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　　作文如何選擇角度，關(guān)乎作文的成敗。蘇軾《題西林壁》詩中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”恰可說明這個問題。如：變常見的歌頌為思考，寄以遠慮；或從人文角度批判，表達憂思；或從政治經(jīng)濟角度分析，縱論價值；或從生物科學(xué)角度表述，推因析果�？傊�，轉(zhuǎn)換立意角度、進行多向思維的方法很多，只要將其中一兩種運用熟練，便能在考場上出奇制勝。常用的多向立意法有以下五種：

　　順向立意法，即根據(jù)材料的中心，聯(lián)系實際，提出自己的觀點和主張，這些觀點和主張是對原材料中心的具體化。如2003年高考作文，依據(jù)“智子疑鄰”的故事，提出自己的主張：不能憑感情親疏遠近認(rèn)知事物，感情阻礙人對事物的認(rèn)知。

　　逆向立意法，又可稱為“反彈琵琶法”。所謂逆向思維，就是為了實現(xiàn)某項目標(biāo)，以背逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提，通過反向思考來發(fā)現(xiàn)或解決問題的思維過程或方法。“反彈”就是從某論點的對立角度去確立新觀點，去闡發(fā)新見解。如一道云南高考題：“一個女孩趴在臥室的窗臺上，她看見鄰居正在埋葬一條小狗。這條小狗很可愛，小女孩平時常和它嬉戲�？匆娦」繁瘧K地死去，小女孩不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，便把小女孩帶到另一個房間，打開了另一扇窗子。從這個窗口望出去，那是一個陽光燦爛、鳥語花香的玫瑰園。小女孩的愁云為之一掃，心境頓時開朗起來。老人慈祥地對小孩說：‘孩子，你開錯了窗。’”在上述材料后提出下列要求：“小女孩是不是開錯了窗？請聯(lián)系生活實際思考，寫一篇文章。”要求中的“是不是”“思考”等詞語，為考生張揚個性提供了廣闊的舞臺。不少考生都認(rèn)為這個小女孩“開錯了窗”，把文章的主旨定位在“應(yīng)用樂觀的眼睛看世界，否則滿眼都是悲慘和傷感”上，結(jié)果大同大異，缺少創(chuàng)意。有位考生獨辟蹊徑，認(rèn)為“兩扇窗子都沒有開錯”，當(dāng)代少年的感情世界應(yīng)該是豐富多彩的，既要用樂觀的心態(tài)欣賞窗外的陽光，又要以同情的目光關(guān)注窗外的不幸；既要樂其當(dāng)所樂，又要悲其當(dāng)所悲。失去了對弱小者、不幸者的關(guān)愛、同情乃至哀傷，這樣的感情世界是不完整的，缺少人文色彩的。這位考生發(fā)人所未發(fā)，其理念令人耳目一新。

　　縱向立意法，即著重從時間發(fā)展的角度來確立文章的中心就是縱向立意。人和萬事萬物都是不斷變化、發(fā)展的；人們對各種事物的認(rèn)識、看法、情感、態(tài)度等也不是一成不變的……如對“珍惜”話題，我們往往不是天生就懂得珍惜，也有一個發(fā)展變化的過程，由此可以縱向立意：學(xué)會珍惜；終于懂得珍惜……

　　橫向立意法，即著重從空間聯(lián)系著眼來確立文章的中心，就是橫向立意。世界上的人和事物都不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。如“珍惜”話題，珍惜地球就是珍惜生命；珍惜生命才能提升生命的價值；珍惜自己擁有的一切你會更加幸福；遠離毒品珍惜生命；珍惜綠色就是關(guān)愛生命；珍惜時間就是延長生命；生活因珍惜而更加美好；人生因珍惜而精彩；珍惜你所擁有的你會更快樂……

　　辯證立意法，即換一種眼光，變換一個角度看原材料。這是一種辯證思維。它提醒我們多從事物的不同側(cè)面來思考和分析，進行多角度的審視。如論述學(xué)習(xí)“苦與樂”，一般同學(xué)會說學(xué)習(xí)是苦的，只有先吃苦然后才會快樂。“換一種眼光”呢？對“苦與樂”的認(rèn)識是因人而異的，有人認(rèn)為苦的事，卻也有人樂此不疲；有人認(rèn)為樂的事，有人卻認(rèn)為苦不堪言。吃不著苦的苦，比吃得著苦的苦還苦，是心靈之苦。再如“感情的親疏與對事物的認(rèn)知”會因人、因事、因時空等因素不同而存各種錯綜的關(guān)系，不能一概而論。對待地震災(zāi)難，亮出“國殤是一場悲劇，然而，國殤更是一次空前的團聚”的觀點……這樣認(rèn)識、立意可會更高一籌。

　　【例文借鑒】

　　水，靈動的歷史

　　“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還，”自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千里，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。

　　黃河一次又一次地改道，洶涌的河水一次次向人類張開血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來深重災(zāi)難，也賦予人類以靈性。大禹治水，驚嘆于自然，懾服于天地。

　　“渭流漲膩，棄脂水也。”明智的渭河水啊，早早就彈起了秦亡的前奏。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒在渭河?xùn)|去的流水中。