首先呈現(xiàn)“攻克”高考?xì)v史選擇題的9項(xiàng)神技。

　　1優(yōu)先關(guān)注“阿拉伯”（關(guān)注歷史年代和數(shù)據(jù)）

　　歷史選擇題的閱讀，快速準(zhǔn)確提取信息是最重要的能力。歷史選擇題中的“阿拉伯”數(shù)字是很容易看到的信息。在一大堆漢字里面找到找到阿拉伯?dāng)?shù)字還是是很容易的。

　　歷史選擇題中的“阿拉伯”數(shù)字往往就是解題的關(guān)鍵，就是解題的鑰匙。因?yàn)闅v史選擇題中的“阿拉伯“數(shù)字，不是年代，就是與答案有關(guān)的數(shù)據(jù)。

　　2“穿衣戴帽”是重點(diǎn)（關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)括號(hào)引號(hào)書名號(hào)的作用）

　　大家知道在漢語(yǔ)言的表達(dá)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)占重要地位。這里的“穿衣”就是指括號(hào)和書名號(hào)。括號(hào)在歷史選擇題中的出現(xiàn)往往是用來(lái)解釋說(shuō)明題目中的關(guān)鍵信息，書名號(hào)的出現(xiàn)意味著材料的出處已經(jīng)告訴。材料的出處了解了，材料的作者、作者的立場(chǎng)等許多問(wèn)題就得到解決。“戴帽”這里指的是引號(hào)，歷史選擇題中出現(xiàn)的引號(hào)，要么就是關(guān)鍵信息，要么就是強(qiáng)調(diào)的學(xué)科術(shù)語(yǔ)。在材料中運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的知識(shí)，進(jìn)行快速解題是一種綜合能力的體現(xiàn)。

　　3絕對(duì)化的選項(xiàng)一般錯(cuò)誤

　　4省略號(hào)后有答案，否則也會(huì)被省略

　　5抓大放小抓主流，有全集時(shí)不選子集

　　6矛盾的互補(bǔ)選項(xiàng)中必有一個(gè)是答案

　　7答案一般是主流，陌生選項(xiàng)不靠譜

　　8看見什么選什么（題目考察的是歷史現(xiàn)象）

　　9看見什么不選什么（題目考察歷史本質(zhì)、規(guī)律、特點(diǎn)）

　　這9大技巧其實(shí)反映了高考中歷史學(xué)科的特點(diǎn)：歷史學(xué)科是高度關(guān)注歷史問(wèn)題的時(shí)空定位的，歷史高考是特別強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科概念和體系結(jié)構(gòu)的，歷史學(xué)科高考特別關(guān)注學(xué)生歷史思維邏輯的培養(yǎng)的。

　　下面我們來(lái)分析高考?xì)v史試題。對(duì)每一個(gè)題目做一個(gè)簡(jiǎn)單的解析，大家一起體會(huì)一下高考?xì)v史選擇題的解題思路。

　　1．周代分封制下，各封國(guó)貴族按“周禮”行事，學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的“雅言”，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的

　　A．河南

　　B．河北

　　C．陜西

　　D．山東

　　解析：本題首先要優(yōu)先關(guān)注“穿衣戴帽“的關(guān)鍵考點(diǎn)“雅言”。“雅言”就是西周的普通話。然后本題考查學(xué)生的歷史邏輯推理能力。“雅言”可能最早起源來(lái)自何處？

　　題目中的四個(gè)選項(xiàng)都是中國(guó)文化的發(fā)祥地，題目還是有一定的迷惑度的。這時(shí)古代文明起源的知識(shí)越多越可能形成解題的障礙。就是心理學(xué)上的“前攝效應(yīng)”。仰韶文化、龍山文化、紅山文化范圍傳播。應(yīng)該說(shuō)中學(xué)生對(duì)中華文明的起源就是聽說(shuō)過(guò)一些名詞，不可能作深入的研究和分類能不要強(qiáng)調(diào)原始文化的地理分布。所以老師對(duì)題目的講解不要從復(fù)原歷史，傳播文化的角度，從歷史邏輯的角度讓學(xué)生推理就行。一是從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。今天的普通話與首都北京有密切的關(guān)系，“雅言”也應(yīng)該當(dāng)時(shí)的首都鎬京（近西安）有關(guān)系，得出答案C。這是最簡(jiǎn)單的做題方法。高考?xì)v史命題特別關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與歷史學(xué)習(xí)的對(duì)接。一是學(xué)生看到了西周想到教材上的分封制，分封其實(shí)就包含著文化的傳播。誰(shuí)來(lái)分封？周天子。周天子在哪里分封？陜西。這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解。把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化的講題方法是一些學(xué)生在高三歷史成績(jī)?cè)诮?jīng)過(guò)刻苦努力學(xué)習(xí)之后不升反降的主要原因。這就要求老師在分析試題的時(shí)候一定引導(dǎo)學(xué)生，按照中學(xué)生應(yīng)該有的邏輯思考問(wèn)題。

　　2．秦朝法律規(guī)定，私拿養(yǎng)子財(cái)物以偷盜罪論處，私拿親子財(cái)物無(wú)罪；西晉時(shí)規(guī)定，私拿養(yǎng)子財(cái)物同樣無(wú)罪。這一變化表明，西晉時(shí)

　　A．養(yǎng)子親子權(quán)利相同

　　B．血緣親情逐漸淡化

　　C．宗族利益受到保護(hù)

　　D．儒家倫理得到強(qiáng)化

　　解析：這是一道典型的歷史邏輯考題。閱讀時(shí)抓住題眼“變化表明”，表明就是要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。所以本題適合“看見什么不選什么”的法則。親子、養(yǎng)子反映的都是親情血緣方面的社會(huì)現(xiàn)象，這道題考查本質(zhì)，規(guī)律。本質(zhì)規(guī)律是經(jīng)過(guò)大腦的理性分析才能得出的。所以從材料中看不到的儒家倫理才是答案。

　　要說(shuō)的是在歷史高考題中的“題眼”閱讀是最重要的信息。高考首先要考察的就是學(xué)生提取信息的能力。一般的“表明”“反映出”等字眼都是要回答本質(zhì)規(guī)律特點(diǎn)等。這樣的題目就適合“看見什么不選什么”。

　　3．北宋中期，“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易，富民十六戶主之。其后，富者資稍衰，不能償所負(fù)，爭(zhēng)訟數(shù)起”。這表明交子

　　A．具有民間交易憑證功能

　　B．產(chǎn)生于民間的商業(yè)糾紛

　　C．提高了富商的社會(huì)地位

　　D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移

　　解析：“表明”一次反映了本題考的是“交子”的本質(zhì)性質(zhì)特點(diǎn)，而不是產(chǎn)生的原因，產(chǎn)生的社會(huì)影響。大家認(rèn)真看選項(xiàng)。如果選項(xiàng)B、C、D都是真命題成立的話，他們都是一種社會(huì)現(xiàn)象。是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中用眼睛能看到的，而不是分析出來(lái)的。所以“表明”就可以用“看見什么不選什么”的方法“攻克”答案A。

　　4．1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”�？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是

　　A．改制中易服更易推行

　　B．意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍

　　C．中國(guó)需改變對(duì)外形象

　　D．長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力

　　解析：本題解題時(shí)要“優(yōu)先關(guān)注阿拉伯”1892年，維新變法是1898年�？吹竭@個(gè)時(shí)間，基本上就能得到答案是B選項(xiàng)了。其次“主要原因”一定是經(jīng)過(guò)我們的分析才會(huì)得出來(lái)。所以本題符合“看見什么不選什么”和服飾有關(guān)的選項(xiàng)A、C、D被瞬間排除。

　　5．1926年，有報(bào)紙?jiān)u論說(shuō)：“自從蔣介石抬出三民主義，大出風(fēng)頭以后，許多人都覺(jué)得主義是值錢的，于是乎孫傳芳標(biāo)榜三愛（愛國(guó)、愛民、愛敵），東三省有人主張三權(quán)（民權(quán)、國(guó)權(quán)、人權(quán)）。聽說(shuō)四川有些軍人到處請(qǐng)教人替他們想個(gè)主義玩玩。”這種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)

　　A．政治宣傳促使各界思想趨同

　　B．標(biāo)榜主義成為軍閥自保的主要手段

　　C．民主思想已經(jīng)成為社會(huì)潮流

　　D．各地軍閥對(duì)三民主義理解存在差異

　　解析：本題首先要優(yōu)先關(guān)注“阿拉伯”1926年，然后是括號(hào)中提示的內(nèi)容“穿衣戴帽”是重點(diǎn)。然后是“反映了”透過(guò)現(xiàn)象找本質(zhì)。三個(gè)攻克神技，就把答案迅速選定為B。

　　高考?xì)v史選擇題的訓(xùn)練也要訓(xùn)練學(xué)生一題多解的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的維度思考問(wèn)題。一題多解本質(zhì)上就是從不同角度訓(xùn)練學(xué)生的歷史邏輯思維能力。“條條大道通羅馬”高考?xì)v史選擇題的魅力就在于答案是唯一的，通向答案的途徑是多元的。從這個(gè)角度上我們不得不向高考命題專家致敬，他們的勞動(dòng)其實(shí)是艱辛并充滿智慧的創(chuàng)造過(guò)程。

　　6．1932年11月，中國(guó)代表顧維鈞在一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō)：“目前遠(yuǎn)東和平的恢復(fù)與維護(hù)，要求其他與會(huì)各國(guó)采取道義上的、物資上的、財(cái)政和經(jīng)濟(jì)上的具體行動(dòng)。”否則，遠(yuǎn)東的暴力和動(dòng)亂“就會(huì)達(dá)到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)和磨難，就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于

　　A．爭(zhēng)取各國(guó)對(duì)華同情和幫助

　　B．警示世界大戰(zhàn)爆發(fā)的可能性

　　C．批評(píng)列強(qiáng)對(duì)日的綏靖政策

　　D．敦促列強(qiáng)維護(hù)原有世界格局

　　解析：優(yōu)先關(guān)注“阿拉伯”。1932年，偽滿洲國(guó)成立。這是時(shí)代背景。目的是分析出來(lái)的，是本質(zhì)不是現(xiàn)象。所以本題首先就能斷定B選項(xiàng)不是答案。再看A、C 、D三個(gè)選項(xiàng)的邏輯關(guān)系。A是現(xiàn)象。B是本質(zhì)。D選項(xiàng)是邏輯上絕對(duì)化的表述。世界格局是不斷發(fā)展變化的，原有的格局是不可能持久維護(hù)的。這是誰(shuí)都懂的道理。外交家更會(huì)懂得這個(gè)道理。

　　在解這道題時(shí)我們可能會(huì)用到神技1、2、3、9。幾個(gè)方法的綜合運(yùn)用肯定能夠快速準(zhǔn)確的得出答案。

　　7．1953年10月，中共中央決定在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行糧食的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，在農(nóng)村向全部農(nóng)戶實(shí)行糧食計(jì)劃收購(gòu)的政策，由國(guó)家嚴(yán)格控制糧食市場(chǎng)。糧食的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷

　　A．加快了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展

　　B．有力地促進(jìn)了各地農(nóng)村的政權(quán)建設(shè)

　　C．將農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生活納入國(guó)家計(jì)劃體制

　　D．為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)提供勞動(dòng)力資源

　　解析：本題優(yōu)先關(guān)注1953年。就可以快速得出答案。A、B兩選項(xiàng)都是49到52年階段特征的表述。C是本質(zhì)，是全集。D是現(xiàn)象，是子集。C選項(xiàng)在邏輯中包含著D選項(xiàng)。

　　8．羅馬共和國(guó)早期，當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時(shí)，平民曾多次將自己組織的隊(duì)伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)。迫使貴族在政治上做出讓步，《十二銅表法》的制定就是這種斗爭(zhēng)的成果之一�？梢姰�(dāng)時(shí)

　　A．貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位

　　B．平民采取有效方式爭(zhēng)取自身權(quán)益

　　C．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用

　　D．平面與貴族的政治訴求日趨一致

　　解析：“可見當(dāng)時(shí)”表明這個(gè)題考的是本質(zhì)規(guī)律。選項(xiàng)A、D都有表述絕對(duì)化傾向，被迅速排除。選項(xiàng)B、C是我們要認(rèn)真思考的。那個(gè)是現(xiàn)象，那個(gè)是本質(zhì)。那個(gè)是全集，哪個(gè)是子集。無(wú)疑選項(xiàng)C 是全集是本質(zhì)。我們看見了平民斗爭(zhēng)，所以在選擇本質(zhì)問(wèn)題是運(yùn)用神技“看見什么不選什么”此題迅速搞定。

　　9．有人描述19世紀(jì)初英國(guó)的情景時(shí)說(shuō)，婦女和女孩們?cè)鴱睦杳鞯缴钜拐�天不斷地使用的嚶嚶作響的紡��，如今已被棄置屋隅。那些打著拍子砰然作響的手織機(jī)也多半閑置聞。這說(shuō)明

　　A．生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)革命性變化

　　B．工業(yè)革命推動(dòng)?jì)D女解放

　　C．重工業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)

　　D．家庭手工業(yè)已不復(fù)存在

　　解析：優(yōu)先關(guān)注“阿拉伯”19世紀(jì)初。然后抓住題眼“說(shuō)明”看見什么不選什么�？匆妺D女有婦女的選項(xiàng)肯定不對(duì)。D的表述絕對(duì)化了。選項(xiàng)A 和選項(xiàng)C 之間的關(guān)系，A 是全集C是子集。C選項(xiàng)的表述代入到19世紀(jì)出的英國(guó)，我們還是感到陌生。選項(xiàng)A是我們熟悉的工業(yè)革命呀。本題的邏輯過(guò)程就是這樣一步一步展開的。

　　10．20世紀(jì)30年代，美國(guó)每周有成千上萬(wàn)的人去電影院，輕歌曼舞的幻想型影片備受歡迎，當(dāng)紅童星秀蘭鄧波兒通常在電影中扮演孤兒去感化富人。這一現(xiàn)象

　　A．表明了新政已使全國(guó)重現(xiàn)繁榮的景象

　　B．體現(xiàn)了民眾身陷危機(jī)淡定應(yīng)對(duì)的精神

　　C．反映了民眾逃避現(xiàn)實(shí)來(lái)求慰藉的心態(tài)

　　D．說(shuō)明了現(xiàn)代主義藝術(shù)得到社會(huì)的認(rèn)可

　　解析：本題還是要優(yōu)先關(guān)注“阿拉伯”年代。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)�，F(xiàn)象時(shí)幻想性影片流行，本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)生活中的危機(jī)（經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)，政治危機(jī)是法西斯的威脅）。

　　高考?xì)v史選擇題解題是有規(guī)律的。一般分為三步，快速提取信息，找到關(guān)鍵詞看選項(xiàng)猜答案。然后認(rèn)真讀題用排除法找到迷惑項(xiàng)被排除的理由。最后把正確答案帶入原題完整通讀，進(jìn)行和命題人智慧的交流與對(duì)話以檢驗(yàn)自己答案的正確性。