明朝的萬歷十五年，一位叫徐宏祖的普通人在江蘇出生了。在那個(gè)年代，要想出人頭地，只有一條路—科舉考試。而徐宏祖極其討厭考試，他就喜歡玩，就愛四處瞎轉(zhuǎn)悠，遇到山就爬，遇到河就下，人極小，膽子極大。剛開始，他旅游的范圍，主要是江浙一帶，后來越走越遠(yuǎn)。

　　在那個(gè)年代，要想旅游也存在一個(gè)最大的問題----錢。旅行是要花錢的，徐家是有錢的，沒有很多錢，按今天的標(biāo)準(zhǔn)大約也就是個(gè)中產(chǎn)階級(jí)，一年去旅游一次，也就夠了，但徐宏祖的旅行日程是：一年只休息一次。他除了年底回家照顧父母外，一年到頭都在外面，錢的問題，對(duì)他來說也不是問題，比如交通費(fèi)，他不坐火車、也不坐汽車，大部分靠兩條腿;住宿呢，基本不需要，徐宏祖去的地方，當(dāng)年也沒有如家、七天的經(jīng)濟(jì)型快捷酒店，他就在樹林里、懸崖上，打個(gè)地鋪，也就睡了。

　　就這樣，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿著儉樸的衣服，沒有保險(xiǎn)，沒有低保，沒有驢友，獨(dú)自一人，游歷天下二十余年，前往名山大川，風(fēng)餐露宿，不怕吃苦，不怕挨餓，一年只回一次家，只為攀登。按照世俗的角度，這是一個(gè)怪人，這人不考功名，不求做官，不成家立業(yè)。在游歷的過程中，他曾三次遭遇強(qiáng)盜，被劫去財(cái)物，身負(fù)刀傷，有時(shí)還在深山里迷路，數(shù)次斷糧，幾乎餓死。在旅行的過程中，他還開始記筆記，每天的經(jīng)歷，他都詳細(xì)記錄下來，后來就有了大家都知道的他的號(hào)，叫做霞客。

　　崇禎九年(1636)，五十歲的徐霞客決定，再次出游，這也是他的人生最后一次出游，他的目的地是云南雞足山。一個(gè)法號(hào)叫做靜聞和尚找到了他。他十分崇敬雞足山迦葉寺的菩薩，想和徐霞客做個(gè)伴一起去。這件事對(duì)徐霞客來說，也是個(gè)無所謂的事，一個(gè)走也是走，兩個(gè)走也是走，就答應(yīng)了他。兩個(gè)人一起出發(fā)了，但是剛走到湖南時(shí)，就出事了，他們遇上了強(qiáng)盜，靜聞在這場風(fēng)波中受了傷，加上他的體質(zhì)較弱，剛到廣西，就圓寂了。徐霞客停了下來，辦理靜聞的后事。由于遭遇強(qiáng)盜，此時(shí)，徐霞客的路費(fèi)已經(jīng)不夠了，如果繼續(xù)往前走，后果難以預(yù)料。

　　整個(gè)旅程非常艱苦，他背著靜聞的骨灰，沒有路費(fèi)，沒有資助，住在荒野，靠野菜充饑，還當(dāng)?shù)袅俗约核�能�?dāng)?shù)舻臇|西。就這樣，他進(jìn)入四川后，越過峨眉，沿著岷江，渡過金沙江，經(jīng)過麗江、西雙版納，最后到達(dá)雞足山。在迦葉寺里，他解開了背上的包裹，拿出了靜聞的骨灰，鄭重地把骨灰埋在了迦葉寺里。

　　我們應(yīng)該想信夢(mèng)想，讓哪怕此刻我們正無法踏上征途，但至少在紅塵中將我們的初心好好地珍藏，不讓它因歲月的沖刷而斑駁失色;靜靜的等到時(shí)機(jī)到來的那一刻，帶上我們的夢(mèng)想出發(fā);我們應(yīng)該相信人生，相信心底里始終珍藏那一份與生俱來的善良、真誠、無私、進(jìn)取、寬容、博愛，按照自己的方式，去度過自己想要的人生。不忘初心，方得始終!