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高二政治必修3(第2單元)知識(shí)點(diǎn)大匯總

2018-12-28 15:18:29三好網(wǎng)

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新
 
  第三課 文化的多樣性與文化傳播
 
  1. 文化的多樣性:相對(duì)于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。
 
  2. 世界文化多姿多彩(多樣性):
 
  (1)民族節(jié)日:蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá)。
 
 �。�2)文化遺產(chǎn):(地位和意義)文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。 所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。
 
  3. 文化是民族的,又是世界的:
 
 �。�1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。
 
  (2)世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。
 
  4. 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
 
  5. 尊重文化多樣性的意義:
 
  (1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
 
 �。ǜ髅褡逯挥腥丝诙嗌俸桶l(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。)
 
  (2)尊重文化化多樣,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而也屬于整個(gè)世界�?傊�,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)
 
  6. 堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則
 
  堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
 
  這就要求我們?cè)谖幕涣髦�,要尊重差異,理解個(gè)性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。
 
  7. 應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性?
 
  答:尊重文化多樣性。(第4、5、6點(diǎn)組合)
 
  8. 文化傳播的含義: 文化交流的過程,就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。
 
  9. 文化傳播的途徑:
 
 �。�1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。
 
 �。�2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
 
 �。�3)教育:教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。
 
  (4)大眾傳媒:現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。 依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。
 
  10. 做中外文化交流的友好使者:我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。
 
  第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展
 
  1. 傳統(tǒng)文化的繼承
 
 �。�1) 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
 
 �。�2)傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù),一個(gè)民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。
 
 �。�3)傳統(tǒng)文藝的繼承:文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。
 
 �。�4)傳統(tǒng)思想的繼承:中國(guó)傳統(tǒng)思想 ,對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路,具有深刻影響。
 
  2. 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):
 
 �。�1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。(傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。)
 
 �。�2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。(一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,對(duì)形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。)
 
  3. 傳統(tǒng)文化的雙重作用:在社會(huì)發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。
 
  反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
 
  4. 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義:
 
  (1)從民族、國(guó)家、社會(huì)的角度來看,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。
 
  (2)從個(gè)人角度來看,每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。
 
  5. 繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
 
  6. 文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過程的兩個(gè)方面):
 
 �。�1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。
 
 �。�2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。
 
  7. 影響文化發(fā)展的重要因素:
 
  (1)社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
 
 �。�2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。自古以來,科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。)
 
 �。�3)思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo),不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩,不但催生著社會(huì)變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。)
 
 �。�4)教育在文化傳承中的重要作用:教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
 
  第五課 文化創(chuàng)新
 
  1. 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。
 
  2. 社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用:
 
 �。�1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。
 
  (2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。
 
  3. 文化創(chuàng)新的作用和意義:
 
 �。�1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)
 
 �。�2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。(只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。)
 
  (3)文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
 
  4. 文化創(chuàng)新的途徑
 
 �。�1)根本途徑(實(shí)踐):社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
 
  (2)基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。
 
  (3)基本途徑之二(中外):加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。
 
 �。�4)堅(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

[標(biāo)簽:政治復(fù)習(xí)方法 高考復(fù)習(xí)]

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