高考語(yǔ)文八大類(lèi)文化常識(shí):天文歷法
來(lái)源:高三網(wǎng) 2018-10-09 14:40:25
高考正在緊張的備考階段,為了使同學(xué)們更好的復(fù)習(xí)高考,高考網(wǎng)小編整理了《高考語(yǔ)文八大類(lèi)文化常識(shí):天文歷法》,供同學(xué)們參考學(xué)習(xí)。
【星宿】宿(xiù),古代把星座稱(chēng)作星宿。
【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人為觀(guān)測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū),用來(lái)說(shuō)明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。
【流火】流,下行;火,指大火星,即東方蒼龍七宿中的心宿�!对�(shī)經(jīng)·七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相當(dāng)于公歷的八月,流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。
【北斗】又稱(chēng)“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱(chēng)是:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。排列如斗杓,故稱(chēng)“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱(chēng)“指極星”。
【北極星】星座名,是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇,認(rèn)為它固定不動(dòng),眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí),由于歲差的原因,北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星,隋唐宋元明以天樞為北極星,一萬(wàn)二千年以后,織女星將會(huì)成為北極星。
【彗星襲月】彗星俗稱(chēng)掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過(guò)月亮,按迷信的說(shuō)法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月。”
【白虹貫日】“虹”實(shí)際上是“暈”,大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),往往是天氣將要變化的預(yù)兆,可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日。”
【運(yùn)交華蓋】華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時(shí)迷信,以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星,運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩(shī):“運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。”
【月亮的別稱(chēng)】月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫(xiě)的對(duì)象。它的別稱(chēng)可分為:
(1)因初月如鉤,故稱(chēng)銀鉤、玉鉤。
(2)因弦月如弓,故稱(chēng)玉弓、弓月。
(3)因滿(mǎn)月如輪如盤(pán)如鏡,故稱(chēng)金輪、玉輪、銀盤(pán)、玉盤(pán)、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍,故稱(chēng)銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說(shuō)月中有桂樹(shù),故稱(chēng)桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱(chēng)廣寒、清虛。
(7)因傳說(shuō)為月亮駕車(chē)之神名望舒,故稱(chēng)月亮為望舒。
(8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中,故稱(chēng)月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱(chēng)月亮為嬋娟。
【東曦】古代神話(huà)說(shuō)太陽(yáng)神的名字叫曦和,駕著六條無(wú)角的龍拉的車(chē)子在天空馳騁。東曦指初升的太陽(yáng)�!洞倏棥罚�“東曦既駕,僵臥長(zhǎng)愁。”“東曦既駕”指東方的太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了。
【天狼星】為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子》詞:“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”,長(zhǎng)矢即弧矢星。
【老人星】為全天空第二顆最明亮的星,也是南極星座最亮的星。民間把它稱(chēng)作壽星。北方的人若能見(jiàn)到它,便是吉祥太平的事。杜甫詩(shī)云:“今宵南極外,甘作老人星。”
【牽�?椗�“牽牛”即牽牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在銀河?xùn)|。“織女”即織女星,在銀河西,與牽牛星相對(duì)。《古詩(shī)十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”
【銀河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢,是橫跨星空的一條乳白色亮帶,由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀(guān)滄�!罚�“星漢燦爛,若出其里。”陳子昂《春夜別友人》:“明月隱高樹(shù),長(zhǎng)河沒(méi)曉天。”蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》:“暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。”秦觀(guān)《鵲橋仙》詞:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。”
【文曲星】星宿名之一。舊時(shí)迷信說(shuō)法,文曲星是主管文運(yùn)的星宿,文章寫(xiě)得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進(jìn)中舉》:“這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那恰?rdquo;
【天罡】古星名,指北斗七星的柄。道教認(rèn)為北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星、七十二個(gè)地煞星。
【農(nóng)歷】我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法,它以朔望的周期來(lái)定月,用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年,因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),故稱(chēng)農(nóng)歷,又叫中歷、夏歷,俗稱(chēng)陰歷。古人寫(xiě)文章,凡用序數(shù)紀(jì)月的,大多以農(nóng)歷為據(jù)。
【二十四節(jié)氣】是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽(yáng)一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段,分列在十二個(gè)月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段,月首叫“節(jié)氣”,月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱(chēng)和順序?yàn)椋?br />
正月:立春、雨水 二月:驚蟄、春分
三月:清明、谷雨四月:立夏、小滿(mǎn)
五月:芒種、夏至六月:小暑、大暑
七月:立秋、處暑八月:白露、秋分
九月:寒露、霜降十月:立冬、小雪
十一月:大雪、冬至十二月:小寒、大寒
為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”
【初陽(yáng)】約在農(nóng)歷十一月,冬至以后、立春以前的一段時(shí)間。此時(shí)陽(yáng)氣初動(dòng),故稱(chēng)“初陽(yáng)”。《孔雀東南飛》:“往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門(mén)。”
【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季,分別稱(chēng)作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱(chēng)作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類(lèi)推。
【社日】古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,在春分前后�!队烙鰳�(lè)》:“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。”社鼓,指社日祭祀土地神的鼓聲。
【初七】農(nóng)歷七月初七,民間有七夕乞巧的風(fēng)俗。傳說(shuō)為牛郎織女聚會(huì)之夜�!犊兹笘|南飛》:“初七及下九,嬉戲莫相忘。”
【下九】農(nóng)歷每月十九日,是婦女歡聚的日子。
【干支】天干地支的合稱(chēng)。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。“六十甲子”依次是:
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
【紀(jì)年法】我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種:
(1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。如《左傳·殽之戰(zhàn)》:“三十三年春,秦師過(guò)周北門(mén)。”指魯僖公三十三年�!读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將。”
(2)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”等。
(3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年。近世還常用干支紀(jì)年來(lái)表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”“戊戌變法”“庚子賠款”“辛丑條約”“辛亥革命”。
(4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。
【紀(jì)月法】我國(guó)古代紀(jì)月法主要有三種:
(1)序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》:“如平地三月花者,深山中則四月花。”
(2)地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱(chēng)十二個(gè)月,每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》詩(shī):“荒村建子月,獨(dú)樹(shù)老夫家。”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。
(3)時(shí)節(jié)紀(jì)月法。如《古詩(shī)十九首》:“孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗。”“孟冬”代農(nóng)歷十月。
【紀(jì)日法】我國(guó)古代紀(jì)日法主要有四種:
(1)序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。”
(2)干支紀(jì)日法。如《殽之戰(zhàn)》:“夏四月辛巳,敗秦軍于殽。”“四月辛巳”指農(nóng)歷四月十三日。古人還單用天干或地支來(lái)表示特定的日子。如《禮記·檀弓》“子卯不樂(lè)”,“子卯”代指惡日或忌日。
(3)月相紀(jì)日法。指用“朔、朏、望、既望、晦”等表示月相的特稱(chēng)來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最后一天叫晦。
(4)干支月相兼用法。干支置前,月相列后。如《登泰山記》:“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀(guān)亭。”
【紀(jì)時(shí)法】我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種:
(1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,它們的名稱(chēng)是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)時(shí)、日入、黃昏、人定。
(2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。天色法與地支法是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的兩種紀(jì)時(shí)方法。古天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系見(jiàn)附表。
天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中
地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳
序數(shù)紀(jì)時(shí)23~1點(diǎn)1~3點(diǎn)3~5點(diǎn)5~7點(diǎn)7~9點(diǎn)9~11點(diǎn)
天色紀(jì)時(shí)日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定
地支紀(jì)時(shí)午未申酉戌亥
序數(shù)紀(jì)時(shí)11~13點(diǎn)13~15點(diǎn)15~17點(diǎn)17~19點(diǎn)19~21點(diǎn)21~23點(diǎn)
【五更】我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱(chēng)五夜。
夜間時(shí)辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時(shí)間
黃昏一更一鼓甲夜19~21點(diǎn)
人定二更二鼓乙夜21~23點(diǎn)
夜半三更三鼓丙夜23~1點(diǎn)
雞鳴四更四鼓丁夜1~3點(diǎn)
平旦五更五鼓戊夜3~5點(diǎn)
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