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2019年高考一輪復(fù)習(xí)政治文化生活知識(shí)點(diǎn)匯總

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2018-10-23 21:28:26

  文化生活復(fù)習(xí)

  第一課文化與社會(huì)

  第一框體味文化

  一、文化

  1、含義:文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

  2、分類:①意識(shí)形態(tài)文化。意識(shí)形態(tài)是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和,包括世界觀、人生關(guān)、價(jià)值觀、政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。②非意識(shí)形態(tài)文化。包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言、文字等。

  3、文化的特點(diǎn):①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)性)②人們的文化素養(yǎng)是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。(后天性)③人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。(間接性)

  (注:純自然的東西不能稱為文化。文化從本質(zhì)上看是一種社會(huì)精神力量。)

  4、形式:①靜態(tài)形式,如科學(xué)、文學(xué)、道德等;②動(dòng)態(tài)形式,是人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)的過程,是文化活動(dòng)。

  5、實(shí)質(zhì):文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量。能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

  第二框文化與經(jīng)濟(jì)政治

  一、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(相互影響、相互交融、相對(duì)獨(dú)立)★★

 �。�1)相互影響:①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

 �。�2)相互交融。

  文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要;②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才,提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要;③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的地位越來(lái)越突出。

  文化與政治相互交融:①公民為了參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。②世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

 �。�3)文化與經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展不同步,它有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。

  二、怎樣應(yīng)對(duì)文化挑戰(zhàn)(或怎樣增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力)(☆可結(jié)合社會(huì)主義文化建設(shè)思考)★★

 �。ㄎ幕ㄔO(shè)+傳統(tǒng)文化+多樣性+實(shí)踐與創(chuàng)新+理論指導(dǎo)+文化體制)

 �、侔盐幕ㄔO(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)文化創(chuàng)造力,提高文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

  ②正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新;

 �、圩鹬匚幕鄻有�,遵循各民族文化一律平等的原則,吸收和借鑒一切外來(lái)優(yōu)秀文化成果,以我為主,為我所用。④立足于社會(huì)主義實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾的主體作用,融入時(shí)代精神,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。

  ⑤堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

  ⑥深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。

  第2課文化對(duì)個(gè)人的影響

  一、文化對(duì)個(gè)人影響:★★

  1、影響的來(lái)源:①來(lái)自于特定的文化環(huán)境;②來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

  2、影響的表現(xiàn):①文化影響人們的交往行為和交往方式;②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

  3、影響的特點(diǎn):①潛移默化;②深遠(yuǎn)持久

  4、優(yōu)秀文化的塑造作用:

 �、賰�(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。(參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的途徑;參加健康有益的文化活動(dòng)是對(duì)真善美的追求)

 �、趦�(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。(優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟;中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化,總是給人以無(wú)窮的精神力量。)

 �、蹆�(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。(社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。)

  歸納:優(yōu)秀文化活動(dòng)的作用、影響(優(yōu)秀文化的作用)★★★

 �。ㄉ鐣�(huì)+經(jīng)濟(jì)+政治+綜合國(guó)力+個(gè)人)

  ①(實(shí)質(zhì))文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(先進(jìn)文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,落后文化會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展)

 �、冢▽�(duì)經(jīng)濟(jì)和政治)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、相互交融。文化反作用于經(jīng)濟(jì)政治,給予經(jīng)濟(jì)政治以重大影響;

  ③(對(duì)綜合國(guó)力):有利于提升文化軟實(shí)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。

 �、埽▽�(duì)個(gè)人):優(yōu)秀文化可以豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展(3個(gè)塑造作用)。

  有利于創(chuàng)建良好的文化環(huán)境,對(duì)人產(chǎn)生潛移默化與深遠(yuǎn)持久的影響。(2個(gè)特點(diǎn))

  文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

  有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。

 �。ㄑa(bǔ)充答案:有利于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神;有利于樹立社會(huì)主義榮辱觀,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;有利于建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,增強(qiáng)文化自覺與文化自信。)

  第3課文化的多樣性與文化傳播

  第一框世界文化的多樣性

  1、民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。

  2、世界文化多姿多彩,最典型的表現(xiàn)形式和物質(zhì)載體就是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

  3、民族節(jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。★★

  4、世界遺產(chǎn)的分類:

  a、文化遺產(chǎn):歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有世界意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等;

  b、自然遺產(chǎn):在審美、科學(xué)、保存形態(tài)上特別具有世界價(jià)值的地形或生物,包括景觀在內(nèi)的地域。

  c、包含文化與自然兩方面因素的雙重遺產(chǎn);

  d、人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn),又稱無(wú)形遺產(chǎn),包括各種類型的民間傳統(tǒng)和民間知識(shí)、各種語(yǔ)言、口頭文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣、民族民間音樂(昆曲、古琴藝術(shù))、舞蹈、禮儀、手工藝、有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐,傳統(tǒng)的手工藝技能等。

  5、文化遺產(chǎn)★★

  含義:文化遺產(chǎn)指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著重要意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等。

  地位:是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,人類共同文化財(cái)富。

  作用:對(duì)于研究人類文明的演進(jìn),展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。

  保護(hù)文化遺產(chǎn):由于歲月的侵蝕,環(huán)境的污染和人類活動(dòng)的影響,許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)正面臨著被毀壞的危險(xiǎn),這些為歷史創(chuàng)造的遺產(chǎn)無(wú)法再造,因而成為不可替代的珍品。聯(lián)合國(guó)教科文組織通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),并給予以保護(hù)。

  6、為什么說(shuō)文化既是世界的,又是民族的?

 �、�、文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

 �、�、由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性、普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。(共性)

 �、鄹髅褡彘g經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。(個(gè)性)

  歸納:文化的多樣性★★

  1、為什么?(為什么尊重文化多樣性)

 �、俚匚唬何幕亩鄻有允侨祟惿鐣�(huì)的基本特征,是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br />
  ②文化是民族的,又是世界的。文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

 �、郾匾裕涸诮�(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融;尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要和實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

  ④只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會(huì)更加精彩,充滿生機(jī)與活力。

  2、怎么辦?(怎樣尊重文化多樣性)

 �、偈紫纫鹬刈约好褡宓奈幕嘤�、發(fā)展好本民族文化。

  ②正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

 �、墼瓌t:遵循各民族文化一律平等原則。

  ④具體要求:在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
 

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