1、文化的內(nèi)涵是什么?
文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。
2、文化的作用?
�。�1)原因:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
�。�2)表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
(3)性質(zhì) 雙重性:先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系?
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
4、為什么文化在綜合國力的競爭中越來越突出?
�。�1)文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,成為綜合國力的重要標(biāo)志。
�。�2)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
5、我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競爭力?
必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。
6、 文化對人的影響的特點?
(1)文化對人有潛移默化的影響 (2)文化對人有深遠(yuǎn)持久的影響
7、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么?
�。�1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
8、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系?
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
10、為什么說文化是民族的,又是世界的?
�。�1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
�。�2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。
�。�3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
11、為什么要尊重文化多樣性?
�。�1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
�、谧鹬匚幕鄻有允菍崿F(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
�。�2)重要性:①每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
12、怎樣對待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)
正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。原則是各國文化一律平等。
13、文化傳播的形式?
商業(yè)貿(mào)易 ,人口遷移,教育,文化娛樂活動等。
14、大眾傳媒對文化傳播有何作用?
大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。
15、中外文化交流有何重大意義?
�。�1)對內(nèi):中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。②將中國先進(jìn)文化推向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國文化競爭力,增強(qiáng)我國的綜合國力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有利于我國建設(shè)全面小康社會。
(2)對外:世界文化①有利于吸收和借鑒,取長補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性。②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強(qiáng)交流國家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。
16、中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?
(1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。
�。�2)正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。
�。�3)借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識做中外文化交流的友好使者。
17、傳統(tǒng)文化的含義與特點?
傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
傳統(tǒng)文化的特點是穩(wěn)定性、民族性、繼承性和多樣性。
18、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?
(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承(2)傳統(tǒng)建筑的繼承(3)傳統(tǒng)文藝的繼承(4)傳統(tǒng)思想的繼承
19、如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用與影響?
�。�1)一個民族,一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá);每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。
�。�2)傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷,就能對社會和人的發(fā)展起積極作用;反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
20、如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?
(1)正確的態(tài)度是:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。
�。�2)面對傳統(tǒng)文化,要辨證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。
(3)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。
�。�4)全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。
21、文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系?怎樣把握好二者的關(guān)系?
繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。
把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。
22、我們應(yīng)該怎樣成為自覺的文化傳承者和享用者?
�。�1)尊重文化的多樣性,自覺尊重自己的民族文化。
�。�2)雙面交流。
�。�3)正確的態(tài)度是:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。
23、影響文化發(fā)展的因素有哪些?
�。�1)社會制度的更替 (2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 (3)思想運動 (4)教育
24、教育在文化傳承中的重要作用是什么?
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
25、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?(必要性重要性)
(1)〔必要性〕文化創(chuàng)新,是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。
(2)〔重要性〕創(chuàng)新,是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。
②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
26、文化工作者怎樣才能創(chuàng)造出時代精品?
(1)自覺地投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐當(dāng)中。
�。�2)充分認(rèn)識建設(shè)中國特色社會主義的時代意義,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本要求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。
27、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?(途徑)
根本途徑:立足于社會實踐
重要途徑:①著眼于文化的繼承,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。②面向世界,博采眾長。
28、文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又體現(xiàn)時代精神,矛盾嗎?為什么?
不矛盾。一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新;另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。
29、如何正確對待外來文化?
�。�1)在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。 這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄,科學(xué)分析的態(tài)度。
�。�2)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。
30、在文化創(chuàng)新上,我們應(yīng)怎樣鑄造中華文化的新輝煌?
�。�1)立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐
�。�2)著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求
�。�3)在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。
�。�4)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,創(chuàng)造中華文化新的輝煌。