洶涌而至,重新拾起,為時(shí)未晚”,這又是更深一層意義。可見爺爺?shù)膬?nèi)心深處始終懷有美好的夢想,從不曾消逝。只是這個(gè)夢想有時(shí)會(huì)被埋沒,不得不委屈藏起。也就是說,在人生歷程中,我們的夢想可能會(huì)被塵封,但即便一個(gè)偶然的轉(zhuǎn)折,也能讓你的夢想再次起飛。材料中只有一次偶然的發(fā)現(xiàn),考生在文章里寫出了重重偶然對爺爺?shù)恼勰�,但卻有一種必然始終存在心里。
點(diǎn)評B
有睿智哲思,但過于“炫示”
點(diǎn)評嘉賓福建省語文學(xué)會(huì)會(huì)長、著名特級教師王立根
總評今年的高考優(yōu)秀作文思維積極,考慮周密,不過卻過于追求華麗,巧于“炫示”。
所謂“炫示”,就是故意展示自己的才華,顯露文章技巧以悅?cè)耍攀舅枷�,炫示積淀,炫示語言。
“今年的優(yōu)秀作文一出,明年在中學(xué)作文教學(xué)中必然刮起一股‘追求華麗’的旋風(fēng),其后果不堪設(shè)想。”王立根認(rèn)為,中學(xué)生寫作需要的是真感悟、真感情。在議論中運(yùn)用大量華麗的語言,就顯得花哨,有的雖然旁征博引,炫耀自己的文化積淀,但論證總在一個(gè)層面上滑行,此是議論文大忌。
“才華從來不應(yīng)限于文采與個(gè)性。對一個(gè)國家和民族而言,一代人的思想素質(zhì)與精神厚度,才是最根本的。文章追求文采,但不能嘩眾取寵。有文采,絕不僅僅是華麗詞藻的堆砌。準(zhǔn)確、得體、通順,還是第一位的。在基礎(chǔ)教育中,我們更需要的是真實(shí)、本色、純凈的真情文!”
細(xì)評
《我與真善美詩意棲居》:深刻地指出,“實(shí)用主義的發(fā)展迷惑了我們的視線,越來越多的人崇尚于機(jī)件般的冷酷言行,我們忽略了美,遺失了真,摒棄了善,似乎唯有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。”切中時(shí)弊,發(fā)人深省。
《何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎》:提出了“困厄接踵,無所建樹,何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎”,觀點(diǎn)新鮮。
《偶然?必然!》:“沒有一種偶然的成功,不是用‘必然’的意志繪就;沒有一種偶然的成功,不曾被‘必然’的汗水沾染!”充滿了睿語哲思。
《尋找硬幣另一面的價(jià)值》:在語言的辯證性方面有許多值得中學(xué)生借鑒的東西。
《站對人生的舞臺(tái)》:“人人都是人生的主角,許多人只是站錯(cuò)了舞臺(tái),才使短暫卻珍貴的一生耗費(fèi)在一個(gè)看不到出路的角色上。”頗有詩性,啟發(fā)心志。
《塵封的夢,重拾未晚》:全文看似離題,頗有套題之嫌,但結(jié)尾卻有一點(diǎn)點(diǎn)暗扣材料的主旨,相當(dāng)“狡黠”。