明畫手以戴進為第一，進，字文進，錢唐人也。宣宗喜繪事，御制天縱。一時待詔有謝廷循、倪端、石銳、李在，皆有名。進入京，眾工妒之。一日，在仁智殿呈畫，進進《秋江獨釣圖》，畫人紅袍垂釣水次。畫惟紅不易著，進獨行古法入妙。宣宗閱之，廷循從旁跪曰：“進畫極佳，但赤是朝廷品服，奈何著此釣魚！”宣宗頷之，遂麾去余幅不視。故進住京師，頗窮乏。

　　先是，進，鍛工也，為人物花鳥，肖狀精奇，直倍常工。進亦自得，以為人且寶貴傳之。一日，在市見金者，觀之，即進所造，憮然自失。歸語人曰：“吾瘁吾心力為此，豈徒得糈？意將托此不朽吾名耳，今人爍吾所造亡所愛，此技不足為也。將安托吾指而后可？”人曰：“子巧托諸金，金飾能為俗習(xí)玩愛及也、婦人御耳。彼惟煌煌是耽，安知工苦？能徒智于縑素，斯必傳矣。”進喜，遂學(xué)畫，名高一時。

　　然進數(shù)奇，雖得待詔，亦坎坷亡大遇。其畫疏而能密，著筆澹遠，其畫人尤佳，其真亦罕遇云。予欽進，鍛工耳，而命意不朽，卒成其名。

　　注1、 天縱：上天所放任，上天賦予并任他充分發(fā)揮才能。2、待詔：官名，地位低微，以一技之長入宮聽候皇帝命令使喚。3、御：使用。

　　譯文：

　　明代畫家以戴進為第一名，戴進，字文進，杭州人。明宣宗喜歡繪畫，他繪制的畫充分發(fā)揮了上天賜予他的才能。當(dāng)時，他身邊的待詔有謝廷循、倪端、石銳、李在，都有名氣。戴進入京城，畫家們妒忌他。一天，在仁智殿呈畫給皇上，戴進呈上的是《秋江獨釣圖》，畫中人穿著紅袍在水邊垂釣。繪畫唯有紅顏色不易著，戴進獨自得到古法的妙處。明宣宗觀賞它。謝廷循在旁邊跪下對皇帝說：“戴進的畫非常美，但是赤紅色是朝廷高級官員的服色，怎么讓釣魚人穿紅袍呢？”宣宗點頭贊同，于是就用手一揮不再看戴進其余的畫。所以戴進住在京師，十分窮苦。

　　戴進原先是首飾匠，他鍛制的人物花鳥，模擬得形神畢肖十分精奇，其價值超過一般鍛工制品的一倍。戴進自己很得意，以為人們一定十分看重而流傳下去。一天，在集市的熔金人那里，看到的首飾，就是戴進打制的，頓時感到悲傷失意�；貋硭麑θ苏f：“我為制作這些東西耗盡了心血，哪里僅僅為了換飯吃呢？心想借首飾使我的名字不朽啊。如今他們銷毀我制造的首飾一點不愛惜，這種手藝不值得再做下去了。今后我將干什么工作才行呢？”人們對他說：“你那巧妙的技術(shù)放在金銀首飾上，首飾只供世人把玩及小孩婦女裝飾而已。他們只沉溺于首飾的輝煌光亮，哪里了解制作人的辛苦？你若能把手藝移以素絹上作畫，這樣一定能流傳下去的。”戴進高興極了。就學(xué)畫畫，當(dāng)時名聲很高。

　　然而戴進命運不好，雖然得到等詔官位，但前途坎坷不平，沒有得到皇帝的恩遇。他的畫在疏淡的幾筆中能細(xì)致的描摩事物，用筆清淡幽深。他畫人物尤其美，他的真跡也很少看見了。我欽佩戴進，一個首飾匠，卻立下不朽志向，最終出了名。