【原文】

　　桓公田于澤(1)，管仲御，見鬼焉。公撫管仲之手曰：“仲父何見(2)？”對曰：“臣無所見。”公反，誒詒為病(3)，數(shù)日不出。

　　齊士有皇子告敖者曰(4)：“公則自傷，鬼惡能傷公！夫忿滀之氣(5)，散而不反(6)，則為不足(7)；上而不下，則使人善怒；下而不上，則使人善忘；不上不下，中身當(dāng)心(8)，則為病。”桓公曰：“然則有鬼乎？”曰：“有。沈有履(9)，灶有髻(10)。戶內(nèi)之煩壤(11)，雷霆處之(12)，東北方之下者，倍阿鮭蠪躍之(13)；西北方之下者，則泆陽處之(14)。水有罔象(15)，丘有峷(16)，山有夔(17)，野有彷徨(18)，澤有委蛇(19)。”公曰：“請問委蛇之狀何如？”皇子曰：“委蛇，其大如轂(20)，其長如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。見之者殆乎霸(21)。”

　　桓公辴然而笑曰(22)；“此寡人之所見者也。”于是正衣冠與之坐，不終日而不知病之去也。

　　【譯文】

　　齊桓公在草澤中打獵，管仲替他駕車，突然桓公見到了鬼�；腹�拉住管仲的手說：“仲父，你見到了什么？”管仲回答：“我沒有見到什么。”桓公打獵回來，疲憊困怠而生了病，好幾天不出門。

　　齊國有個(gè)士人叫皇子告敖的對齊桓公說：“你是自己傷害了自己，鬼怎么能傷害你呢？身體內(nèi)部郁結(jié)著氣，精魂就會(huì)離散而不返歸于身，對于來自外界的騷擾也就缺乏足夠的精神力量。郁結(jié)著的氣上通而不能下達(dá)，就會(huì)使人易怒；下達(dá)而不能上通，就會(huì)使人健忘；不上通又不下達(dá)，郁結(jié)內(nèi)心而不離散，那就會(huì)生病。”桓公說：“這樣，那么還有鬼嗎？”告敖回答：“有。水中污泥里有叫履的鬼，灶里有叫髻的鬼。門戶內(nèi)的各種煩攘，名叫雷霆的鬼在處置；東北的墻下，名叫倍阿鮭蠪的鬼在跳躍；西北方的墻下，名叫攻入陽的鬼住在那里。水里有水鬼罔象，丘陵里有山鬼峷，大山里有山鬼夔，郊野里有野鬼彷徨，草澤里還有一種名叫委蛇的鬼。”桓公接著問：“請問，委蛇的形狀怎么樣？”告敖回答：“委蛇，身軀大如車輪，長如車轅，穿著紫衣戴著紅帽。他作為鬼神，最討厭聽到雷車的聲音，一聽見就兩手捧著頭站著。見到了他的人恐怕也就成了霸主了。”

　　桓公聽了后開懷大笑，說：“這就是我所見到的鬼。”于是整理好衣帽跟皇子

　　告敖坐著談話，不到一天時(shí)間病也就不知不覺地消失了。