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2006年高考文言文閱讀試題17套匯編(解析譯文)35

來源:高考網(wǎng) 2009-08-21 10:16:25

[標(biāo)簽:文言文 高考 閱讀 試題]

  【答案】

  9.C

  [解析]本題考查對文言實(shí)詞在文中的含義的理解,能力層級為B級。C項(xiàng),從語境看,該句是曾國藩批評“自東漢至隋”,“文人秀士”中“辭多儷語”的不良文風(fēng)。根據(jù)與前句的結(jié)構(gòu)分析,可知本句與前句中的“綴”當(dāng)同屬動(dòng)詞,此處可譯為“間雜”“夾雜”“穿插”等,如初中課文《口技》中有“中間力拉崩倒之聲”的用法。

  10.B

  [解析]本題考查對文言虛詞用法的理解,能力層級為B級。B項(xiàng)的兩個(gè)“以”均為介詞,表示動(dòng)作行為的方式,都可以理解為“用”“拿”等。A項(xiàng)的兩個(gè)“乎”字,前者為介詞,表時(shí)間,可譯為“到”;后者為語氣詞,相當(dāng)于“呢”。C項(xiàng)的兩個(gè)“而”字均為連詞,前者表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”,后者表并列關(guān)系,可不譯。D項(xiàng)的兩個(gè)“與”字,前者為介詞,表示比較的對象,可譯為“跟”,后者為連詞,表示并列關(guān)系,可譯為“和”。

  11.D

  [解析]本題考查篩選文中的信息,能力層級為C級,解答這類試題的思路是,先要準(zhǔn)確理解各個(gè)例句的意思,并逐句進(jìn)行分析,篩選出符合題干要求的句子,然后進(jìn)行判斷選擇。題目要求選出“不能說明‘古之文,初無所謂“法”也’的一項(xiàng)”,而A、B、C三項(xiàng)都來自文中第二段,都是為了論證本段首句的論點(diǎn),只有D項(xiàng)選自第三段,意在強(qiáng)調(diào)湖南文化的源流,說明《離騷》諸篇為后世言情韻之文所取法,故其不符合題目要求。

  12.D

  [解析]此題是針對閱讀材料相關(guān)文意的綜合考查,著重在理解文意、歸納要點(diǎn)、概括中心意思,能力層級為C級。D項(xiàng)對文意的概括有誤,“羅研生深明考據(jù)之學(xué)”應(yīng)是《湖南文征》收錄考據(jù)之文極少的主觀原因,而非客觀原因。

  13.(1)哪里夠得上談?wù)撐恼碌氖拢?/p>

  (2)但它的弊病常常(在)詞藻華麗缺少實(shí)際內(nèi)容。

 �。�3)這部文集所收錄的,長于說理的文章大概十分之六。

  [解析]本題考查理解并翻譯文中句子,能力層級為B級。翻譯,是以全面準(zhǔn)確理解句子的含義為基礎(chǔ)的,高考試卷要求直譯,也就是要求盡可能做到字字落實(shí)。所謂字字落實(shí),主要是判斷每一個(gè)虛詞、實(shí)詞的用法與意義,找出通假字,古今異義詞、活用詞等,并做到準(zhǔn)確解釋。同時(shí),還要把握句式特點(diǎn)和句子的語氣。翻譯時(shí),要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握,否則很難準(zhǔn)確譯出文意。

 �。�1)句是反問句,要譯出反問語氣,同時(shí)“奚”“足以”“語文”三個(gè)重要的詞語要譯準(zhǔn),這是三個(gè)得分點(diǎn),尤其是“語文”,這是個(gè)古今異義詞,要注意其與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。

  (2)句的“豐縟”理解容易出錯(cuò),結(jié)合語境不難看出是指寫文章“詞藻華麗”,而非“繁文縟節(jié)”;“寡實(shí)”之“寡”是“缺少”之意;句中兩個(gè)“而”字,均為連詞,一表轉(zhuǎn)折,一表并列。

  (3)句的重要詞語有“茲”“蓋”“所錄”,此外,“十之六”這個(gè)文言文中的分?jǐn)?shù)表示法也是考查重點(diǎn)。

  [譯文]

  我的朋友湖南湘潭人羅研生先生,拿他編撰的一百九十卷《湖南文征》給我看,而且囑托我為他的書稿寫一篇序。我非常淺薄,年紀(jì)又大了,哪里夠得上談?wù)撐恼碌氖履兀?/p>

  我聽說古人的文章,最初沒有什么章法。《易》《書》《詩》《儀禮》《春秋》各種經(jīng)書,他們的體勢(結(jié)構(gòu)和筆勢)聲色,沒有一個(gè)字是沿襲而來的。就是先秦諸子的文章,也各自成為一體。拿這類文章來衡量其它文章,像金玉和卉木相比是不同類一樣非常分明,這怎么說有“章法”呢?后來人本不會(huì)寫文章,強(qiáng)迫自己拿出古人的文章來摹擬,于是有的模擬得像,有的模擬得不像;模擬得像就說合“章法”,模擬得不像就說不合“章法”。如果他們不是等著摹擬,他們就能發(fā)于心而為自然之文,大概有兩個(gè)方面:說理,抒情。這兩個(gè)方面是人人所固有的,就我所知道的道理,把它寫成文字傳給世人,符合我的愛與惡、悲與愉的情感的,就連綴成文把它表達(dá)出來,就像剖開肺肝來陳述文獻(xiàn)典籍,這都是自然之文。性情敦厚的,大概能寫出來的。至于淺或深,工或拙,就相差很遠(yuǎn),未曾動(dòng)筆就有很大差別。除了各種經(jīng)書以外,百家的著述,大概都有自己的偏好。以說理取勝的,多是闡明幽深的道理達(dá)到極致的語言,可是它弊病是言辭激昂放縱不很恰當(dāng);以抒情取勝的,多是悱惻感人的語言,但它的弊病常常是詞藻華麗而缺少實(shí)際內(nèi)容。從東漢到隋朝,文人秀士(德才優(yōu)異的人),大概不僅闡明自己的思想,而且言辭多有儷語,就是議大政,考大禮,也常常用排比句子連綴成文,用變化的句式夾雜其間,經(jīng)歷唐代也沒有改變……

  湖南作為古代諸侯國的封地,北邊靠近大江,南邊接近五嶺,西邊連接黔蜀,是群苗聚集之地,大概也是山國荒僻之地�?墒侵艹┠�,屈原在此地誕生,《離騷》各篇,為后世言情韻者所推崇。到了宋朝,周敦頤又在此地誕生,他寫的《太極圖說》《通書》,為后世言義理者所推崇。兩位賢者,都沒有效法某一流派,卻寫成好文。上與《詩經(jīng)》《周易》相比有同樣的影響,后來的代代逸才(有杰出才能的人),要列舉出來沒有超過他們這些人的范圍,更何況湖湘后輩深受前輩留下來的好風(fēng)尚的影響呢?這部文集收錄的,長于說理的文章大概十分之六,善于抒情的文章大概十分之四,且駢體文也有選擇地錄用,不說章法而章法不曾有亂。只是考據(jù)方面的文章搜集太少,前哲的倡導(dǎo)沒有發(fā)言,后世的欣慕也少見。羅研生作學(xué)問,考核《說文》以求達(dá)到訓(xùn)詁,注解《禹貢》以求明白地志,他本來也很通曉考據(jù)家的學(xué)說。而談?wù)撐恼轮煌瞥缜袑?shí)簡要,不推崇繁稱博引,取己之長而不沉溺自己的偏好,這仍是君子謹(jǐn)慎選擇術(shù)攻的道理啊!

 

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