材料作文：

　　荀子云：“積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”

　　而我說：人生要善于清零。每天清晨，都把自己當做一張白紙，清清爽爽，了無負擔，從頭做起——太陽每天都是新的，生活每天也應是新的。

　　忘記過去的輝煌與榮耀，抑或坎坷與屈辱，過去是0%，將來是1%，今天才是那99%。

　　善于清零，我們就如雨后的新筍，噴涌的山泉，試翼的鷹隼，初升的朝陽！

　　請根據(jù)以上材料寫一篇議論文，不少于800字。請試寫開頭100字。

　　作文開頭的展示1：

　　人生要善于清零

　　清零過去，是破繭而出的蝴蝶告別昔日的束縛，開始嶄新的生命；清零過去，是冉冉而起的紅日告別黑暗的禁錮，開始美好的一天；清零過去，是展翅高飛的雄鷹告別曾經(jīng)的榮耀，開創(chuàng)更輝煌的人生。

　　一味地陷入昔日的痛苦中而無力自拔的人是可憐的，一味地陶醉于昔日的成功而不思進取的人是可悲的。所以，人生要善于清零。

　　作文開頭的展示2：

　　清零昨天，輕裝上陣

　　望不盡天涯路，歌不完心中事，割不斷心中愁……如此種種，盤踞在心中，讓我們不快活。君不見，有人淪陷在昔日的痛苦與懊悔中，怨天尤人，自暴自棄，有人斜躺在過去的功勞簿上，止步不前，蹉跎了歲月。

　　可見，唯有清零昨天的苦和甜，我們才能蓬勃生長，才能展開雙翅，飛向成功。親愛的朋友，讓我們清零昨天，輕裝上陣。

　　作文開頭的展示3

　　清零過去，挑戰(zhàn)自我

　　在央視對話節(jié)目中，有一位特殊的嘉賓。他，就是吳建國，大名鼎鼎的華為公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)任中國人才招聘網(wǎng)的總裁。他曾在華為苦心經(jīng)營了十年，卻在華為鼎盛時期選擇了離開。旁人覺得不可思議，他卻非常平靜地給出了自己的答案，那就就是為自己清零，體驗全新的生活，挑戰(zhàn)全新的世界。

　　敢于清零的人是對自己有信心的人，是勇敢地挑戰(zhàn)自我的強者。所以，我們要學會清零，善于清零，讓生命在不斷的挑戰(zhàn)與追求中煥發(fā)別樣的光彩。


　　練習一、材料作文：

　　對于黃金和大米來說，一般人往往認為黃金比大米貴。然而，我們可不能輕易判斷哪個更有用。在一個饑腸轆轆快要餓死的人眼中，一碗米湯勝過十噸黃金，但并不能說黃金無用。同樣，通常情況下，一斤黃金卻又不亞于一噸大米，但也不能說大米無用。請運用一種方法寫一個開頭，100字左右。

　　標題提示：

　　1、因為需要，所以重要

　　2、最需要的就是最有價值的

　　3、物以“需”為貴

　　4、價值因需要而體現(xiàn)

　　5、尋找自己的最佳舞臺，展現(xiàn)自己的人生價值

　　6、處境決定價值

　　練習二、命題作文

　　以”幸福的門兒自己開“為題，寫一篇議論文。請寫開頭引論部分，100字左右。

　　練習三：話題作文：

　　作家畢淑敏在一篇文章中說過，現(xiàn)在的許多孩子，生活在幸福之中，卻意識不到，往往不覺得別人為自己作了什么。她說：只要你“用心”觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，許多值得你為之感激的事情。

　　請你給以“心存感激”為話題的議論文寫一段100字左右的開頭

　　自由練習、材料作文：

　　船夫在河里劃著槳。

　　風吹過來，對船夫說：“我送你一程吧，這樣你就不用這么費力。”

　　船夫高興地說：“好呀、好呀。”

　　于是，風吹著船往前飄去。

　　船夫雖然輕松了，但是還是覺得劃槳是件麻煩事，便對風說：“風啊，你能不能加大點力度，這樣我就不用劃槳了。”

　　風說：“可以呀。”

　　于是，風加大力度，吹著船迅速在河里行使。

　　船夫舒服極了，心想：既然有風了，我還留著槳有什么用呢？

　　于是，船夫?qū)�槳扔進了河里。

　　過了一會，風停了，船在河里不動了。

　　船夫急了，大喊道：“風啊，你可不能扔下我不管呀。”

　　風的余音從遠處飄來：“我?guī)偷昧四阋粫r，卻幫不了你一世哪！”

　　請運用一種方法寫一個開頭，100字左右。

　　作文標題提示

　　1、要天助更要自助

　　2、一時之“風”不如一世之“槳”

　　3、乘風之時仍需緊握船槳

　　4、別讓依賴成為習慣

　　5、讓我們蕩起雙槳

　　6、千萬不要丟掉你的“槳”

　　7、做自己的主人

　　8、人哪，你當自助！

　　議論文總起段構建訓練

　　總起段的構建應當從快引入中心論點。可從題中材料引入，可新找素材引入，可從生活現(xiàn)象引入。也可講求文采引入，如用排比、比喻、詩詞名句等。

　　1.從材料關鍵詞引出中心論點。如《圣賢目光正我心》總起段：

　　沐浴著圣賢的目光，我們一路走來，揮抹掉耳畔的喧囂和心中的雜念，豐收著生活的甜美和事業(yè)的輝煌。詩云：圣賢目光正我心，養(yǎng)就才德萬里行。

　　評析：這段直接從材料的關鍵詞“圣賢目光”入手，講及圣賢目光對我們的作用，最后引出中心論點：圣賢目光正我心。

　　2.從材料關鍵內(nèi)容引出中心論點。如《靜水流深》總起段：

　　黃河中游有一段盡是混濁的泥漿，看上去似乎靜止不動，但是連搏擊過激流的黃河船夫也不敢放船其中，只因為它內(nèi)底是流動洶涌的、且深不可測。靜水流深，內(nèi)力無窮。我們做人，平時也當如靜水流深，但一遇良機，便爆發(fā)出巨大力量。

　　評析：這段是將題目所提供材料的關鍵內(nèi)容簡要復述出來，推出“靜水流深，內(nèi)力無窮”的觀點，接著從做人角度闡釋出中心論點：我們做人要如靜水流深。

　　3.從簡述一則故事引出中心論點。如《行動才有好結果》總起段：

　　四川邊境有兩個和尚：一窮一富，都想到南海去。窮和尚憑“一瓶一缽”去了南海，富和尚卻只是“數(shù)年來欲買舟而下”，并沒去成�？梢�，行動遠比其他條件重要，迅速而努力付諸行動才會有好結果。

　　評析：這段從簡單復述一則寓言入手，用“可見”一詞迅速引出中心論點：迅速而努力付諸行動才會有好結果。這是一種用一個素材引出中心論點的方法。

　　4.從社會生活現(xiàn)象引出中心論點。如《底線》總起段：

　　近年來，我國礦難頻仍，黨中央痛心不已，嚴令煤礦礦主要與礦工一同下井，以增強礦主的安全意識！是啊，作為礦主，你在攫取遠高于礦工的經(jīng)濟利益時，一定要有一根對得住自己良心的底線——不因礦難奪去礦工的生命！其實，無論大事還是小事，我們都要有底線，這樣才能避免好多的錯誤甚或不少的災難�。�

　　評析：這段先談一種社會生活現(xiàn)象——礦難頻仍及處理辦法；再從中扣題說出“礦主要有一根對得住自己良心的底線——不因礦難奪去礦工的生命”；后用“其實”一詞，以點帶面，引出中心論點：我們凡事都要有底線。這是一種由社會生活現(xiàn)象引出中心論點的方法。

　　5.用排比引出中心論點。如《要化壓力為動力》總起段：

　　訪風景名勝，常見巨石下曲生一松，昂然上長；聽名人事跡，常有坎坷中鑄就輝煌，光芒四射；遇敵侵、震災，常喜國人們空前團結，抵御取勝……可見，壓力之下，常生動力。生活中，化壓力為動力，才會一躍而起，一飛沖天！

　　評析：這段用“常見”“常有”“常喜”三詞串連松樹、名人、國人三種有共性的現(xiàn)象，得出結論“壓力之下，常生動力”，從而引出中心論點：生活中我們要化壓力為動力。這是一種用排比引出中心論點的方法。

　　6.用詩句、對比引出中心論點。如《恪守承諾》總起段：

　　《史記》上載：“得黃金百（兩），不如得季布一諾。”季布因而流芳百世。古人云：人無信不立，天有日方明。又云：言必信，行必果�？梢�，恪守承諾一直受人們的推崇，也鐫刻于人們的靈魂深處。但當今社會，有人為一己之利而忘記自己許下的諾言，甚至以“我是小人我怕誰”而自詡。所以，對恪守承諾，我們現(xiàn)在很有必要重申一下。

　　評析：這段先用一個事例、兩句名言，引出“恪守承諾”的話題；后與現(xiàn)代有人忘諾而不知恥作對比，亮出中心論點：要重申恪守承諾!

　　7.用人生思辯引出中心論點。《立足角色放飛個性》總起段：

　　誰不想青年時風度翩翩、中年時風采四射、老年時風光永在？為此，有人不惜鋌而走險，歪道求名，邪道求利；不是有人說：不能流芳百世，也要遺臭萬年。可似乎人生有命運在：有人不論怎么折騰，也是小草一棵，凡人一個。那么，我們該怎樣做才有那風光的一天或輝煌的一生？

　　評析：這段從人們普遍的想法談起，說到人們的做法、看法和得到的結果，最后引出中心話題：怎樣做才有風光的一天或輝煌的一生？從而引出下文對中心論點“立足角色，放飛個性”的論證，筆法奇特，很有創(chuàng)意。

　　8.用全文內(nèi)容提要引出中心論點。如《六國論》總起段：

　　六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬�“六國互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰，弊在賂秦也。”

　　評析：這段先提出中心論點，再從兩方面論證中心論點，最后歸結中心論點。是一篇縮微議論文，也是全文的內(nèi)容提要。

　　★高考例示

　　1．由新穎形象的比喻入題，直接扣題

　　“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智和情感有關。”（《天平和七弦琴》）

　　2.由生動貼切的擬人入題，激發(fā)想象

　　“在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋；在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。”（《學會歷史的旁觀》）

　　3.由精彩深刻的設問入題，啟人深思

　　“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢？”（《勿以好惡論斷之》

　　4.由抒情議論入題，入情入理

　　“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……”（《放下感情的葉片》）

　　5.由名言警句入題，彰顯底蘊

　　“人是有感情的，正如古語所說的：‘人非草木，孰能無情。’故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時花濺淚’的悲戚。”（《怎一個“情”字了得》）

　　6.由對比手法入題，表明立場

　　“有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”（《真情誠可貴理智價更高》）

　　7.由假設情景入題，埋下伏筆

　　“如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認識的人，你會怎么辦？如果這個人是陌生人，你又會怎么辦？”（《不要和陌生人說話》）

　　8.由品評時事入題，追蹤本質(zhì)

　　“APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”�？粗�那不同膚色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝！

　　曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎？”（《我愛唐裝》）

　　9.由追問歷史入題，心懷人文

　　“曾幾何時，想起周總理原諒日本而痛心。又多少次，看見中美領導人會晤而不快。我不理解，不理解我們?yōu)槭裁磳δ切┰��?jīng)毀壞我們的家園，害得我們背井離鄉(xiāng)的敵人那么友善，我迫不及待地需要知道為什么。于是，我如饑似渴地邁進歷史的長河。”（《讓心作主》）