2012高考作文練習(xí)：計(jì)較

2012-06-01 14:06:54冠華作文網(wǎng)

　　【作文題目】

　　閱讀下面的文字，按要求作文。

　　俗話說：宰相肚里能撐船。俗話又說：親兄弟，明算賬。這兩句看似矛盾的話，卻指向了同一個(gè)詞語“計(jì)較”。人生在世，什么時(shí)候該計(jì)較，什么時(shí)候不該計(jì)較，是一門學(xué)問，也是一種智慧。

　　請(qǐng)以“計(jì)較”為話題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目白擬，除詩歌外體裁不限。

　　【題目解讀】

　　這是一道給出材料的話題作文題，這樣的題目與傳統(tǒng)的話題作文相比，增加了材料，更利于同學(xué)們對(duì)話題的理解。。面對(duì)這樣的作文題，在動(dòng)筆之前，同學(xué)們一定要仔細(xì)研讀材料，弄清楚其含意，只有這樣才能在行文時(shí)做到緊扣題意。本題材料的主體是兩句俗語，第一句“宰相肚里能撐船”說的是為人要心胸開闊，不要斤斤計(jì)較。第二句“親兄弟，明算賬”說的是該計(jì)較的時(shí)候一定要計(jì)較。這兩句俗語理解起來并不困難，但細(xì)細(xì)品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著對(duì)“計(jì)較”的辯證思考，正如材料最后所說，“人生在世，什么時(shí)候該計(jì)較，什么時(shí)候不該計(jì)較，是一門學(xué)問，也是一種智慧”，而這也是在提示同學(xué)們，對(duì)于“計(jì)較”要辯證分析，其蘊(yùn)涵的學(xué)問與智慧就是寫作立意的切入點(diǎn)。

　　弄清了材料的含意，接下來就要分析“計(jì)較”這個(gè)作為話題的詞語。在《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“計(jì)較”的解釋是“計(jì)算比較”。這個(gè)詞本身是個(gè)中性詞，但在生活中，一提到這個(gè)詞大多數(shù)人就會(huì)第一時(shí)間想到“斤斤計(jì)較”這個(gè)詞，于是在很多時(shí)候，“計(jì)較”這個(gè)詞人們用得最多的是它的貶義。所以當(dāng)面對(duì)這道以“計(jì)較”為話題的作文題目時(shí)，同學(xué)們首先可以想到用反彈琵琶或者以辯證的思維來對(duì)“計(jì)較”進(jìn)行解讀，也就是說針對(duì)生活之小事或可以放下之事則無須計(jì)較，而遇到那些有關(guān)原則、有關(guān)尊嚴(yán)之事就必須得計(jì)較。“計(jì)較”一詞因內(nèi)涵不同，對(duì)象不同，場合不同，也便有著不同的特殊意義。如果能夠把“計(jì)較”放置到一個(gè)更廣闊的社會(huì)內(nèi)涵中去理解，并打開思路，那么想要寫出有思想深度，有思辨色彩的佳作來并非難事。

　　在體裁選擇上，雖然題目規(guī)定體裁不限，但議論文與記敘文應(yīng)為首選。如果選擇記敘文則需要精心挑選一兩件自己或他人經(jīng)歷之事來凸顯“計(jì)較”之中所蘊(yùn)涵的學(xué)問與智慧。也可以寫一位成功人士斤斤計(jì)較的獨(dú)到感悟：表現(xiàn)其不同他人的情懷：在企業(yè)經(jīng)營上斤斤計(jì)較，在回饋社會(huì)方面卻從不吝嗇。

　　如果選擇議論文則要善于運(yùn)用辯證思維，在選擇論據(jù)時(shí)則要盡量選擇那些具有典型性的素材來證明論點(diǎn)。文中一定有我。

　　出彩擬題：1.凡事不要斤斤計(jì)較 2.凡事就是要斤斤計(jì)較 3. 為老百姓“斤斤計(jì)較” 4.時(shí)間需要“斤斤計(jì)較” 5.大力發(fā)揚(yáng)斤斤計(jì)較精神 6.從周總理的斤斤計(jì)較說開去 7. 斤斤計(jì)較是一種智慧8. “斤斤計(jì)較”的羅老板9. 毛主席“斤斤計(jì)較”為哪般？10.斤斤計(jì)較成大業(yè) 時(shí)時(shí)刻刻記心中11. 斤斤計(jì)較見精神消費(fèi)維權(quán)需有“斤斤計(jì)較”精神 12. 原來快樂的人是因?yàn)橛?jì)較的少

　　【經(jīng)典素材】

　　斤斤計(jì)較的理論論據(jù):

　　1.天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。——老子

　　2.論旁人斤斤計(jì)較，說自己花好稻好。——民間名言

　　3.二虎相爭，必有一傷。—— 古語

　　4.得饒人處且饒人！——《唾玉集·常談出處》

　　5.“柴米油鹽醬醋茶，事事關(guān)心；衣食住行購樂游，處處牽連。”——

　　6.一定要大力發(fā)揚(yáng)斤斤計(jì)較這種精神，對(duì)我們來說，斤斤計(jì)較不是太多而是太少。——范

　　7.小事小節(jié)斤斤計(jì)較而淡漠大事、大節(jié)的人是不會(huì)有什么作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身。這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 ——愛因斯坦

　　8.愚蠢庸俗、斤斤計(jì)較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。—— 馬克思

　　斤斤計(jì)較的典型事例：

　　1.林語堂求財(cái)：該要的斤斤計(jì)較該花的慷慨解囊

　　林語堂看重錢，會(huì)賺錢，在20世紀(jì)30年代的上海文壇，人所共知。他擁有高收入，也是遭人詬病的一大原因。

　　那時(shí)，上海的文化出版業(yè)競爭很激烈，打著各種旗號(hào)的刊物，多如過江之鯽，讀者買不買賬，得看有沒有名作家撐場面。于是，名家作品是一稿難求，普通作家是數(shù)稿難發(fā)。

　　初闖上海灘的林語堂，倦于鉤心斗角、爾虞我詐，想安安分分地靠爬格子吃飯，卻發(fā)現(xiàn)這碗飯遠(yuǎn)沒有想象的那么容易，吃飯問題成了頭等大事。

　　窮則思變，林語堂想的第一個(gè)辦法就是“一稿兩投”。同樣的內(nèi)容，寫一份中文的，寫一份英文的，這樣，可以得兩份稿費(fèi)，不至于有道德上的限制。有人高度贊揚(yáng)說，林語堂的中文，好到無法翻譯成英文；他的英文，也好到無法翻譯成中文。

　　2.據(jù)記載，周總理在一次過問家里開支情況時(shí)，得知食鹽價(jià)格每斤上漲了一分錢，便特意打電話詢問有關(guān)部門，當(dāng)?shù)弥菫榉乐未植弊硬�，在食鹽中加入碘才漲得價(jià)，他的心才放了下來。難道是周總理小題大做給有關(guān)部門出難題？肯定不是。因?yàn)樗钪�，物價(jià)牽動(dòng)著千千萬萬普通百姓的生活，特別是食鹽這類生活必需品價(jià)格的波動(dòng)，事關(guān)國計(jì)民生，因此對(duì)這一分錢也要“計(jì)較”。

　　3.李源潮指出，不計(jì)名利、甘于奉獻(xiàn)是中國共產(chǎn)黨人的高尚品格。黨的干部只有追求奉獻(xiàn)，才能立信于人、立功于民、立德于世。市場經(jīng)濟(jì)承認(rèn)個(gè)人利益、等價(jià)交換，但黨的干部為黨和人民工作不能搞等價(jià)交換，不能向黨斤斤計(jì)較職務(wù)、計(jì)較報(bào)酬、計(jì)較待遇。要堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的革命精神。要嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。

　　4. 人們驚嘆攜程創(chuàng)造的神話，感慨“找準(zhǔn)了市場空白就能一夜暴富”，但范敏卻不以為然，“表面看來攜程的發(fā)展一帆風(fēng)順，但其實(shí)攜程的競爭對(duì)手正是攜程自己。”今天的成績正是一步一步、一個(gè)細(xì)節(jié)一個(gè)細(xì)節(jié)地“計(jì)較”出來的，“我們的痛苦你們沒看到。”

　　在范敏看來，上海人的“斤斤計(jì)較”正是攜程成功的重要原因。“‘斤斤計(jì)較’在企業(yè)管理中就是‘精細(xì)化管理’。”

　　季琦懷揣著為數(shù)不多的現(xiàn)金就趕到北京開始創(chuàng)辦如家經(jīng)濟(jì)連鎖酒店。

　　“創(chuàng)業(yè)之初非常艱辛，不過季琦似乎并不在乎，當(dāng)時(shí)身價(jià)已經(jīng)不低的他為了節(jié)約住宿費(fèi)用，竟然住到了北京的一家地下室里。”一位接近季琦的人士告訴記者。

　　5.周總理為何斤斤計(jì)較一分錢？

　　據(jù)記載，周總理在一次過問家里開支情況時(shí)，得知食鹽價(jià)格每斤上漲了一分錢，便特意打電話詢問有關(guān)部門，當(dāng)?shù)弥菫榉乐未植弊硬�，在食鹽中加入碘才漲得價(jià)，他的心才放了下來。難道是周總理小題大做給有關(guān)部門出難題？肯定不是。因?yàn)樗钪�，物價(jià)牽動(dòng)著千千萬萬普通百姓的生活，特別是食鹽這類生活必需品價(jià)格的波動(dòng)，事關(guān)國計(jì)民生，因此對(duì)這一分錢也要“計(jì)較”。他這種時(shí)刻為人民著想的工作態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，無疑為今天的黨政機(jī)關(guān)和黨員干部做出了很好的表率。

　　6. 凡事不要斤斤計(jì)較

　　從前，有一個(gè)年輕人脾氣非常不好，動(dòng)不動(dòng)就與人打架，因而人們都很討厭他。

　　一日，這個(gè)年輕人無意中游蕩到了大德寺，正遇到一休禪師在講佛法，聽完之后異常懊悔，決定痛改前非，并且對(duì)一休禪師說：“師父!今后我再也不與別人打架斗口角了，即使人家把唾沫吐到我臉上，我也會(huì)忍耐地拭去，默默地承受!”

　　“就讓唾沫自干吧，別去拂拭!”一休禪師輕聲說道。

　　年輕人聽完，繼續(xù)問道：“如果拳頭打過來，又該怎么辦呢?”

　　“一樣呀!不要太在意!只不過一拳而已。”一休禪師微笑著答道。

　　那個(gè)年輕人實(shí)在無法忍耐了，便舉起拳頭朝一休禪師的頭打去，繼而問道：“現(xiàn)在感覺怎么樣呢?”

　　一休禪師一點(diǎn)兒也沒有生氣，反而十分關(guān)切地說道：“我的頭硬如石頭，可能你的手倒是打痛了!”

　　年輕人無言以對(duì)，似乎對(duì)禪師言行有所領(lǐng)悟。

　　一休禪師的境界確實(shí)了得，可能很多人很難做到這些。但是我們生活在紅塵之中，大度包容的心還是不可缺少的。如果一個(gè)人氣量狹小，遇事斤斤計(jì)較，那么在生活中就會(huì)處處碰壁，煩惱無限。假如能以實(shí)際行動(dòng)理解、包容別人，那么你也會(huì)得到別人的理解和包容的。

　　7. 宋朝的王安石與司馬光原本十分要好。有一次，洛陽牡丹花開，包拯邀全體僚屬飲酒賞花。席中包拯敬酒，官員們個(gè)個(gè)善飲，自然自便自給，只有王安石和司馬光酒量極差，待酒杯舉到司馬光面前時(shí)，司馬光眉頭一皺，仰著脖子把酒喝了，輪到王安石的時(shí)候，他卻執(zhí)意不飲，全場嘩然，酒興頓掃。

　　司馬光大有上當(dāng)受騙、被人小看的感覺，于是喋喋不休地罵起王安石來。怎料到一個(gè)滿腦子智慧的人，一旦動(dòng)怒，開了罵戒，比一個(gè)潑婦還可怕。王安石也開始痛罵司馬光。自此兩人結(jié)怨更深，王安石得了一個(gè)“拗相公”的稱號(hào)，而司馬光忠厚寬容的形象在人們心中也大打折扣。時(shí)光如流水，轉(zhuǎn)眼他們到了人之黃昏，王安石和司馬光才對(duì)他們?cè)缒甑男袨槎加兴蠡凇４蟾攀侨说嚼夏�，與世無爭，心境平和，世事洞明，方可消除一切拗性與牛脾氣。王安石曾經(jīng)說過，以前交的許多朋友都得罪了，其實(shí)，司馬光這個(gè)人是個(gè)忠厚長者。司馬光也稱贊王安石，夸他文章好，品德高，功大于過。