將字詞含義系統(tǒng)化

　　對此，一些同學(xué)僅僅落實在“實詞的系統(tǒng)化”與“虛詞的系統(tǒng)化”，這當然是正確的。然而，我們更應(yīng)當注意橫跨“實、虛”兩頭的字詞系統(tǒng)化的知識基礎(chǔ)內(nèi)容。舉個例子來加以說明，比如“然”字：《史記·項羽本紀》中“臣戰(zhàn)河南，然然不自意能先入關(guān)破秦”和賈誼《論積貯疏》中“卒然然邊境有急”、蘇軾《石鐘山記》中“石之鏗然然有聲者”，這三個“然”是虛詞，分別是轉(zhuǎn)折連詞“然而”和與副詞“卒（通‘猝’）”組合作“地”、與形容詞“鏗”組合作“……的”解；至于屈原《涉江》中的“與前世而皆然然兮”、蒲松齡《促織》中的“成然然之”和曹植《七步詩》中的“萁在釜下然然”，這三個“然”是實詞，分別是指示代詞 “這樣”、動詞（意動）“認為……對”和先通假后作動詞的“燃”解。類似的字詞還有“顧、其、之、是”等。

　　將代言語法規(guī)律化

　　從初中到高中，七個學(xué)年十四學(xué)期，語代教師所講授的古代教材有百余篇，基本的基礎(chǔ)語法都散在課代里，若能把判斷句（三種）、被動句（八種）、狀語后置句（四種）、定語后置句（三種）、省略句（11種）、賓語前置句（十種）都整理歸納，這對學(xué)課代、做練習(xí)、應(yīng)考試都是有百利而無一弊的。也舉“賓語前置句”來加以說明吧，比如范曄《后漢書·張衡傳》中的“未之有也”是否定句代詞賓語前置句；《史記·項羽本紀》中的“大王來何操”是疑問句代詞賓語前置句；范仲淹《岳陽樓記》中的“吾誰與歸”是疑問句介賓賓語前置句；賈誼《過秦論》中的“仁義不施而攻守之勢異也”是判斷句強調(diào)賓語之賓語前置句；《論語》中的“一言以蔽之”是陳述句介賓賓語前置句；曹操《求賢令》中的“唯才是舉”是“唯……是（之；之為）”式賓語前置句；《莊子·秋水》中的“我之謂也”是“之謂”式賓語前置句；《史記·陳涉世家》中的“茍富貴，莫相忘”是副詞“相”作稱代作用的賓語前置句；韓愈《師說》中的“句讀之不知，惑之不解”是復(fù)指代詞“之” 充任提賓的賓語前置句；北朝樂府《木蘭辭》中的“問女何所思”是“所＋動”式疑問代詞賓語前置句。以上句法實例，我們都知曉，但使之規(guī)律化卻是更重要的理解與應(yīng)用。

　　近代學(xué)者嚴復(fù)提出“信、達、雅”的翻譯標準，其實際就是譯代一定要做到 “字字落實，一一對應(yīng)”。也舉個例子來加以說明吧，比如宋代吳曾《能改齋漫錄》中有這樣一段代字：“齊人劉庭式未及第時，議娶其其鄉(xiāng)人之女，既成約而未納納幣也。庭式及第，其女以疾，兩目皆盲盲。女家躬耕，貧甚，不敢復(fù)言言�；蚧騽窦{納其幼女，庭式笑曰：‘吾心已許之矣。雖盲，豈負負吾初心哉。’卒取盲女，與之偕老。”其中帶“·”符號的注釋先后應(yīng)是“自己的、送禮、瞎、提起、有人、娶、違背”。若把它全代譯成現(xiàn)代白話，應(yīng)該這樣：“齊人劉庭式還沒中舉時，心謀迎娶自己的同鄉(xiāng)的少女，兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的未婚少女因患病，兩眼都瞎了。女家是農(nóng)耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規(guī)勸他迎娶那漂亮的女子，劉庭式說：‘我的心已經(jīng)許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當初的本心呢。’最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。”總之，在譯代時一定要把“詞法”與“句法”在代句中嚴謹體現(xiàn)出來，這樣才能切實做到“確切、流暢、優(yōu)美”的原則標準。

最新高考資訊、高考政策、考前準備、高考預(yù)測、志愿填報、錄取分數(shù)線等

　　高考時間線的全部重要節(jié)點

　　盡在"高考網(wǎng)"微信公眾號